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第三百八十二章 貂蝉新的人生

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    刘封与诸葛果年龄相差十四岁,要是放在后世的话,那是妥妥的大叔小萝莉组合,放在汉末三国时代,这个年龄差并不显眼。

    刘备在徐州娶糜夫人时,两人相差就有二十岁,刘表入荆州娶蔡夫人时,更是相差了三十余岁,汉代的男人只要有地位,有权势,就算是垂垂老翁,也能一树梨花压海棠。

    男女之事上,刘封经验丰富,诸葛果活力迸发,两人配合起来,倒也颇是和谐。

    其实,按后世的科学研究发现,男的成熟的晚,比女的大上十来岁,包容性更强,正好是性格上的互补。

    刘封主政荆州,又当了诸葛亮的女婿,在蜀汉的地位也是扶摇直上,隐隐有诸葛亮以下第二人的态势。

    就连原本居于第二位的李严,也在朝堂上表露出亲近之意,还透露出小女李幼娘与刘封相谈甚欢,不日就要下嫁的意思。

    刘备嫁女。

    关羽嫁女。

    张飞嫁女。

    诸葛亮嫁女。

    李严也要嫁女。

    这还只是刘封与蜀汉国内重臣联姻之事,要是再扩展到魏吴两国,那就更不得了了。

    孙权嫁妹。

    吕布女儿自荐。

    曹操嫁孙女。

    夏侯家也把孙女送了过来。

    其余如祝融夫人、马云禄等,也和刘封有来往交情。

    这还是众人在不知道刘封和步练师也有一段情的情况下。

    蜀汉朝堂上每每议事,都要把刘封娶妻纳妾之事拿出来暖一暖场,说笑一阵。

    “刘君侯,真是太幸福了?”

    “我也想娶娇娘,我要向刘君侯学习?”樊建、陈祇等人每每提起,目光中都透露出羡慕的神情。

    “学刘君侯,你们也配,且先想想,每天晚上要应付这么多娇娘,你们吃得消不?”素有喷子之名的秦宓听到众人议论之言,直接喷了过去。

    听秦宓这么一说,樊建等人也就不作声了。

    刘封身体强健,有力拔千斤之力,他们手无缚鸡之力,哪里能比?

    刘封的下一个目标是谁?众人不知是谁,于是私下里发起了猜一猜的游戏,猜对有奖,猜错当罚,这渐渐成了朝议的一件“喜庆之事”。

    最后连皇帝刘禅也觉得有意思,加入其中,不知不觉中,上朝的频率也增加了不少。

    这一场发生在蜀汉朝堂的赌约,最后被诸葛亮、李严、关羽、张飞等重臣联手压制,这一群大佬的家事岂是能随便拿来说笑的。

    秦宓被斥责,贬出成都,到汉嘉任太守。

    樊建、陈祇一群人也没落个好,被诸葛亮一个个派到,要是通不过,则只能在地方上当一小吏了。

    ——

    刘封对这些善意的风闻也没有在意。

    能娶这么多的美娇娘,这就是他刘封的实力。

    一夜七次郎,那是夸张,但上下半夜各辛苦一场,也是常有的事,别人想羡慕也羡慕不来。

    顺利占领东三郡后,刘封主要做了两件事情。

    一是在西城郡的堵阳、长利、郧城一带,设立铁矿石开采工坊,这一块区域也是后世湖北十堰郧县矿场的所在。

    工欲善善其事,必先利其器。

    铁器是打造锐利兵器的原材料,东三郡一带如果能够开采出铁矿石,那就解决了兵器长途运输的难题,这对于接下来的北伐至关重要。

    铁矿开采与冶铁事务,刘封交给了曾经的天师道祭酒杨昂,杨昂现在已经脱离了天师道,成为了刘封手下的冶铁属官。

    对于这一个新任务,杨昂倒是颇为兴奋,他已经从刘封那里得了准信,要是在铁器及兵器打造上能够立下大功,他的功劳不比战场上撕杀来得少。

    打仗是要死人的。

    而采矿和炼铁虽然也会死人,但对于他这样的管理者来说,危险程度几乎为零。

    杨昂已经开始期待,汉中杨家在蜀汉崛起的那一刻了。

    第二项重要任务,是在武当山一带建立天师道荆州分道场。

    武当山早在春秋之时,就是修炼的洞天福地,周大夫尹喜,汉武帝的将军戴孟,著名方士、炼丹家马明生、阴长生都曾隐此山修炼。

    汉末大动荡之时,更有一些士大夫辞官不仕,云集武当辟谷修道。按《神仙鉴》记载,诸葛亮有一段时间也曾在武当修行,他的大姐夫蒯祺之所以长期驻守房陵,也是看中了武当山一带得天独厚的自然条件。

    早在终南山时,刘封就向四代大天师张敏提出在武当山设分道场的建议。

    汉中之战后,天师道分为南北两支。

    南派为四代大天师张敏主持,大祭酒杨任负责管理日常事务,南派天师道主要的传教地是在益州,也就是巴蜀和汉中一带。

    现在刘封顺利收复了荆州全境,南天师道东扩也是势在必得。

    张敏把这一重任,交给了最为信赖、也是道法最为精深的祭酒任红昌。

    任红昌的名字,许多人不知道,但若是说起她的另一个名字:貂蝉,则是家喻户晓,在中原一带几乎无人不知。

    貂蝉只是任红昌进王允府上当歌伎后取的名号,任红昌才是其真名。

    恢复原名,也是貂蝉有意重新开始新的人生。

    刘封经过房陵时,特意上山与貂蝉详谈了一次,其中就天师道在荆州地区的推广和传播,以及下一步在中原的发展交换了意见。

    “红昌真人,身毒一带的佛教,已经由西域僧人支谦等人传入大汉,如今在洛阳、在建业都有佛寺修建,一些自认佛法精深的僧人在魏、吴高官中宣讲佛理,与道家争夺信仰和贡奉,此为道家最大的危险。”

    刘封严肃的语气让貂蝉心里紧张起来,在想了一想后,她问道:“君侯以为,我天师道当如何与胡僧伪佛相抗衡?”

    刘封正视貂蝉,沉声道:“红昌真人可听说过,乱世不见佛,盛世不见道。天师道的道义中,讲究万事随缘,讲究不主动传教,这是道家的修习之法,而佛家不同,佛教主张度人,主张广传佛法,主张不管什么人,只要信奉佛教,都是有佛法之人。”

    “一个随缘,一个主动,道家又如何能与佛家相抗衡?所以,要想传道,就必须先入世,而要入世,就要举天下兴亡,匹夫有责的道义,就要有除魔卫道、悍卫正义的决心和信心。”

    “红昌真人,当年你曾助大汉诛了祸乱朝纲的奸贼董卓,而现在,你也一定能宣讲好大汉真义,壮我大汉真魂。”

    真义、真魂。

    由她来主持宣讲。

    刘封的话如晨钟敲响,如雷音贯耳,让貂蝉倍感责任重大、同时也倍感自豪。
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