第6章 成吉思汗之死(6)
只见闪出这人,青壮年纪,身形高大,五柳长髯,气宇轩昂,原来是成吉思汗最为宠信的近臣——耶律楚材。这个人可不得了,他原本是契丹族的贵族后裔,其祖上就是辽朝开国皇帝耶律阿保机。自耶律楚材的祖父起,他们家世代都是金朝的达官贵族,常年居住在燕京(今北京)。这耶律楚材秉承家族传统,自幼学习汉文化,年纪轻轻就已博览群书,不仅通晓天文、地理、律历、佛学、医药、占卜等等,三教九流,无不精通,在诗词歌赋上造诣也颇深,出口即成章、下笔皆为文。
耶律楚材原本在金朝为官。1215年,成吉思汗攻打燕京的时候,听说城中有位才华横溢、满腹经纶的奇士,于是盛情相邀,招募耶律楚材随其左右请教治国大计。这耶律楚材果然不负重望,不单在辅助成吉思汗的时期常进谏征伐、治国、安民之道,屡立奇功,更是在后来蒙古建立元朝的过程中起到了举足轻重的作用。耶律楚材在政治、经济、文化各方面殚精竭虑,创举颇多,他推动蒙古接纳汉文化,建立礼制、赋税、科举、编户、法律等制度,对蒙古和中原的历史都产生了深远巨大的影响,是一个足以彪炳史册的巨人,这些先按下暂且不表。
自从成吉思汗将耶律楚材招致麾下,对其格外信任器重,视为心腹,大汗还亲切的给耶律楚材起了个蒙古名字——吾图撒合里,蒙语的意思就是长着长胡子的人。成吉思汗凡遇重大事宜必招耶律楚材商议。耶律楚材来了不久,引导大家学习汉文化和礼制,致使蒙古军中很多的君臣礼仪称谓,军队议事、编制方式等都逐步汉化起来,所以会存在蒙古和汉族不同称谓方式混用的情况。
这耶律楚材面色凝重,略一滞顿,朗声说道:“陛下,倘若我军继续征伐这大夏,恐有不测之劫数!”此言一出,顿时一片哗然,众人纷纷窃窃私语。成吉思汗心中一凛,右手不自觉的捋了一下虎须,左手示意耶律楚材走到身边,仍是微笑着问道:“爱卿,此话怎讲?”
却见耶律楚材抬眼接触到大汗微笑的双眼时,突又变得犹犹豫豫,眼神游移,似是不敢直视大汗双目,抿了抿嘴唇才又慢声说道:“陛下,这夏国盘踞黄河流域近两百载,幅员辽阔,根基深厚,城池众多,恐现时气数未尽。三太子所言极是,我军连续征战已近一载,进军路上又有贺兰山天险阻隔,敌重兵据守贺兰山关,实是易守难攻,如勉力为之,恐车殆马烦,恳请陛下还是从长计议。”这番话说出来却又不疼不痒,显然是有什么话欲言又止。
成吉思汗双目微合,看着耶律楚材,心中甚是奇怪,想这耶律爱卿有通天彻地之才,擅窥天象,精通卜术,平日里料事如神,从未见过如今日这般闪烁其词,难道真有什么不祥之兆?看此情形,耶律爱卿实是不愿说破,以免乱了我军军心。
成吉思汗伸出双手握住耶律楚材作揖的双腕,感受到对方心跳加速带来的脉搏起伏,脸上却一片轻松,哈哈大笑:“耶律爱卿,勿要忘记,朕之祖上乃是长生天腾格里的子嗣,腾格里自会庇佑于我!朕还要骑着那匹新得来的天马踏遍天下每一寸土地,倘若对个小小夏国就瞻前顾后,达成朕的心愿之时岂不真的要老态龙钟了?纵是这贺兰山关山高城固,恐怕也难以抵挡我军的抛石机和巨弩吧。待我军踏过这贺兰山谷以后,距这中兴府仅咫尺之遥,此时撤军岂不被那些夏国的小儿耻笑!爱卿尽管放宽心,腾格里自会庇护我大军逢凶化吉,所向披靡,一路凯歌!”
众人本有些惴惴不安,听闻此言顿感轻松,可耶律楚材平复了一下情绪,似是鼓起了勇气,仍正色说道:“陛下,近日微臣夜观天象,自灼羊胛,以相符应,惊觉这次征伐夏国恐有无妄之灾!臣罪该万死,道行短浅,无法窥测天机全意,甚感防范无策。唯有恳请陛下遵从天命,暂且避之!”
