第43章 地宫的秘密（6）

    正是春暖花开的时节，伴随着第一声啼哭，大家期盼已久的小生命宣告了他的到来！正如成吉思汗所愿，王妃生下了一个男孩，长着红扑扑的脸蛋，分明的耳廓，水汪汪的大眼睛和他的妈妈一样是淡绿色的。

    成吉思汗年近古稀喜得贵子，激动得已是老泪纵横，连连祷告感谢腾格里。虽然古尔王妃初时怀上这个孩子是那样的屈辱和不情愿，但此时这个孩子的诞生将她体内天生的母爱迅速激发出来，曾经的仇恨、愤怒已经抛到了九霄云外。

    孩子的出生给这后花园带来了巨大的快乐，所有人每天都满怀着喜悦，为这小生命的健康成长忙前忙后。成吉思汗请教丘处机给孩子取个什么名字，丘处机略一沉思，说孩子出生在这生机盎然的春季，就用蒙古语取名春天吧，寓意着万象更新、欣欣向荣，期愿这孩子给世间带来的是温暖与希望。成吉思汗拍手称赞，于是这成吉思汗最后的一个孩子大名就叫哈布日。而王妃也给哈布日起了个可爱的小名，唤作灵儿。

    哈布日在大家的关怀呵护下渐渐长大，三四岁时就跟着丘处机习文练武。丘处机循循善诱，从小就向哈布日灌输一些大爱的思想，谆谆教导他敬天爱人的为人处世境界。哈布日本就天资聪颖，得到丘处机的教导，从小就显露出宽宏的气度和仁爱之心。

    日子一天天过去，这后花园的生活虽然平平淡淡，但是大家也过得与世无争、轻松自在。成吉思汗每日享受着天伦之乐，曾经的青云之志也已渐渐淡忘。而王妃原本内心的仇恨和不甘也已慢慢放下，尽管偶尔也会想起远在中兴府的李哯，但因为哈布日的出生，王妃的心理已经发生了很大的变化。这些年来，哈布日已经是自己无法割舍的心头肉，他给自己带来的快乐和责任感是任何情感不能替代的，也是万万不能失去的。

    古尔王妃也曾向丘处机打听过中兴府的情况，但丘处机回答她说并不清楚两国的战事进展。王妃还曾假装不经意询问成吉思汗，然而成吉思汗推说现在已经不问世事，只是偶尔会收到窝阔台的书信，得知因中兴府久攻不下，窝阔台只得率军继续西征。并且成吉思汗还承诺，即使蒙古再与大夏国发生冲突进行交战，自己也会保全李哯和城中百姓的性命。

    或许是看出王妃仍然还有回到中兴府的想法，成吉思汗后来还承诺说，如果王妃决意要返回中兴府去见李哯，自己也绝不会阻拦，但是听说现在大夏国正与金朝交战，回中兴府将是非常困难和危险的。

    古尔王妃听闻此话，渐渐暂时放弃了回到中兴府的念头。而且哈布日于她的感情来说已是无法割舍，即便能离开这长春观回到中兴府，她也一定要将哈布日带在身边。但她知道，成吉思汗不会允许她这么做，况且带着哈布日回到中兴府，料想李哯也一定是无法接受的。

    所以，对远在千里之外的中兴府，王妃是既渴望回去，又担心自己有机会回去所要面临的艰难选择。如此矛盾心理，让她只能尽量不去想这些烦恼的问题，等以后看情况再说。

    哈布日在众人的呵护下，渐渐出落成一个眉目清秀、英气勃勃的少年，在这后花园中无忧无虑的成长着。自己的师父丘处机道长不仅教他熟读四书五经，还常常给他讲解道、儒、佛三个教派的经文，告诉他三教原本同源，如果能参透这三教经书的奥义，那么对这天地间自然、万物就会有更高层次的认识。

    但是，这个聪慧的孩子也慢慢产生了一些疑惑。例如，自己的阿爸和娘亲还有师父几乎从来不走出这花园的大门；除了师父教自己的语言和文字以外，阿爸还会教自己蒙古语，而娘亲则会教自己一些西域的吐蕃语；为何阿爸时常会称娘亲为爱妃，听师父讲过，这应是皇帝对自己嫔妃的称呼；自己偶尔也会被允许出门游玩，但都是宋道安和尹志平道长将自己裹得严严实实才能陪着一起出门；外面的燕京城好大，有好多小孩子自由自在地玩耍，但是自己从来不被允许加入到他们当中。

    如今哈布日已经十岁了，还连一个小伙伴都没有，内心难免有些惆怅。好在大家都对他无比疼爱，每日做罢功课、练完武功以后，大家都会陪他捉迷藏、下棋、种菜养花，还为他养了一条白色的京巴犬。小京巴犬活泼好动，脑袋瓜喜欢摇摇晃晃，哈布日甚是喜爱，给它起了一个名字叫拨浪鼓。

