第五百三十一章 统一指挥四镇兵马！
事实证明，秦锋预料的非常精准！
大帐议事的第四天，从河南境内传来了消息：为了抗拒官军的大举围剿，闯王—高迎祥利用自己的威望，号召各路流寇首领们向荥阳地区靠拢，组建联盟、共图大事！
而各路流寇首领们听到号召之后，纷纷率领本部人马向荥阳地区靠拢，路途比较遥远、无法靠拢过去的，则派出使者参与会盟！
结果是：共有十三位大流寇首领、七十二位小流寇首领参与会盟，合称‘十三家七十二营’，流寇首领们还一致推举闯王—高迎祥为总盟主，率领各路流寇、共同抗拒官军！
而高迎祥当上总盟主之后，立刻进行了军事部署：
命一部分流寇首领带领本部人马四下出击，牵制住各路官军！
命另一部分流寇首领带领本部人马驻守荥阳及周围地区，搜集粮草、供应军需！
自己则亲率主力人马大举东进，兵锋直指开封城，誓要拿下这一战略要地！
开封守军见流寇们人多势众、来势汹汹，自知难以抵挡，立刻向五省总督—杨鹤求援。
开封不仅是战略要地，还是周王一脉的世袭封地，断断不容有失！
故而杨鹤接到求援信之后，立刻责令陕西、山西、四川、湖广几省的官军加快推进速度，合围中原流寇，同时以精兵救援开封城！
………………
崇祯八年—八月初十，出兵救援开封城的命令送到了潼关！
接到命令之后，秦锋、侯世禄、李栖凤、宋有韬再次聚集在中军大帐内，商议出兵之事！
“各路流寇们果真齐聚荥阳地区，而后向东攻打开封城了，和秦大人之前预料的一模一样！”
“秦大人料事如神，李某佩服至极！”
“卑职亦佩服至极！”
……
“不敢当、不敢当，侥幸猜中而已！”
会议一开始，侯、李、宋三人全都伸出了大拇指，称赞的话更是接连不断，难怪人家是常胜将军呢，这般精准的战略眼光，举世罕见！
秦锋谦虚了几句，而后和三人商议事情。
首先商议的，就是大军的指挥问题。
蛇无头不行、鸟无头不飞，如今西北四镇兵马聚集在一起，不能各自行事，必须统一指挥才能发挥出最大战力，问题是，由谁来负责指挥呢？
“秦某认为，侯大人官职最高、资历最深，而且久经沙场、经验丰富，负责统一指挥四镇兵马最合适不过了！”
“秦大人此言差矣，侯某虽然混迹行伍多年，但是能力一般、智谋有限，做固原镇总兵官已经捉襟见肘了，断断没有指挥四镇兵马的本领！
反倒是秦大人，虽然年纪不大，却是足智多谋、文武兼备，自从统帅兵马以来，攻无不克、战无不胜，堪比汉之长平侯、冠军侯！
故而以侯某之见，由秦大人统一指挥四镇兵马最为合适了，定能旗开得胜、大败流寇，建立莫大功勋！”
“李某认为，侯大人言之有理，由秦大人统一指挥四镇兵马最合适了！”
“不合适、不合适！”
“合适、合适，为国家大事计议、为四镇将士考虑，秦大人就不要推脱了！”
……
秦锋推举固原镇总兵—侯世禄统一指挥四镇兵马，没想到，后者直言拒绝，还反过来推荐前者。
甘肃镇总兵—李栖凤则安全赞成侯世禄的提议！
两位总兵官推荐一位副总兵官统一指挥四镇兵马，是不是太奇怪了？
不奇怪，是有原因的。
从军事角度来说，西北四镇的将领当中，秦锋的能力无可匹敌，由其统一指挥四镇兵马是最佳选择！
从政治角度来说，由秦锋统一指挥四镇兵马，是五省总督—杨鹤的意思，不宜违背！
不懂吗？
解释一下！
西北四镇兵马东出潼关、讨伐中原流寇，需要有人统一指挥，这件事五省总督—杨鹤肯定是知道的。
如果杨鹤有意让侯世禄、李栖凤其中一人负责指挥四镇兵马，肯定会在命令中写明的，但是没有。
说明杨鹤真正中意的指挥者是秦锋！
奈何秦锋的官职没有侯、李二人高，资历没有侯、李二人深，若是直接下命令，让其统一指挥四镇兵马，只怕有人会不服气！
