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第12章 上面有耳

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    这个燮舟,还有天鬼营,吞食邪魔,获得神通,这不就是噬鬼者吗?微尘术是燮舟吞噬鬼物之后获得的,也就是说两者力量同源?

    但是镇魔司却分了两个分部,专研微尘术的观星院和只有噬鬼者组成的天鬼营,也就是说有些人可以学习微尘术,但却无法噬鬼,而有些人可以噬鬼,但无法学习微尘术?

    也就是说两者虽然同源,但需要的先决条件却不同,当时只有燮舟同时具备两个条件,而现在的陈文清跟燮舟一样同时具备两者的条件。

    这本书是公孙家族的微尘术入门书籍,所以柚子肯定也看过,也就是说柚子很可能已经看出来自己是噬鬼者了?那他为什么从头到尾对这个事只字未提?

    还有,这个天义公,跟老家那个镇南王宫的天义公是同一个?大秦镇魔司的司主怎么成了镇南王?又怎么会在这种南方的沿海乡村?

    ——

    继续往下看,大秦一统天下之后,又没有了邪魔之忧,但始皇帝却依然十分重视镇魔司,原因无他,只因噬鬼者吞噬鬼物之后,身体蜕变,拥有无尽的寿命,于是噬鬼这一条路在当时一度被视为长生正途,仙道正统。

    但是并非人人可以噬鬼,天生可以噬鬼的人如凤毛麟角,始皇帝命镇魔司全力钻研,寻找让凡人获得“仙骨”,可以“求仙问道”,追寻长生的方法。

    然而等不到镇魔司的钻研成果,始皇帝就驾崩了,秦二世胡亥继位,命镇魔司继续钻研。

    最后镇魔司不仅没有找到让普通人获得噬鬼的方法,反而还发现了噬鬼的弊端,随着吞噬的鬼物数量累积,噬鬼者将逐渐被邪念侵袭,理智和认知将受到影响,或神志恍惚,出现幻觉,或性情大变,狂躁易怒。

    随着吞噬鬼物的数量达到上限,噬鬼者将会入魔,化身为邪魔,丢失所有理智和意识,只受邪念支配,犹如行尸走肉一般。

    得知此事的胡亥,觉得镇魔司于大秦已完全无用,甚至恐成为灾祸,在赵高的建议下决定废除镇魔司,并赐死所有噬鬼者。

    但是司主燮舟认为,邪魔之祸尚未根除,民间还有妖邪残余未除尽,那个惑世大魔随时可能重返人间,天下才刚刚太平,这二世就要行卸磨杀驴之事,于是便率领天鬼营杀出重围,逃离咸阳不知去向,而观星院公孙尧与一众院下门徒主动请辞,离开咸阳,分散各地隐居,后来发展出各种民间术法流派,但只有公孙家族这一支的微尘术最为完整正统。

    到了西晋,因皇后贾南风干政,导致八王之乱,皇族藩王为争夺皇位开启乱战,导致国力空虚,北方胡蛮趁虚入侵中原,烧杀劫掠,屠城无数,这便是史上著名的五胡乱华时期。

    当时胡蛮部队兵士个个强悍,可以一敌十,晋国各大士族只想保全家族,不愿出兵御敌,纷纷举族南迁,百姓经历战乱无田可种,无屋可住,又遇到小冰河期,于是饿死冻死无数,为了活命,逃难的灾民开始食人肉。