众臣尽皆惊得哑口无言,屋内顿时鸦雀无声,空气安静得能听见大帐外的军旗被寒风吹得猎猎作响。只见成吉思汗微合双目,沉吟半晌,转头对窝阔台一字一顿说道:“既然如此,着信使去见那夏国皇帝小儿,传朕口谕,命其速速俯顺归降,从今往后须向我国纳贡称臣,永不忤逆,否则必招屠城之祸!”窝阔台右手轻捂左胸,躬身一揖:“遵旨!”。
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五柳长髯:形容胡须如五支柳枝一般飘逸。其两耳下各一“柳”,上唇两边各一“柳”,下巴一“柳”,共五“柳”。
气宇轩昂:气宇:人的仪表、气概。轩昂:气度不凡的样子。形容精神饱满,气度不凡。也作“器宇轩昂”。
律历:出自《大戴礼记曾子天圆》,指乐律和历法。
占卜:意指以小明大、以微见著,通过微观与宏观的联系为原理,用龟壳、蓍草、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福,为咨客分析问题、指点迷津的方法。
三教九流:三教指儒教、佛教、道教三教。九流指先秦至汉初的九大学术流派,儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、农家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流。
造诣:一指运用学问、文武、艺术等所达到的程度、境界、水平,达到很高的水平;二指拜访,访问;三指足迹到达的地方。出自唐任华 《与京尹杜中丞书》。
才华横溢:横溢:充分显露。指才华充分显露出来,意思是很有才华,多指文学艺术方面而言。
满腹经纶:成语,出自《周易屯》:“象曰:云雷屯,君子以经纶。”经纶:整理丝缕,引申为人的才学、本领。形容人很有才学和智谋。
殚精竭虑:成语,出自 唐白居易《策林一·策头》:“殚思极虑,以尽微臣献言之道乎!” 形容用尽精力、费尽心思。
礼制:出自《礼记乐记》,指礼仪制度。
赋税:指田赋及各种捐税的总称,依照法律或习俗征收的款项,尤指应付给政府的费用。以一定的货币量表现则称之为税金。它是国家为了实现其职能,凭借政治权力,按法定标准,强制地、无偿地取得财政收入的一种手段。其目的是为了实现国家职能的需要,它属于分配范畴,体现着一种特殊的分配关系。
科举:从隋唐到清代的封建王朝分科考选文武官吏后备人员的制度。科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式,它扩展了封建国家引进人才的社会层面,吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。特别是唐宋时期,科举制度之初,显示出生气勃勃的进步性,形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。编户:
彪炳史册:形容伟大的业绩流传千秋万代。出自清代官修的唐五代的文章总集《全唐文补遗》。
麾下:古代对将帅的一种尊称。原意为将帅的部下之意,或者是对将帅本人的敬称。
陛下:“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时,不能直呼天子,必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下””就成为与帝王面对面应对的敬称。
黄河流域:是指黄河水系从源头到入海这条河流所影响的地理生态区域。习惯上,人们多把黄河流经省区的相关面积称之为黄河流域。该流域从西到东横跨青藏高原、内蒙古高原、黄土高原和黄淮海平原四个地貌单元。黄河,中国古代称大河,发源于中国青海省巴颜喀拉山脉,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区,最后于山东省东营市垦利区注入渤海。
车殆马烦:出自三国魏曹植《洛神赋》:“日既西倾,车殆马烦。”意思是形容旅途劳顿。
通天彻地:彻:通,透。上通于天,下通于地。形容本领极大,无所不能。也形容从上到下,范围极大。
擅窥天象:是指擅于观察日月星辰在天幕上有规律的运动现象。
长生天腾格里:“长生天”是蒙古民族的最高天神,即蒙哥腾格里(突厥语是mangu tangri,蒙古语是mongke tangri,读作“腾格里”)。因蒙古人以“苍天”(苍穹)为永恒神,故谓“长生天”。
子嗣:意思是指儿子,指传宗接代的人。嗣作名词时有接续、继承、子孙等意思。
老态龙钟:出自唐李端《赠谢戴》:“交结渐时辈,龙钟似老翁。”意思是指行动不灵便,形容年老体衰,行动不灵便。
自灼羊胛,以相符应:自己烧灼羊胛骨,判断天意和人事是否相符,是古人预测吉凶的一种方式,