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第247章 代天行罚(下)

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    第一题结束了。

    方长生的视线切换到新的两个平台上。

    两个平台,还是各一人。

    但此次左边是个耄耋之年的老人,右边是个襁褓中的婴儿。

    第一题的选择方长生还信心满满,如果都是这种选择,完全根据是非功过就能做出选择。

    但看到第二题,方长生整个人都不好了。

    婴儿不会犯错,他的人生是最干净的。

    而老人

    方长生发现老人眼睛都已经看不清了,她拄着拐杖朝着婴儿哭泣的地方走去。

    “是谁家的孩子?孩子饿了,该喂他喝奶了哟!”

    “不要过去!你会掉下去的!”

    方长生出言提醒道。

    “是谁啊?怎么好像哪里都有你的声音?”

    “我是这里的神。”

    “神?”

    老人停在原地“这是真的吗?你真的是神吗?”

    “没错。”

    老人虽然看不清,但听力还是非常敏锐,她发现‘神’的声音来自于每个方向,或许这世上只有神能做到这点。

    老人颤颤巍巍的跪倒在地,双手高举,仿佛在拥抱着天空。

    “老身终于等到了!别人都说老身傻,一辈子吃斋念‘神’,坚持行善,耗尽了家财。临老了鳏寡一人,举目无亲。别人笑我,好心没好报,白费心思,但他们不明白。

    老身知道人来世上一场就是一场历练,善有善报,老身一生所行善事,终将有所回报。

    神明,你终于来接老身了!无忧无灾的极乐彼岸是真的存在!

    神明这娃娃是我的转世身?是男娃还是女娃?

    哭得这么有力气,一定是个男娃!男娃好啊!好啊!”

    这道题故意恶心人是吧?

    这该怎么选?

    老人一生行善,她的信仰过于坚定,相信着行善积德,死后上极乐彼岸这种迷信的说法。

    老人因为有着坚定的信仰,她不为这一世而活,而是将这一世当作历练,相信人有来世。

    虽然她的行善有目的性,甚至可以说是功利性。

    但可以因为这种‘善’的不纯粹而否认了‘善’吗?

    圣人论迹不论心,论心世上无圣人。

    真要考究起每个人的真实想法,或多或少都会存在‘不纯粹’。

    就像好人做好事,虽然大部分人都会说不求回报,但这个‘回报’指的只是物质上的回报。

    但内心必然也是希望获得正向反馈的。

    不一定是物质上的,口头上的感谢,一个微笑,别人对‘你是一个好人’的认证。

    如果做好事没有得到任何反馈甚至是负向的反馈,做好事得不到‘好处’,那世上就不会有好人。

    如果你做好事挨骂,甚至被惩罚,谁还会继续做好事呢?

    那么可以因为好人做好事,图‘回报’,而否定了做好事的人吗?

    如果不能。

    那么对老人有‘目的’的行善也不能加以否定。

    站在天道的角度应该怎么选?

    老人眼睛瞎了,年纪也大了,剩下没几天可活的。

    而婴儿刚出生,他的人生还长。

    用剩余生命的多少来衡量,对吗?

    说得再直白点,用个人有可能创造的剩余价值来衡量,这就足够客观了吧?

    老人明显已经无法继续创造价值,而小孩有较大可能平安长大,并且给社会创造价值。

    如果方长生是出题人,他还会更恶心一点,直接告知做题人,这个孩子的父母是十恶不赦的罪犯。

    要是更加恶心一点,出题人的目的是为了对人性进行考验,那做题人就只有一个选择。

    直接告知老人没有神明,没有彼岸,死后什么都没有。告知她现在的真实情况,让她自己来决定是选择让自己活下去,还是选择让婴儿活下去。

    明明借着至高无上的力量来愚弄人性,通过愚弄人性来获得快感,却还能大义凛然的说这是对人性进行考验,为了展现人性光辉。

    要是老人选择了牺牲婴儿,让自己苟延残喘下去。

    那就能顺势对老人的这一生进行否定,高高在上的审判她的‘善’是‘伪善’,她并不是真的好人,所以她该死。

    再恶心一点,告知老人这是对她信仰的考验,你没有通过最终考验,让老人在羞愧难当中,怀恨死去。

    “天道,你会这么恶心吗?”

    方长生思考的时间,两把巨剑再次降下。

    “我对天道的理解,只有天道祭坛,天道通过回收剑胚,赐予奉天阁信徒奖赏。这是不是说明天道是赏罚分明,注重公平交易的呢?如果是这样,老人一辈子相信着神明的存在,也等同于天道的信仰者吧?赏罚分明就不该杀死老人,所以是”

    婴儿那边的巨剑落下。

    哭声中止。

    第二题结束了。

    方长生不知道正确与否,只知道他继续进入了第三题。

    左边是一位母亲,右边是这位母亲长大成人的儿子。

    通过两人的争吵,基本情况方长生也了解了。

    母亲和儿子闹翻了。

    母亲怒骂儿子不孝,要跟自己脱离关系,不愿意承担赡养自己的义务。

    罔顾了她多年的养育之恩,希望神明处死对方。

    儿子也有自己的道理,斥责母亲是个十恶不赦的坏人,因此才跟她断绝关系。

    方长生还以为是借口,是母子间的矛盾,但听后也不淡定了。

    这位母亲居然是个人贩子。

    剑世界重男轻女严重,有红香阁,却没有蓝香阁。

    另外红香阁所经业务是被官方认证的正规行业,是符合城里律法的。

    这也就意味着红香阁培养的女孩也得符合相关规定,例如在十四岁以前不得被租赁。

    但是这世上有钱的人不少,当人的需求长期得到满足,那就容易滋生不满足,会用各种奇怪的想法和癖好来填补这份不满足。

    其中就有相当部分对孩童或是对男人有想法的怪人,想要满足自己病态的想法,正规渠道又要不得,但有需求就会有市场。

    有胆大包天的恶人看到了商机,催生出这一个专门为满足富人特殊需求的黑色产业。

    这位母亲正是这条黑色产业上的其中一名从业者。

    儿子靠着母亲挣的快钱,过着丰衣足食的生活,但在长大后偶然发现了母亲的秘密。无法接受母亲是这样的一个人,选择跟她脱离关系,离家出走。

    母亲说养育之恩最大,尽管她是罪大恶极的坏人,但她从来没害过自己的孩子,从小对他百般疼爱!

    谁都可以怪她、骂她、恨她,但儿子不行。

    在剑世界这般的封建社会里,孝字当先,追崇愚孝。

    至于这位人贩子母亲的所作所为,在剑世界这种毫无人权的社会环境下,或许并不算十恶不赦。

    如果方长生是剑世界的原住民,不孝的儿子罪过更大。

    但是站于天道的角度考虑,根据之前的那一套逻辑

    “左边,死!”
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