    肆虐的胡蛮没有食物也食人肉,他们将俘虏的汉人百姓当做羊群一样随军驱赶,作为胡蛮军队备用肉粮,并将这些汉人蔑称为——两脚羊。

    在这样的动荡时局下,那个惑乱世间的邪魔又出来了。

    这一次,邪魔更加的强大,公孙家族出世也无法奈何,当年那一式已然无效。

    更令人震惊的是,胡蛮秃发氏竟呼邪魔为阿勒拔匄天神,并且能够从邪魔那里借取力量,难怪胡蛮士兵个个战力非人,以一敌十。

    这个时候,燮舟出现了。

    成为了噬鬼者,长生久视,虽然过去了五百多载岁月,但他脸上不见一丝衰老。

    此时的燮舟不见当年的意气风发,眉间尽是解不开的忧愁,身边也不见当年的天鬼营众将士,没有人知道他们这五百年间发生了什么。

    燮舟一出现便直奔邪魔而去,与邪魔大战三天三夜,最终不知道用了什么术法燮舟与邪魔一同消失不见。

    到公元581年,此时正是南北朝末期,胡人建立的政权正走向衰败,胡人所谓的因信仰阿勒拔匄天神而获得的天命加身效果消失不见,北周静帝禅让于汉人丞相随国公杨坚,北周覆亡。隋文帝杨坚定国号为"隋",定都大兴城。

    到了589年,燮舟出现在大兴城,隋文帝杨坚熟读史书,知道此人当年的事迹,彼时与胡蛮天神大战共同消失,此时又独自出现,胡人的衰弱定与此人有关。

    于是隋文帝杨坚立刻接见燮舟,将其视为座上之宾,隋文帝与其交谈良久,后询问道:我欲南下攻陈,公如何看?

    燮舟答道:“善也。”

    隋文帝大喜,同年,隋军南下覆灭陈国,重新建立了大一统的汉人王朝,是为隋朝。

    统一之后,隋文帝欲封赏燮舟为国师,有他辅佐定可永远保住隋朝气运,不用担心王朝再次被篡。

    哪知,燮舟拒绝了封赏,只待在居所中用微尘术推演术式,推演了数日,后辞别了隋文帝,往南而去。隋文帝虽百般挽留却也最终没能留住。

    至此,燮舟便再也没现世过,隋文帝之后则对外谎称封燮舟为镇南王,赏赐封地在南方某地。

    ——

    所以燮舟镇南王的封号就是这么来的?陈文清发现这里面还有几个问题没有交代清楚,那个邪魔最后到底有没有被消灭?燮舟跟邪魔一同消失的这段时间发生了什么?邪魔究竟是什么?为什么胡蛮信奉邪魔便能借取邪魔的力量?这怎么感觉跟微尘术的模式这么像?都是借力量。

    最后燮舟用微尘术究竟在推演什么?又推演出了什么?最后又为什么要去南方某个地方?

    陈文清估计,燮舟最后去的地方八成就是老家山南村,但是他去那地方做什么?这应该跟他最后推演的东西有关,或许之后再回到老家那里可以找到一些线索?

    不过现在首要的是先学会微尘术,书后面就是微尘术的内容了,找到了柚子所说的微尘术的五十八个符号表,开始背起来,不过这些符号没有标注读音,只能按记忆图形的方法去硬记,比起背诵英文单词可难多了。

    看来回头要问一下柚子这些符号有没有读音了。

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    转眼到了晚饭时间,陈文清找到柚子,两人在食堂里随便找了个位置吃饭。

    陈文清看着眼前埋头干饭的少女想了想问道:“你是不是…知道…”

    “嘘——”柚子做了个噤声的手势,指了指上方说道:“不能说呦,小心有耳。”

    “嗯?”少女的反应有点出乎他的意料,看来有些事情远比书上写的更加复杂,这个上面有耳,有点令人细思极恐。不过陈文清并没有表现出太大的反应,他不不动声色的开始转移话题。

    “那本书上的微尘术符号表为什么没有标注读音?”陈文清问道。

    “这个啊,当年那位直接获得的就是图像信息,就没有获得读音,后人也曾试图给这一套字符编一套对应的读音,但是无一例外失败了,明明本来能正常读出来的音节,一绑定上这些符号,就读不出来了,也许这些符文根本就不是给凡人使用的,所以凡人无论如何都读不出它的读音吧。”柚子回答道。

    “等你把这些符号都记下来,就可以学几个入门的微尘术了,比如灵异追踪,灵异封锁,灵异驱散和灵异束缚这些。”
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