叁玖第章猪刚烈肛裂
西天取经和西天抢经，二者就一字之差，
要是取经，那就所有人都要保着这一队人去，
但要是西天抢经，谁都不能到西天。
取经是应了天道的要求，化解世界之间的因果，
要是抢经书那就是战争，那就是打，那就是杀，
若是真的如此，那么连圣人都不一定能存活下来。
取经的确是化解量劫的一个方式，
但这对于整个世界的，错综复杂的因果和无穷无尽的劫难来说，
只能是把表面装饰一下。
完全就是在粉饰太平，对于实际本质问题一点都没有解决。
一旦他们到西天，是抢而不是取经，
那么就会牵扯到圣人之间的战斗，
每一次量劫都是靠杀来解决问题，西天取经也是一次创造性的尝试，
如果能靠这种方式把这种和平的方式传遍到世界各处，让大家减少一些杀戮，
那么世界完全可以自行修复。
如果这第1次尝试，这曲就变成了抢，那么这件事情就没有任何可行性了。
也正是因为这是第1次尝试，如果能够开辟一条新的化解量劫的道路，那么才会有这么多功德的。
所以说，这西天取经必须得是取。
这个取还是抢，关键就在于玄奘的心性，
到底是取还是抢，就在于玄奘一念之间，
若是玄奘遵守这些戒律，一路按照佛门的要求，
向西走去，虔心礼佛，那么这件事情无论谁来，不管怎么说，那就必然是取。
但是若是这一路上，到处都是烧杀抢掠，那么这传递的是什么？
传递就不再是那与人为善的基本理念，和他们本身的想法也不是一样的。
这其中的做法和前者有本质的差距，这就有了更多的可以歪曲事实的成分，
到时候是取还是抢，不就全在别人一张嘴了吗？
所以现在的玄奘，哪怕是不关注那些小动物的生命好，喝些酒吃些肉也就罢了，
但是万万不能把同类当成草芥一般随意杀戮，即便是杀戮也要借别人的手来。
虽然不知道他具体克制是因为什么，又或者是为了什么，
对于观音来说，现在唯一能做的就是赶紧把猪刚烈唤回来，
哪怕是借朱刚烈的手来杀掉这高太公，也比唐三藏亲自下手好。
“俺老猪怎么感觉有些不对劲，突然有一股寒风从我身边经过？
以俺老猪的境界，应当不至于有这刺骨的寒风啊，莫非是九天的罡风吹乱了，吹到这凡间来了？
这9天上的疯婆子，可真不管事，
幸亏是吹到俺老猪身上，俺老猪皮糙肉厚，
要是去到凡人身上，那玉帝不得把她关个几年的禁闭。”
此刻远在涪陵山中的猪刚烈，收起对于二姐的怀念，
趁着太阳还没有落山，抓紧往回走，毕竟晚上还要和，自己家翠兰亲热。
在天上的观音看着此刻的刚烈，不由得有些放松，
毕竟刚烈回去了，所有的事情揭开之后，
哪怕是两人想打高太公，他也会拦着的，毕竟他不能让翠兰伤心啊！
很快，猪刚烈驾着风，从福陵山回到了高家庄，
“嗬，翠兰，俺老猪来了！”
不多时，一阵风来，飞沙走石。
风过去了，半空里来了一个妖精，果然生得丑陋：
黑脸短毛，长嘴大耳，穿着一身青不青、蓝不蓝的直裰，系一条花布手巾。
至于具体什么样，那就请大佬上图吧。
猴子的火眼金睛看得分明，一眼就能看出来，那猪头到底是什么身份？
虽然身上妖气浓烈，但是却隐隐有着正统仙骨，
可别忘了，天地人神鬼，
要么是直接投胎天道，也就是所谓的天人道，才可以获得这样的仙骨，
或者是人族在那些圣人下面修行的人，
必须是修的正途圣人道法，才能够成就这样的仙骨。
换句话说，那就是必须是三代以内，
在圣人面前听过讲道的，才有可能修成这样的正统仙骨，
而眼前这位显然是妖族。
众所周知，没有哪一位圣人愿意收一个肉体凡胎的当作弟子，
