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第二十八章 “欺诈者”萨麦尔

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    良久,预料之中的恐怖,并未降临,面色惨白,灵魂之火摇曳的沙姆哈特,才心有余悸地长长舒气,脸上逐渐恢复了几分神采。

    “你刚才差点害死我们!蠢货!”

    男人凝视着沙姆哈特那不似作伪的后怕,当即低头认错,眸中满是歉意。

    “抱歉,老师。”

    略微消了些火气的圣娼,语重心长地沉声劝告。

    “刚才幸好我们还在冥界,这里自成一体,有着屏蔽众神意志和权能的效果,否则的话,麻烦就大了!”

    “很快就要返回地表,想活的久,就必须记住我的忠告。”

    “神之真名,不可轻易直呼!”

    “尤其是当你带着敌意,或涉及重大隐秘的时候!”

    “这很容易形成共鸣,一旦那些高高在上的几位,注意到你这种怪胎,肯定第一时间把你给炖了!”

    男人严肃点头,真名这种东西,的确有着非凡的力量,尤其是在神代。

    自己刚才的行为,确实有些莽撞,今后必须引以为戒,谨言慎行。

    曾经,艾蕾虽然被迫成为镇守冥府的支柱,但同时也被赋予了极大的权限。

    甚至,连同位格的天之女主人伊什塔尔闯进其中,也被毫无还手之力地封印权能,最终教训地死去活来。

    得益于自家饲主的庇护,以及自己身为蛇很少说话的缘故,因此他才能几次犯禁,不被那些冥冥中的存在盯上。

    如今,地上现在已经乱成了一锅粥,不比自成体系的冥府,保密也没那么强。

    这个时代,神与人正在走向诀别,但尚未完全切断联系。

    他们究竟对现在的美索不达米亚世界关注多少,鬼知道。

    而不幸的是,据他所知,大多数神灵有时候都很小心眼。

    以后,可没艾蕾利用冥府的权能,继续罩着他。

    不过,现在想想,他无意中做对了一件事。

    改换名字,隐藏自己真实的过去!

    萨麦尔,这个他主动安在头上的称呼,本就是一种欺诈,可以很好的保护自己的秘密,隐藏行迹。

    他们想要针对这个名字采取行动,只要不联系到那条蛇蜕身上,恐怕也无从查起。

    为了保险起见,从走出洞穴的那一刻起,就再也没有过去的林弦了,我只需要记得自己今后的称号。

    古蛇在心中低语,将曾经的那点痕迹,掩埋于内心深处。

    (从这里之后,蜕变成人的古蛇,就直接用萨麦尔这个名字了,也方便大家理解,反正弦这个字,就是用来钓提妈的,已经没有存在的必要了。)

    看似复杂的思索,其实仅仅花费了短暂的瞬间,等萨麦尔抬起头来,同样缓和了心绪的圣娼,才缓缓开口。

    “最初的天命泥板,出现在那场开辟了美索不达米亚的创世之战中…”

    “这东西,当时被提亚马特之子金固所佩戴,象征着统治世界的权威和凭证。”

    “但这场战役的结局,你也知道,天命泥板随后作为战利品,落到了那位万王之王的手中。”

    “从此,神代时期,自起源母神到万王之王的权柄更替,便已形成。”

    萨麦尔疾行间,认真聆听老师沙姆哈特的讲述,逐渐补齐了残缺的美索不达米亚神代史。

    根据神话史诗《埃努玛·埃利什》的记载,巴比伦众神在完成弑父的恶行后,激起了母神提亚马特的愤怒。

    这位起源女神创造出【十一魔兽】,前来和巴比伦众神交锋。

    深知提亚马特强大的巴比伦众神,合力希望能寻找到一位能助他们赢得战局的神灵。

    当时,地神埃阿之子马尔杜克回应号召参战,而事成的回报是将被尊为众神之首,万王之王。

    由于提亚马特的心慈手软,再加上这些叛逆之神掌握了她的弱点,准备充分,最终这位起源母神战败,被剥离神。

    之后,越战越勇的马尔杜克,和继续领导【十一魔兽】反抗的提亚马特之子金固交战,完全将其压制。

    最终,新生代的马尔杜克,取得了完胜,并无理地夺下了金固佩戴在胸前的天命泥版,在上面封上自己的印记,挂在胸前。

    这在神话学上,象征着母权向父权的过度。

    这场战役结束,作为残余的金固,死后血肉被重塑为人类,代替其承受劳役。

    而在马尔杜克的统治下,巴比伦众神闲暇从容,人类自将生下来就要背负着生活的重担,并取悦天上的神灵。

    渐渐,萨麦尔脑海中有关巴比伦神话的脉络,逐渐清晰,天命泥板所代表的含义,也有了大致的认识。

    神权印章,万物天命!

    沙姆哈特对这件东西的概括,是相当贴切的。

    原初的天命泥板,维持了众神夺权的合法和正当,是祂们可以高高在上,享受一切资源的凭证。

    万王之王马尔杜克,既是天命泥板的新一代主人,也是最大的受益者。

    同时,随着世界的形成,这台管理美索不达米亚世界服务器的超级电脑,也录入了万物的天命。

    有关黄金、白银、青铜、黑铁四大人类文明时代的预言和划分,便是【天命泥板】编写的程序。

    所以说,这次席卷美索不达米亚的三度风暴,众神早就知道得一清二楚,甚至采取放任的态度,以维持天命泥板的系统运行。

    因为只有让命运继续下去,他们这些既得利益者,才不会被损害。

    至于地上的那些两脚牲口们的死活,反正没了一批,便会出现另一批填补空白。

    神灵,什么时候需要在意蝼蚁的想法了?

    除此之外,萨麦尔回顾美索不达米亚世界的历史,注意到的不合理,也可以为这个观点佐证。

    这片土地上的苏美尔文明,实际是由一个又一个独立的城邦合并的统称。

    由于信仰多神教派,每个城市,几乎都有各自的守护神。

    比如,库撒的是艾蕾的地盘,乌鲁克祭祀的都市神是伊什塔尔。

    而被魔兽潮摧毁的巴比伦废都,由万王之王马尔杜克庇护。

    既然在大灾难刚刚形成的初期,并未遭受像样攻击的乌鲁克,就有巫女进行沟通神明和降灵的仪式。

    那么,已经被魔兽团团围住的巴比伦都,怎么可能不向庇护他们的神明的祈祷?

    但讽刺的是,直到巴比伦都沦陷,成为魔兽的巢穴,他们的城市神,都未曾有丝毫的反应。

    再扩大范围,纳什、埃里都等等苏美尔城邦,不可能全都对神明隐瞒这种浩劫。

    可无论怎样祈求、祷告、哀嚎,人类曾经供养的众神,无一回应。

    反而是仍旧处于安全地带的乌鲁克,却成功召唤出了伊什塔尔。

    背后的答案,就有些耐人寻味了。
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