于是乎，不直接任命指挥者，而是让四镇将领们自行选举。
侯世禄、李栖凤能当上总兵官，智商自然是不低了，明白五省总督大人的暗示，于是二人顺风推舟，强烈要求秦锋统一指挥四镇兵马！
至于宁夏镇参将—宋有韬，一直对秦锋唯命是从，自然是举双手双脚赞成了！
三位将领全部要求秦锋统一指挥四镇兵马，后者推辞不过，只能答应下来！
……
接下来，商议第二件事情：如何出兵救援开封城？
要知道，潼关—开封相距九百余里，前往救援的话，要横穿整个河南府、大半个开封府才行。
而在河南府境内，盘踞着十几支流寇队伍，其中实力最强的首领叫樊和尚！
樊和尚，本名樊来喜，本是河南府—栾川县的一名泼皮无赖，吃喝嫖赌、样样精通，后在打架斗殴中犯了人命官司，为了躲避官府的捉拿，于是自行剃度，做了一名四处游走的野和尚！
四处游走期间，樊来喜一面并利用出家人的身份，坑蒙拐骗、谋取不义之才，一面增加见闻、结交江湖人士，学到了很多本领！
再后来，天灾人祸、饥民造反，中原大乱！
大乱之际，樊来喜利用出家人的身份，四处宣扬末世论：说什么末法时代已经来临，天下苍生都会坠入阿鼻地狱、永不超生！
又称自己是弥勒佛降世，是来救苦救难、普渡世人的，还创建了一个弥勒圣教，利用各种手段，大肆招纳信徒！
崇祯五年，樊来喜自称弥勒圣主，而后率领信徒们起事造反，四处攻城略地、扩充兵马！
现如今，樊来喜拥有七八万人马、数十万信徒，占据了河南府南部的十几个州县，声势浩大，河南省的官军几次前往讨伐，皆是大败而归、损兵折将！
现如今，西北四镇兵马要想救援开封城，必须经过河南府境内，弥勒圣主—樊来喜这只拦路虎如何解决呢？
“樊和尚的人马盘踞在河南府的南部地区，并没有北上之势，咱们可以自潼关东出，而后沿着河南府北部行进，直取荥阳城，再利用围魏救赵的办法，迫使高迎祥率军回援荥阳，这样就可以解开封之围了！”
“不，咱们先消灭樊和尚和其余十几支流寇，完全占据河南府，而后再攻打荥阳城！”
“樊和尚手下那些人都深信弥勒邪教，人人递光头、穿僧袍、挂佛珠……上阵之时，手持戒刀、长棍、方便铲、水磨禅杖等兵器，奋勇拼杀、悍不畏死，想要将其消灭掉，不是一件容易事，而且会消耗大量时间！
开封城那边，被数十万流寇围攻，能坚持那么长时间吗？”
“正因为樊和尚难以对付，才要早一点将其消灭，否则任其做大，后患无穷！
至于开封城，城高池深、人口众多、粮草充足，更有虎将—陈永福坐镇，坚守两个月以上绝无问题！
两个月时间，足够咱们消灭樊和尚，占据整个河南府，而后拿下荥阳城了！”
……
商议过程中，固原镇总兵—侯世禄、甘肃镇总兵—李栖凤都主张快速穿过河南府的北部地区，直取荥阳城，秦锋则持反对意见，理由有二：
一是弥勒邪教迷惑人心、危害极大，若不早些将其铲除掉，后患无穷！
二是四镇兵马攻打荥阳城、救援开封城，需要的辎重粮草、军械马匹，要由陕西负责供应。
如果不消灭占据了河南府南部地区的樊和尚，后方便不安稳！
一旦激战之时，樊和尚突然出兵北上，截断四镇兵马的后勤供应，后果不堪设想啊！
因为意见不同，双方发生了争论。
结果是，秦锋成功说服了侯世禄和李栖凤，先扫平河南府境内的绊脚石，而后再攻打荥阳城！
………
崇祯八年—八月初十，西北四镇兵马自潼关东出，进入河南府境内。
接下来，兵分两路：宁夏、甘肃、固原三镇的兵马，负责扫荡河南府北部地区的十几支小流寇。
秦锋则亲率四万天威军将士直扑河南府的南部地区，同时放出话：要生擒樊来喜，将其千刀万剐、凌迟处死，还要将樊家的三亲六故斩尽杀绝，将樊家的祖坟刨来、挫骨扬灰！