更没有人愿意收一个肉体凡胎的妖怪当弟子，
况且他是妖族，根本不可能，是投生的天人道，
那么它的仙骨从何处而来，那就可想而知了。
既然今生两条途径都不可能，那必然是前世带来的。
前世有几位神仙被贬下或者逃离了天庭，他这位曾经的齐天大圣还能不清楚吗？
看来书中说他是天蓬元帅转世，也并非不可能。
“弼马温！你猴子怎么在这儿？你不是被压在五行山下了吗？”
“你个调戏仙娥的猪头，你这不也是在站着吗？你有啥本事说我？”
“你懂什么？天下藏着美酒都有这么多，哪一个敢说自己，曾经放肆的醉过一场？
俺老猪这叫放荡自在！”
“看来你是死性不改，在天上调戏嫦娥，在房间你还来霸占人家妻女！”
“瞧你这话说的，我可是人家明媒正娶招进来的女婿！
三媒六聘，一样不少！”
这个时候猴子还不能说他是妖怪，因为一旦说他是妖怪，那华夏的所有政策都被他一剑否定了，这么大的罪责他还当不起。
“那高太公，你来说说，到底是他强占的你女儿，还是三媒六聘明媒正娶的？”
“好哇，原来是你的老头，又请法师来打扰我两口子的生活！
上次我就警告过你，若是你再敢请法师过来，我这耙子可就不认人了!”
说完就把手中的耙子举起来,准备对着那高太公钉下去,
“猪刚烈！”
头顶之上传来一声娇呵， 朱刚烈立刻停止了它的扒子，
扒子悬在半空，钉也不是，不钉也不是，
忽然，翠兰一个没站稳，就从上面掉了下来。
还是玄奘手疾眼快，反手就往下打了一张云床。
这种法术就是用来拯救那些从高楼掉下来的人或者物，
基本上每个楼上都自带有这样的法术，而且这样的法术也是每个人必学的，
玄奘虽然之前没有修为，但是这一套法术的运行轨迹他可记得清清楚楚，
情急之下一道使用出来，虽然熟练度不怎么高，打出的云团也不是那么的清晰可见，
但对于2层小楼来说，这也就够用了，
那翠兰摔在云团之上呗，高高的弹起，缓缓的落下，最后躺在了地上。
正好有了足够的借口，八戒赶忙放下手中的耙子，朝着翠兰跑了过去，
“啊？你没事吧？
你要是摔了，你可让我怎么办呢！”
八戒语气中充满了关怀，显然对于，高翠兰还是很有感情的。
“你先别忙着感慨，你老丈人可是想弄死你呢！”
玄奘默默的把之前他说的话，从后台里掉了出来，
玄奘所有的举动都直播着呢，自然有直播录像可以回放，
这个时候连翠兰都没有办法，偏袒自己眼前这个爹了，
平时自己还可以欺骗自己，说那高太公没有什么坏心思，但是现在也骗不了自己了。
“今天咱们就把话放在这，我和他不共戴天。”
猪八戒看到这录像之后眼睛都红了，两个鼻孔里喘着热气，
都直接把周围的空间震的一动一动的，
要不是他还有点理智，周边的所有物品都要燃烧起来了。
不共戴天，很显然双方之间不能同时存在。
但是一边是自己的爹，一边是自己的丈夫，这样他很难做一个抉择，
李长安：唉，这事我熟啊！
虽然她其实早就有所心理准备。
毕竟自己丈夫是妖怪啊，父亲和自己都是人类，
二者之间因为身份种族的差距，势必会有一场纠纷，争端，
如果不是在那东土华夏，想必势必会有所谓的降妖除魔的卫道士，前来破坏自己的婚姻。
这件事情只有早晚的事情，绝对不会不出现。
她深切的知道，像自己这种几乎是不可能在俗世中被普遍接受的，
只有到华夏那种极其开放的地界才能够被接受，所以她也想去华夏那个地方居住。
至于原因嘛，那只能说从电影里看到的。
翠兰曾经花过100斤谷子，到那华夏的电影院中，看过一场鱼和鸟的恋爱。
