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第73章 为天地立心

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    我即是自我,没有自我。“无我相”就是“人人平等、没有区别。

    “无人相”便是“众生平等,没有区别”。告诫世人每个生命的平等性。

    “无寿者相”即是“不管存在的,还是不存在的,都是平等,皆无区别”。

    万物有灵,生死之物本质皆相同,苏沐然便是观此句,印证了自己“问心”之中所认的生死之观。

    万物的本质都是由宇宙的基本粒子构成,太阳宇宙人类都会毁灭,一切皆平等!只看过程,这个过程之中,有人寻求财富、美人、权势、美酒、鲜花、衣食无忧、精彩,乃至长生。

    世间有百种人,亦有百颗心,苏沐然所求的便是塑造善恶有报的世界。

    善有善报、恶有恶报,天道循环,报应不爽。

    而最后一句,便是说再漂亮的男女,最终都要变成骷髅。

    吾观白骨如美人,观美人如白骨,看破其中的差距,看破皮相美丑,直视那皮相下的本质。

    这一本质并非是红线或者乌鸦,而是透过它们去看那颗心,或者说它们心中的本我。

    一个人的本性如何?是不关他们的外表、财富、强弱的。

    “ 若两人丑陋不堪,实力在算计我之后,实力倒退成凡人,梦离,你还会惊愕嘛?”苏沐然问道。

    梦离思考了一瞬,摇了摇头,“如此,她们毫无价值可言,于我而言,不过世间渺小的蜉蝣,我不在乎!”

    “正如此,此方世界,利益至上,资本至上,利己至上,强者不断的吃人。被吃底层生灵不断的在强者身上寻找优点、弱者身上寻找缺陷,求得自己不被吃,求得自己心中的慰藉。”苏沐然的声音平缓。

    “合该如此,强者本就该高人一等,否则为何为‘强’?为何大家都渴望成为强者?”梦离道。

    “成为强者的目的,便是高人一等?便是欺男霸女?便是鱼肉众生?哈哈哈,我看着不爽,看着这样的世界不爽!我空荡荡的来到这世界一遭,这世界我不喜欢,我就要改变它!”

    苏沐然哈哈直笑,“我要为恶者,不管强弱,都得到报应。我要为善者能得善终。我要鱼肉生灵者入死亡深渊,我要劳动成果归于劳动者。”

    “世界生灵如过江之鲫,数之不尽,可是无论强弱都认可强者高人一等,弱者该屈服迎合,跪舔膜拜。即使它们九成九的人,都是弱者,是哪个被奴役压榨的存在。生灵天性如此,更有奴性深重者,看不见人的善恶品德,一味慕强厌弱。”

    梦离说道,他顿了顿,“你要打破强弱之间的自然规律,是……”

    “谁说我要打破了?”苏沐然摇着头反驳道,“我既不打破、也不重塑,我要平衡二字!要求同存异!”

    “嗯?”梦离一愣,“你不是要建立善恶有报嘛?”

    “中庸之道,优秀之处便是在于,取中间之处,不走黑白极端!慕强厌弱没错,追求进步是生灵的天性,但不能一味慕强厌弱,否则便是忽略了强者身上的恶,乃至崇尚为恶之举,道德崩坏,恶意充斥人间。”

    “善恶有报没错,但不能一味善恶有报,而忽略其他,否则世界上人人追求声望善名,动不动便要以死明志、求名垂千古,照样会令时代无法发展、社会无法进步。甚至有人占领舆论的高地后,道德绑架他人、以拯救之举煽动愚弄群众。”

    苏沐然回忆道,在自己的前世,也曾有这么一个时代,读书之人,各个求名垂千古的美名,只要能有声望的举措,便拼了命去做,不管是好是坏。

    对此,《老残游记》中,亦有这么一句话,对此做批判:

    清廉人原是最令人佩服的,只有一个脾气不好,他总觉得天下都是小人,只他一个人是君子。这个念头最害事的,把天下大事不知害了多少……赃官可恨,人人知之;清官尤可恨,人多不知。盖赃官自知有病,不敢公然为非;清官则自以为我不要钱,何所不可,刚愎自用,小则杀人,大则误国。

    简单来说,作者刘鹗认为,清官最大的缺陷,在于他们总是将自己放在道德的制高点上,觉得自己所做的一切都是真理的具现化,所以难免会陷入到自以为是却又自相矛盾的循环中。

    他们的主要标准便是“民愿”,那些实际情况、世俗、人心均不在他考虑的范围内。

    苏沐然认为,其说的有些道理,自然有这方面的原因,可换个角度去看,造就偏颇的原因,不是“清”字,而是“离”字。

    重道德而轻才能,刚愎自用,固然可以说,是清官之流无能而治世,霍乱黎明百姓。

    然,还有一部分,便是一部分人脱离了百姓,不了解底层人民的情况,无法因人而异、因地制宜的给出治理。

    一道数学题有一道题的解法,给出的数字变了,便不可以一味照搬答案。

    有些似是而非的类似行径就是:何不食肉糜!

    不愿意对自己的意志,进行实践和变通,脱离了群众太久。

    便会出现一个个无知、荒诞的发问者:你们何不食肉糜?赚不到钱可以出租屋子啊?可以出租豪车?可以卖掉金银?

    这样解读,是不是一切豁然开朗?

    一个问题,被人引导操纵不寻求本质,而去追逐细枝末节,便会陷入逻辑的陷阱之中。

    比如去寻找罪犯身上男女的性别问题,夸大其词、制造对立,便让人忽略,其身上共同的本质:人格上的低劣和恶意!

    令人无视掉善与恶的独立,进而转为性别上的对立和相互碰击,此为舍本而逐末。

    性别有矛盾嘛?有!万事万物都有着矛盾性,但是放大它们,去掩饰本质问题的人,该问问其心到底为何?

    苏沐然思绪回转,道心之上,尘埃清扫而空,迈入跨上了二楼。

    楼梯踏板发出吱吱作响的声音,仿佛在诉说着岁月的沧桑。

    旁边的墙壁上挂着一幅破旧的油画,画中的人物面容模糊,似乎正被时间无情地抹去记忆,画框上方的名字已经无法辨认,只剩下残缺不全的字迹。

    一个与一楼相似的空旷大厅,一个打着念珠的儒雅和尚站在那里,只是苏沐然看破那人的幻境,那哪是什么儒雅和尚?

    分明是手中一颗颗人头滚动,半人半鱼,人腿鱼面,青面獠牙,高有两三米,两跨之间一只蛇鱼般的天道虫取而代之,散发着灵气。

    黏腻的腹腔之中,清晰可见其中,那盘在一起,好似肠子一样的天道虫。

    身体长满鳞片,鼓动着爆炸性的肌肉,虽然有一个个脓疮,但是不改帅气的肌肉!

    【等等,自己刚刚想了什么?帅气?凸(艹皿艹 )!】
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