    这一日，练完了字画，师父和阿爸又如平日一样去了静室打坐修炼，哈布日和阿妈玩起了捉迷藏。此时，哈布日有点伤脑筋，这花园中虽然有不少房间，但可以藏身的地方并不多。除了有两间房没有躲藏过以外，其余的藏身之处都试过了，但每次娘亲都能将自己找到，不免让哈布日有点挫败感。

    没有躲藏过的房间，其中一间是阿爸的睡房，自打记事起，阿爸的睡房就没有人进去过，自己曾经想进去找阿爸，被照顾自己的婶婶急忙就拉了回来；另外一间就是师父和阿爸打坐修炼的静室，娘亲说过不能去打扰阿爸他们的静修。

    今日，哈布日灵机一动，如果躲进师父和阿爸修炼的静室，娘亲一定意想不到。于是，待阿妈伏在凉亭内的石台上开始数数的时候，哈布日抱着拨浪鼓一路小跑来到了静室门外。轻轻推开房门，见师父和阿爸都双腿盘坐于木榻之上，双手回报阴阳，双目垂帘微闭，无声无息，像是已经入定。哈布日蹑手蹑脚地走了进去，轻轻关上房门，悄悄地钻到了木榻的下面，拨浪鼓像是通人性一般，也声息全无。或许是丘处机和成吉思汗已神游物外，竟然完全没有察觉。

    古尔王妃数完数以后，开始一间房一间房的寻找，但今天却处处扑空，甚至连柴房和庖厨都找遍了，仍然不见踪影。王妃思忖了一会儿，心想这小家伙这次一定是藏到一个以为自己想不到的地方，但应该是不敢躲到他阿爸修炼的静室，免得被责骂；那最有可能的就是他阿爸的睡房，那里此时肯定没有人。想到这里，王妃突然一个念头涌了上来。

    成吉思汗的睡房，古尔王妃也从来没有进去过。记得刚到长春观的时候，有个婢女想进去帮助打扫室内，谁知成吉思汗大发雷霆，将婢女痛斥一番。从此以后，大家从来都不敢越雷池一步，除了丘处机被成吉思汗邀请进去过以外，其他人就再也没进去过。早些时候，成吉思汗都会在出门的时候，将房门挂锁，但是后来大家也已养成了习惯，没人再去他的房间，成吉思汗偶尔也会忘了将门锁上。

    十年来，古尔王妃也甚是好奇，为何成吉思汗不愿别人进入他的房间，难道其中隐藏着着什么秘密？王妃迟疑了一会儿，一面是想去看看哈布日在不在里面；另一面是想一探究竟，这睡房里到底隐藏着什么样的秘密。于是，古尔王妃快步向成吉思汗的睡房走了过去。

    相关链接：

    万象更新：意思是宇宙间的一切事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。

    循循善诱：是一则来源于文人作品的成语，成语相关典故最早出自《论语子罕》。该成语的意思是善于有步骤地引导别人进行学习。

    谆谆教导：成语，意思是深情教诲、耐心引导的样子。出自《诗经大雅抑》。

    四书五经：是指“四书”与“五经”的合称。四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。四书五经在中国的传统文化的诸多文学作品当中，占据着相当重要的位置，是历代儒客学子研学的核心书经。四书五经详细的记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。

    天伦之乐：天伦原指兄弟之伦理次序亲属关系，后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。指老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣。

    青云之志：成语，出自唐王勃 《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。” 青云，比喻很高的官位。意指远大的志向。

    京巴犬：北京犬通称京巴犬，又称中国狮子狗、宫廷狮子狗等，是源自中国古代宫廷的小型玩赏犬，其各种改良类型在世界多国被广泛饲养。京巴犬的被毛较长，呈白、黄、棕等色；腿短，身体结构紧凑；头面部宽扁，眼大而圆，鼻吻部较短且向上仰；双耳多毛，折叠下垂贴于头部两侧；前大后小的躯干和颈部的长毛使其形似一只小雄狮。它们表现欲强，具有聪敏、活泼，爱与人亲热嬉闹的特性。

    拨浪鼓：是一种古老又传统的民间乐器和玩具，出现于战国时期。主体是一面小鼓，两侧缀有两枚弹丸，鼓下有柄，转动鼓柄弹丸击鼓发出声音。鼓身可以是木的也可以是竹的，还有泥的、硬纸的；鼓面用羊皮、牛皮、蛇皮或纸制成，其中以木身羊皮面的拨浪鼓最为典型。

    入定：入定即入于禅定。修行者修行的一种方法，端坐闭眼，心神专注。

    庖厨：意思是厨房、也指厨师。

    不敢越雷池一步：成语，出自晋庾亮《报温峤书》：“吾忧西陲，过于历阳，足下无过雷池一步也。”雷池：古代地名，在今安徽望江县西南。本义指不要越过雷池，后指做事不敢超越一定的范围，多指保守、拘泥；或指对手不敢随便来侵犯。