第45章 朕有数惑问儒家
聊城北边发生的大战。
其结果太过于出乎意料。
各方势力联手，结集起来的三十多万大军。
连半天都没有坚持住就败了！
前去围杀崇祯的三十多位顶尖高手。
也都被崇祯当场斩杀掉。
溃兵四散而逃，实在逃不掉的则跪地投降。
因而聊城根本无人抵抗。
朝廷的大军一到，聊城就被收复了。
崇祯只留下了区区几百人，暂时接管了聊城。
剩下的将士，都跟着崇祯全速南下。
大军到了济宁府附近。
崇祯：“卢象升，你带着五千人马，接管济宁府城。
所有人只准进不准出，如有反抗者，不服从命令者统统就地格杀……”
卢象升：“微臣遵旨。”
有些事情，卢象升不适合参与。
否则会给卢象升和整个卢家，带来无穷的后患。
因此，崇祯故意把卢象升留在济宁府城。
接着，崇祯带着大军，直奔济宁东边的qf县而去。
崇祯他们一路马不停蹄。
以最快的速度赶到了qf县。
qf县的k家人，已经得知了大军战败的消息。
当崇祯带着大军赶到时。
k家正在紧急转移中。
只见k府附近，所有道路上全是车辆。
成千上万的人，正在装运物资。
看起来一片忙碌的景象。
可是看到朝廷大军出现，那些人不是转身就跑。
就是赶紧找个地方把自己藏了起来。
也有少数人刀兵出鞘，准备拼死一搏。
崇祯下令：“弃械投降者不杀。”
所有将士跟着大喊起来：“弃械投降者不杀，弃械投降者不杀……”
听到大军的高呼声。
原本打算拼命的那些人，多数又动摇了起来。
有些人干脆掉到了刀剑。
跟着其它人一起跪地投降。
方正化一挥手，如狼似虎的官兵冲了过去。
把所有人给抓了起来。
此时的k家方圆数十里，已经被朝廷大军给包围了起来。
把面前的这些人给抓起来之后。
崇祯骑在高头大马之上，带着人向k府大门行去。
也就是在这个时候。
k府的正大门被人快速打开。
一行数十人从k府里边匆匆出来。
为首的老者一副正宗的儒士打扮。
实力是一流高手的水准，其身后的人也有大半身怀内力。
只是实力一般般。
那些人出了正大门之后。
为首白老头双手作揖，微微躬腰：“k家当代家主，k叉叉恭迎圣上。”
其他人也跟着喊道：“恭迎圣上，吾皇万岁、万岁、万万岁。”
崇祯策马到了k家人面前三步处。
这才勒马停下。
对带头之人问道：“你就是当代y圣公？”
“在陛下面前，不敢当y圣公之称，不知陛下此来k家，是有何吩咐？”
k家名望在文不在武。
面对气势汹汹的大军，k家并没有直接硬抗。
当然了，k家要是骨头够硬的话，估计也传承不到今天……
崇祯：“朕才疏学浅，特来向y圣公请教几个问题。”
“陛下能来k家探讨学问，实在是k家之荣幸，请陛下入府一叙。”
崇祯：“不必，就在此地请教，也让大家都听一听，跟着学一学。”
“请陛下赐教。”
崇祯：“联有数惑问儒家，还请y圣公给朕解惑。
朕之第一惑：在大汉独尊儒术之前，不管是商或周，彼时k夫子尚未降世。
儒学未立，商朝何以延续国运六百年，周朝何以立国八百年之久？”
听到这个问题。
k家人就知道，崇祯果然是来者不善！
并且听这问题，是想要断了k家的根基啊！
“回陛下，商周之君，乃大德大贤之君也，故而在历代圣君的庇护之下，才能国运长久。”
对于y圣公的回答。
崇祯不置可否。
接着问道：“朕之第二惑：士林儒者皆认为，圣明君主者，莫过于三皇五帝。
可三皇五帝时期并没有儒学，那么是不是由此可以认定，圣明君主不一定要知儒尊儒？”
听到到这第二个问题。
k家人心里又是一沉。
不过y圣公也不是一般人。
心思电转间，开口应道：“回陛下，先祖就是总结了三皇五帝等先贤的优点。
并加以总结和分析，这才心有所感、一朝顿悟，从而创立了儒家学说……”
好家伙！
真会往自己家脸上贴金。
竟然把儒家学说，硬往三皇五帝的身上扯。
并且还说得煞有其事的样子。
崇祯：“朕有第三惑：所谓君子六艺，礼乐射御书数是也。
缘何隋唐以来，读书人六艺只通礼或书，也就是只通六艺术之一二，却皆可称之为君子。
而同样精通六艺之射与御者，却地位低下，何故被指为莽夫？”
在隋唐和之前的时代。
文武双全者不要太多，很多名臣都是上马可统兵，下马可治民的全才。
那时候也没有读书人，看不起练武之人的风气。
君子六艺，有能力者都会皆修。
只是擅长的技能不一样而已。
可是从大送开始，武人彻底末落。
手无缚鸡之力，君子六艺只通一二的读书人，却成为了高高在上的‘君子’。
万般皆下品，唯有读书高。
少小须勤学，文章可立身。
满朝朱紫贵，尽是读书人。
这话就是诞生于北宋时期。
乃北宋学者汪洙的《神童诗》里边的内容。
既然大家都只通君六艺之一二。
为什么读书人就是高高在上的君子，其他人却不能称之为君子呢？
崇祯这是要杀人诛心啊！
y圣公沉吟了一下，才开口道：“回陛下，读书而后明理，明理而后修身养性。
知礼又明理者，方为君子也，君子在其行而非在其学……”
崇祯呵呵冷笑一声。
接着问道：“朕有第四惑：孔夫子座下七十二弟子，其中有最贤者莫过于十哲。
此十哲中有名子贡者，子贡擅经商，以尊贵之儒士身份操持贱业。
子贡是否误入歧途？孔夫子为何不制止？或是士农工商之分，本就是别有用心者所为？”
士农工商，儒士的地位最高。
只要成为了儒士中的一员，往往就能高人一等，甚至是高人好几等。
可是孔子最优秀的那些弟子当中。
却有一个是从事商业活动的。
连孔子都没有蔑视商人，那么士农工商之分又从何而来？
士农工商四个字，最初的意思士是指将士，而不是儒士。
只是到了后来。
士农工商四字已经完全被曲解掉了。
成了阶级固化的工具……
不待k家人回答。
崇祯又接着问道：“朕有第五惑：两宋之时，有二程朱子降世，儒学昌盛，缘何会有靖康之耻？
后南宋更是被蒙元所灭，敢问儒家何以使民富国强，何以让天下可长治久安？”
这一问接上最开始的第一问。
就等于是说儒家的学说，跟国运长短根本没有半文钱关系。
别整喊什么天为天地立心，为生民立命，为往圣继贤学，为万世开太平了！
都忒娘是忽悠人的。
一切都是利益在作祟而已！
k家人却是听得一身冷汗。
如果儒学失去了‘独尊’的显学地位。
那么儒学必将日渐末落下去，k家的好日子也就到头了！
y圣公：“陛下，关外异族生于草原，长于马背，因而天生擅长骑射之技。
大宋则是教化为重，士民良善，仁义为先，不善于战阵之道……”
y圣公还没说完。
崇祯懒得听他废话，就接着问出了下一个问题……