当前位置:盒饭小说 > 其他小说 > 乌龙江轶事 > 第525章 甘家桠药铺开业了

第525章 甘家桠药铺开业了

<< 上一章 返回目录 下一章 >>
    第525章 甘家桠药铺开业了

    大夫石仲甫到了甘家桠来了以后,游击队的药铺就正式开业了。

    游击队的药铺是为了治病救人而开设,凡是老百姓前来就医,全部实行免费,方圆几百里的老百姓听到这个消息,纷纷慕名而来,药铺生意十分红火。

    很多时候,石仲甫一个人忙不过来,李小元就跑去帮忙,有时还跃跃欲试地想去坐诊。

    石仲甫却对他说:“你来帮忙我欢迎,但坐诊还不行!”

    李小元心里清楚,晓得是石仲甫怕他医道不精,误了人的性命, 就暗自下决心要好好钻研医术,他一有空隙,就跑到药铺,不是帮忙切药、打扫卫生,就是虚心地向石仲甫求教。

    石仲甫见李小元是真心在学医,也就有心培养他,就请赵明恩把李小元正式调到药铺来上班。

    一天,药铺打烊以后,石仲甫像以往一样,先忙着整理当天病人的医案和病历。李小元匆匆地打扫完卫生后,就到灶屋去把两人晚上吃的苞谷稀饭熬在锅里。

    李小元在煮饭的时候,也忙里偷闲,拿出医书在灶屋的灯下阅读。

    石仲甫把工作结束了,走进灶屋,看见李小元左手拿着《黄帝内经》,右手捏着《本草纲目》,在认真地对照阅读。

    石仲甫笑着问他:“小元,今天怎么抱着两本医书在看呢?”

    “哎呀!石大夫,前天你不是教过我<黄帝内经>的十二时辰养生法吗?”李小元放下书本,站起向来,搅着锅里的包谷稀饭,扭头满脸焦虑地对石仲甫说:“石大夫,我昨天、今天看了几遍<黄帝内经>了,都把这些‘子丑寅卯’整不伸展,我今天就想看看<本草纲目>里是咋个讲的,可是,还是看不出个所以然。”

    “没有关系,慢慢来!”石仲甫满意地安慰他。

    李小元点点头,突然又像想起了什么似的,对石仲甫说道:“石大夫,前一次我和赵营长在接过来的路上,你不是给我讲过‘六十纳音’吗?你今天能不能再给我讲详细点?”

    “这个‘六十纳音’啊!”石仲甫听到李小元问他,无不得意地给他讲解开了:“总之是‘纳音取象’把天人关系的诸多因素包括无遗,人与自然的和谐、冲突也因此可以得到推测,所以说,‘纳音取象’是天地人性变化无穷的绝妙总结。”

    “石大夫,是不是用‘六十纳音’作比喻,就能晓得人的一生祸福?”李小元惊奇地问。

    “当然了!”石仲甫念念有词地唱起来:“丙丁日主火为根,金水二星是福源,行运若临西与北,纵然富贵不周全……”

    “又是什么意思呢?”李小元撅着嘴皮,打断石仲甫的话。

    石仲甫看着他,洋洋得意地回答:“丙火属阴,丁火属阳,丙火忌子水冲,丁火忌丑土透露,但凡一个人命中有丙火或丁火,又遇到子水或丑土,必定命犯太岁,主人一生难免官府刑狱、破财丧服、贫夭残疾、离别孤独。”

    “什么残疾、孤独?”石仲甫正说得津津有味的时候,赵明恩突然端的一个簸箕,从外面走进了灶屋。

    “赵营长,石大夫在给我讲医术呢!”李小元听见赵明恩的问话,连忙解释。

    “讲医术,也要吃饭嘛!”赵明恩说着,就把手中端的一个簸箕放在饭桌上,指着里面的几个包谷粑粑,对李小元说:“这是营部伙房下午做的,你弄热了,再和石大夫吃。”

    “赵营长,又让你费心了!” 石仲甫感激地说。

    “几个包谷粑粑费什么心?”赵明恩快人快语地回答,又惭愧地说:“只是让你受苦了哟!”

    “这年月,有包谷粑粑吃,应该是神仙过的日子了!我在家里还不定能够像这里天天、顿顿吃呢!” 石仲甫真心地回答,又对他说道:“赵营长,灶屋太小了,我们出去坐。”

    “要得!”赵明恩同着石仲甫离开了灶屋,来到药铺的大堂。

    不一会儿,李小元也从灶屋出来了。

    不一会儿,李小元也从灶屋出来了。

    三人坐定以后,赵明恩笑碰上揶揄地对石仲甫说道:“石大夫,刚才你不是又在和小元在说你那一套玄而又玄的‘宿命论’吧?”

    赵明恩是“五四运动”以后进的新学堂,对阴阳八卦那一套从来不相信,特别是他加入共产党以后,对封建迷信的东西更加不齿。但他又特别尊重石仲甫的在中医方面的学识。因此俩人既是忘年交,也是争吵对象。所以赵明恩一有空,就往药铺跑,既是来看望石仲甫。又是和他讨论中医方面的观点。

    按照李小元的说法:“石大夫和赵营长是离不得的见不得,两人见面不争吵,就没有话说。”

    石仲甫也习惯和赵明恩争吵了,他晓得,今天赵明恩到这里来,肯定是工作忙完了,又来找他无理取闹。

    石仲甫也不一盏省油的灯,他听了赵明恩刚才说的话,气呼呼地反驳赵明恩:“我说的那些,咋个就是玄而又玄的‘宿命论’呢?”

    石仲甫石仲甫和赵明恩经常在为这些事情争论,赵明恩也习惯了,他调侃地对石仲甫说:“你那些‘阴阳五行’不是‘宿命论’又是什么?”

    “哼!‘阴阳五行’!可谓博大精深源远流长!”石仲甫据理力争,接着,又像以往一样,滔滔不绝地开了:“早在殷商时期的甲骨文中就有‘阳日’、‘晦月’等字符;西周时期的《诗经》已经用‘阳’、‘阴’来解释温热与寒凉、光明与背光面的道理;到了西汉,巫蛊、择日、禁忌、符应、望气、卜相、杂祀、星占术已经家喻户晓了。”
<< 上一章 返回目录 下一章 >>
添加书签