第130章 求同存异
军阵后方。
徐庶和阎象看着前面花里胡哨的操作，笑了起来。
徐庶笑道：“主公此乃攻心之计也，那鸠摩智已经无心去考虑下面的人是否是勒巴特了。”
阎象赞同地点头。
时间在焦灼中流逝，城头上的鸠摩智感觉自己心力憔悴，耳边传来倒数的声音像是在催命一样。
两个艰难的选择让他失了方寸。
“十”
“九”
“八”
下面的倒计时在逐步地逼近尾声，两边的刽子手已经开始准备斩臂，高高举起的大刀在阳光下闪着刺眼的刀光。
“大人！”
旁边的手下慌了神。
这要是斩下去，谁也承受不住呼厨泉的怒火啊！到时候，他们都得葬送在呼厨泉的怒火下。
“五”
“四”
“三”
马上到动手的时候了，后面的张绣也是捏了一把汗，要是这个鸠摩智愣是不开城门，免不了要强攻一番，损失必然不小，到时候就没办法形成对呼厨泉的夹击了。
感觉到下方刺眼的刀光，鸠摩智的心脏猛然被揪了一下，勒巴特活着，他们还有活下去的可能，城没了，呼厨泉手中还有十万大军，可以再夺回来，勒巴特的命要是没了，毫无疑问的他要陪葬。
心里权衡利弊。
下方的声音持续催命的传来，鸠摩智的内衣已经被汗水打湿，喉结滚动，吞下一口口水后，张了张嘴，艰难地做出了选择。
“二！”
士卒的声音也加重了，刽子手已经蓄力待发。
“一！”
“慢着！”
就当刽子手扭腰发力挥刀的时候，鸠摩智先是喃喃自语，像是在做开口的预备，随后他猛然举起手臂，面色肃然，声音洪亮地大喊一声：“刀下留人！”
喊完这句话，仿佛抽去了他浑身的气力，抽筋扒皮一般疲软地站立不住，身体不自主地哆嗦，双腿发软发颤，就要跌倒，幸好有旁边的人扶着。
听到鸠摩智急切的声音，张绣也是暗自松了口气，这个鸠摩智也是个人才，在这样巨大的压力下，还能坚持到最后一刻。
朝着旁边的马超挥挥手。
马超拍马而出，疾驰到朔方城下，持枪遥指城头上浑身发软的鸠摩智，喝令道：“速开城门！”
“大人！”
上面的士卒拿不定主意。
“去……去开城门吧，太子活着我们才有活下去的机会，否则，必为其陪葬。”鸠摩智的声音虚弱无力，嘴唇发白。
“喏！”
士卒前去开门。
随着木轮扭转的麻痒声音响起，厚重宽大的吊桥缓缓放下来，城门洞开。
魏延等人立马率领人马冲入城内，接手城防事宜，张绣在后面静静地等着。
徐庶笑道：“能不费一兵一卒而下匈奴之主城，真是一件幸事。”
张绣笑道：“勒巴特要居首功啊！哈哈哈！”
众人大笑起来。
不多时，鸠摩智被人搀扶着走出城门，在城门口跪迎张绣。
城防被魏延接手，张绣率领众人来到城门口，来到鸠摩智身前，张绣下马，伸手扶起他道：“鸠摩智，在匈奴之中，你也算是智能谋略之士，礼当敬之，快快请起！”
望着眼前宽大有力的手掌，鸠摩智愣住了，不被张绣斩杀他早有预料，但是没想到会如此的礼待于他。
愣神片刻，鸠摩智拜礼：“罪降之人，不敢受此待遇，还望宣侯收回。”
张绣抓住他的手腕，面带微笑，不容置疑地说：“识时务者为俊杰，因救主而降，非你之罪也，我敬你才能，不必谦让，快快请起。”
鸠摩智感觉自己的鼻子有些发酸，在呼厨泉帐下鞠躬尽瘁几十年，也没有得到如此礼待，没想到初遇张绣，就被礼敬如此，说不感动那是假的。
缓缓站起身，依旧拱腰着腰以示尊敬。
张绣拉着鸠摩智，率领众人进入城内。朔方城内的人比较复杂，各个族的人都有，但是以匈奴人为主，仅次的就是汉武帝时期的几次北迁的汉族人。
但这里是匈奴人的天下，汉朝人的地位是最低下的，随着张绣的进城，朔方城内的汉朝百姓是夹道欢迎，激动非常。
看着道路两边夹道欢迎的人群，张绣对旁边的鸠摩智说：“汉人和匈奴人的民族不同，信仰不同，习俗不同，但都是人，是人就得寻求存活的吃穿住行，所以无论是匈奴人还是汉人，最终的目的都是为了求生存，既然目的一致，何不求同存异呢？”
“求同存异？”
鸠摩智不解地看着张绣。
“俗话说：君子求而不同，我们虽是不同民族，但可以互相了解和尊重、互相同情和支持，和平共处，而不是互相疑虑和恐惧、相互排斥和对立，甚至相互攻伐。”
听到张绣阐述的观点，徐庶和阎象相视一眼，点头赞同。
匈奴和大汉相互攻伐百年之久，到最后，两族人民死伤无数，却没有根本地改变两族的生活状态和生活条件。
既然战争无法改变，那就求同存异，相互扶持，商贸互通，谋求共同发展，为万民谋福利。
听罢张绣的一番言论，鸠摩智眼神怔了怔，他们匈奴人为何要不惜血本的南下劫掠汉朝，不就是因为冬天冰封草原之后，活不下去吗？
要是能有活下去的条件，谁会不要命地跟汉朝兵戎相见
鸠摩智有些激动地说：“宣侯所提这求同存异，共谋发展可是真的？我匈奴人可能见到不再为生存而困扰的一天吗？”
“能！”
张绣的声音掷地有声。
“我们两族百姓共同谋求和平、发展、合作、共赢，两族百姓做到你中有我、我中有你的命运共同体，要尊重两族文明、信仰、习俗，必然能够驱动两族的经济、民生的快速发展，做到饭不愁吃，衣不愁穿的美好生活。”
鸠摩智听得浑身发热，热血沸腾起来，这不就是他和匈奴人追求的生活吗？
徐庶和阎象没想到张绣对两族矛盾的解决会有如此独到、深刻的见解，深中肯綮地点出两族间的主要问题，那就是存活。
现代的生活困难，经济条件十分有限，想要达到张绣所说的这一步还十分的遥远，但这也无法阻挡人们对未来美好生活的幻想。
说话间，众人来到单于王庭前面，匈奴人的王庭有汉朝皇宫的几分影子，更多的则是匈奴人的文化信仰，张绣没有进去，站在王庭门外说：“匈奴王庭是你们的信仰，我就不进去了，但是这里需严加把守，我暂住在左贤王府内。”
鸠摩智感激得老泪纵横。