有一条鱼生活在一片海域里，他每天就是不停的游来游去。
有一天，有一只迷途的鸟儿飞过这片海域的上空，它很疲倦，低下头寻找海中的一片陆地，水里的鱼觉得水面的光线变得有些昏暗，就抬头望向天空，
这样，鱼和鸟的视线交织到了一起。 孤独的鱼和迷途的飞鸟深深地彼此吸引着对方。 飞鸟给鱼讲辽阔的天空，讲广袤的大地，……鱼给飞鸟讲深邃的海洋，……
它们为彼此打开了一扇未知的却又丰富多彩的窗。 他们还有好多共同的话题:每个早晨的朝霞，每个傍晚的日落每个夜晚的星空每分钟空气里的味道树木的，土地的，海水的，
这对于她的触动也是非常深的，牵着自己的丈夫，也走到大街上去……
多么浪漫的一种行为啊，但是做不到。
哪怕是夫妻两人，在吃席的时候，都不可能坐到一张板凳上去，
听起来是不是很不可思议
举个很简单的例子，夏天她也想穿少一些衣服，把身体的部位露出来一些，
但这样的穿搭就会被人讽刺说是荡妇，虽然她对此也很不满，但这就是现实，
在她所看华夏电影里边，那女子别说露一些部位，只要不露出隐私部位，其余部位随意，
双方之间其实衣物上面是没有多大差距的，
虽然华夏的样式款式都要更多，而且也同样流行长袖长衫，这种款式倒是和他们这里的全覆盖的，也没有什么差距。
但这有本质上的差距，这是有选择的，
只要不完全暴露，那你穿多穿少完全就是个人自由，
虽然其实很多人也不会，真的只穿几条不布丝，
这种穿搭只能在华夏之内，或者说你是华夏人，出了华夏也没有问题。
而出了华夏这地方，但凡敢露个手腕，人家就敢说你是荡妇，在勾引男人。
也就是她这环境特殊，不仅是在自家后院，而且还高出人家两层楼，在屋子里穿少一些，也就罢了，也没有人能看到。
即便是牵着自己的丈夫，也能够走到大街上去。
在华夏这可能是非常常见的现象，但是在这里也会被人说三道四。
想要穿这种款式的衣服出去走一圈，那想都不要想。
但是没有办法，一个妇道人家先不说怎么去，让自己的男人带着自己去华夏生活，
单单说干涉自己男人的选择，这就是非常不符合妇道人家做法的一种行为，
她也想像别人一样，牵着丈夫，走到大街上。
但是同样他也不清楚，现在人家传她是个妖怪，
也只是局限于口中所传言的，
若是真的这么做了，那恐怕会来很多除魔卫道的道士或者和尚，
前来打自家丈夫，
虽然她对自家丈夫很有信心，但是也怕那些妖怪把他真正打伤。
如果真的想这么做，那就只能宜居到华夏那边。
除此以外，她对那边的向往，仅仅是那边比较自由一些，束缚稍微小一些而已，倒是也没有非常强烈的想法。
“不如我们就此分家吧。”
高翠兰这个时候也鼓起了勇气说道，这话可不只有老人能提，做子女的也同样能提。
虽然会被其他人指着脊梁骨说不孝顺，但是也没有太多的影响，
她完全可以和老猪迁到华夏去居住到那个地方，也不会被其他人骂道。
和修行者打过交道，多少也知道修行这个事，
一言既出，驷马难追，既然说了不共戴天，那么势必以后不能再次相见，
好在这也不是直接发下的誓言，只是一种对于自己内心的告诫吧，
“这个天，也不一定是人间的天，和地府的天，
还可以是人间不同地域的天。”
了只要是他们搬到华夏去，华夏的天是那位圣人的天，
而其他地方则是其他圣人的天，也算是不共戴天了，
悟空和玄奘都点点头，如果八戒说出这话，
既然不共戴天，要么生死相隔，不是你死就是我亡。
要么咫尺天涯，老死不相往来，其实这二者都是解决的好方法