第30章 ：养生最宜先养心，延年益寿自然来

    老者见齐浩烟记录得差不多了，于是就特意考考他，说:“”看你听得比谁都专心，记得也比谁都认真。那你现在来概括一下，缩地成寸的方法，究竟是怎么炼成的“

    齐浩烟一怔，没想到师父这里还挺不好糊弄啊！

    他想了想，措词简单地说:“缩地成寸的修炼方法，它不是把地缩成一寸，而是利用术法转移空间，从而达到，施术者想要在一瞬间达至千里之外的目的。施术者是使用神通而施展成功的。而使用神通，则需要做到两点才能修炼。第一点是恭敬心，恭敬心包括敬畏之心。第二点是心静。心静万事成。”

    老者听了，赞许地点了点头，说:“老夫现在把缩地成寸的口诀，传授予你。你记一下。”

    齐浩烟把笔和本子拿好，开始记录。

    老者凝神静气，闭眼了一会，嘴里朗朗念道:“缩地成寸的口诀：一寸地，八方拔，分给三家，四周纳；二寸地，紧拢差，两边各一半，中间余；三转型，两角裁，六边拔……”

    念完后，老者停顿了下来。他估摸着齐浩烟记录好了，又接着说道:“刚才所念的是缩地成寸的口诀，还要加上缩地成寸的咒文，效果才会更加地灵验。缩地成寸的咒文是：缩地成寸——缩地成寸步轻盈，翻山越岭也平地。一步百步，其地自缩，逢山山平，逢水水涸，逢树树折，逢火火灭，逢地地缩……”

    老者的记心是真的杆杆滴，这么大年纪了，还背诵得一字不落。想必是，学术一年难会，懂术一辈难忘。

    齐浩烟照样记录好。他还当场就背诵了起来，逗得老者又是哈哈大笑。

    练了几遍缩地成寸的术法，当然，以齐浩烟现在的心境，要想使出缩地成寸的术法，那是不可能成功的。因为他还没有炼会使用神通。

    心急出不了热豆腐!

    若然术法有这么容易炼，那么，世上也就没有某种传承会遭遇“失传”的说法了。

    眼看就到吃晚饭的时间了，齐浩烟正打算去做晚饭，老者不忘提醒他说:“小子，为师可是从来都不吃晚饭的噢。为师每日只吃一顿。过午不食。”

    齐浩烟不解地问:“师父，您每日只吃一顿，而我们平常人，都是吃三顿，那您不会饿吗？”

    老者缓缓地答道:“只要我们人已经习惯了吃一顿，那么，其人身中的胃，也会跟着习惯只进一顿的。当然也就谈不上饿不饿了。再说了，如果人的心思专注到所修炼的术法上，是感觉不到饿的。”

    齐浩烟对这一点倒是深有体会。他刚踏入地师这一行时，每日里废寝忘食地念咒掐诀，调砂画符，根本就感觉不到还有饥饿一说。

    但，齐浩烟还是不明白，过午不食，难道就真的不饿吗？从中午十二点过后，就不吃东西了，那到了半夜三更，肚子饿了怎么办？

    疑惑中，齐浩烟试探性地问老者：“师父，您坚持过午不食，有多长时间了每天到了半夜三更，如果要出去办法事，奔来跑去的，耗费体力，耗费心血，以及耗费精神，那您要是饿了怎么办？”

    老者白了齐浩烟一眼，不屑地说:“就你小子事多。还能怎么办？刚开始实行过午不食的时候，倘若感觉到不习惯，那就在特别饿时，吃一点东西。渐渐地，时间长了就不会感到饿了。”

    齐浩烟还是不明白，干脆打破砂锅问到底：“师父，您又不是没钱吃晚餐。非得要实行那过午不食。既然这样，过午不食到底有什么好呢”

    老者说:“既然你好奇心这么重，这么想知道，那为师就讲给你听吧。”

    老者说，过午不食，其实首先是佛家的修行者，所提出来的一种修炼方法。后来，道家见佛家提倡过午不食取得惊人的效果，然后道家也就跟着实行过午不食了。并且，儒家有者也跟风，也学着实行过午不食，美其名曰——养生，以便延年益寿。

    在古时，修行佛法之人，包括寺院里的出家人和居士在家人，虽然他们在日常生活中物质缺乏，但是他们在精神生活中非常富有。他们沉浸在修行的喜悦当中，乐不思蜀。修行得力者，根本就不想沾染俗世之事。

    特别是那些喜欢禅坐的修炼者，往往，他们一坐几天几夜那是常事。入到定中，能够见到常人所见不到的奇情幻景。

    而修炼禅坐功夫深者，一连坐几个月都不在话下。

    这样，跟着修炼禅坐的弟子们，吃饭就没有规律。有者半夜出定，有者早上出定，有者几天出定，有者几个月出定。

    而饭堂的师父，本来就没米下锅，这下还赶上不是统一时间吃饭，这厨房的厨师做饭就更加地难了。因此，这才有了规定吃饭的时间。反正也没米下锅，那就干脆过午不食。

    谁知，过午不食这一条规定一出，很多禅和子在坐禅的学问上，百丈竿头——更进一步。禅和子，就是指喜欢跟风坐禅的人。

    这是因为，坐禅时，肚子里面没有那么饱，才不致于容易昏沉，掉举。因为人一旦肚子吃得太饱了，就要分散胃气去消化食物。君不见，很多人吃饱了就喜欢睡觉。此皆因，吃饱的人，头脑更容易昏沉，在思想上容易掉举。掉举，就是指不专心，开小差。

    就连骂人，也是骂“吃饱撑的”。此乃说明，吃得太饱真不是什么好事。

    而下了规定过午不食，有些人就不会老想着吃东西，而是一心一意地禅坐下去。这样就更加容易使其入定。

    人的心念一定下来，智慧就猛增。精神上一定下来，入定的时间就越来越久。

    还有一点就是，人的阳气，一般都是在早上和上午被激发出来，到了中午十二点以后，阳气慢慢衰弱。人的阳气充足，化解食物的能力就强。人的阳气衰弱，胃气就减退。所以，有时候，有些人的饭量不佳，也许是跟其自身的阳气有关的。

    因此人在早上和上午吃东西不会发胖。而喜欢在下午和晚上吃东西的人，更加容易成大胖子。人无横财不富，马无夜草不肥。人在午后或夜里吃食，即使身体不肥，那身体的抵抗力也会渐渐衰弱。

    因此，佛家提倡过午不食，是有科学依据的，是符合科学食律的。