第31章 另一种科学
那人走了，“他”随着一道缤纷壮丽的长虹而来，又随着那道长虹而去，留下了一个小挂坠和一份使用说明书。
剩下杨宁独自在原地发呆。
望着大战之后弥久不散的硝烟和社区的残垣断壁，他扪心自问：自己做得到吗？
他知道，对方要自己真正的活着，不是浑浑噩噩，如一具行尸走肉，是带着希望，顽强、有尊严地活下去！
时间一点点流逝，骄阳落山，月满星河，他最终是振作起来了，从那以后，世上少了位少年，多了条孤狼。
一条没有了羁绊再也无所畏惧，仅是为了希望去努力求存的“狼”！
谨慎，而又危险。
……
说明书只是寥寥千余字，却拥有浩瀚的信息。
字数不是很多，内容很难理解，想要全部领会并非一日之功，必须一步一步的参详，循序渐进，逐个剖释，最终才能融会贯通。
杨宁闭起眼睛，摒弃杂念，收摄心神，把说明书结尾那句话的后半句与前半句相互衔接，在脑海中反复思量了十几遍。
确定里面的含义全然理解透彻，他将这一段与前面的内容通篇串联。
随着浩荡的信息开始融合，印入一段段词句所代表的图形符号，杨宁顿时有了股豁然开朗的明悟。
“原来是这样！”
四年多的努力，终于大功告成，这份说明书他可算是“看懂”了。
千余字的内容包含的信息量极大，除了表面意思之外，还有更深层次的含义，层层叠进，包罗万象，幸好用的乃是古今人类第一神通——汉字，进行描述的。
汉字涵盖万千，表达的意思形象精确，认识几千字就能通读大部分文献，即便是搞学术，搞科研，再增加些字词量也够用了。
不像有些语言沉疴积弊，传到现代几经变革，仍旧固疾难除。
随着人类文明的延续，新世界的拓展，新领域、新事物的不断出现，有些星际通用语每天都要造出一堆新词汇，甚至为了标新立异，或是给孩子取个名字都能造出新词来。
词库不断收录，时时更新，不知多少年的积累之下，词汇量何止亿万！别说靠人脑来记忆，就是人类世界顶尖的数据库都跟不上词汇更新。
因为有些字词在没有得到运用前，永远不会录入数据库，除却创造它的人，别人看不到也学不到，更别提了解它的意思了。
这是语言自身的先天缺陷造成的，正因如此，它也成为了神经传导技术和记忆数据源最早的研发动力所在。
毕竟若想让人明白某种意思，通晓本质含义，接受知识传递，最简单有效的办法就是传导记忆。
这样一来就没有认知理解与学习障碍了。
至于副作用，渴望走捷径的人是不会在乎的。
抛开文字本身的优势，说明书的文体对杨宁来说也不陌生——陈玄机传授的古术，大都是用这种文体记载的，他算是系统的学习过了。
汉字加上熟悉的文体，使得他只用了四年多，就自行领会了说明书中所囊括的磅礴信息，不然两眼一抹黑，就算再给他一百年时间，他也看不懂里面描述的深奥技术。
杨宁遵照说明书里的方法，沉心静气，聚集意念，操控精神力外放。
刹那间，一股吸力，将他的意识与挂坠紧紧连接在一起。
大脑“嗡”的一下，如开天眼般，在思维与现实之间打开了一幅画卷。
但见家僮欢迎，稚子候门，栩栩如生的画面里，正上方漂浮着四个文秀的大字“种花小栈”。
犹如身临其境，里面琳琅满目的新事物让杨宁“目”不暇接。
没多久，他便觉得脑海一阵刺痛，意念附体，回归现实。
“这是个……‘商城’？”杨宁揉着发胀的太阳穴，神魂荡扬。
适才他好似穿过挂坠，进入了另一个空间，万事万物都是那么的逼真，惊鸿一瞥之下，只觉其中大有乾坤。
杨宁对这种精神力外放的感应现象并不陌生。
陈玄机就教过他内观外观、神游物外的超感法门，只是练习和使用方法跟说明书上的不一样，实现精神力外放的方式与效果也不一样。
相比之下，说明书上描述的方法由浅入深，从点到面，内容更加全面，效果更为完整。
这并非什么神神怪怪的东西，属于量子纠缠的一种运用，现代科学也在研究。
不过人类世界的科技树似乎是点歪了，以致对于量子领域的探索，路子越走越远，方向越走越偏。
现代社会的科技面板中，只有在固定的空间和领域所构成的特定环境、特定性质内，人们才能了解并释义量子纠缠这一现象，对于如何运用还处在懵懂阶段。
而挂坠如同一个介质，让这种可诠释的空间领域无限放大，令使用者与某个不知名的存在直接产生了互动。
可以说，杨宁现在掌握的说明书，完全是另一种科学形态下的产物，驾驭了里面的内容，使他对陈玄机传授的种种古术也有了更深的理解。
两者根本就是同宗同源的。
人体是一个复杂的量子力场：那些微不可查的“粒子”都是活的，量子领域中的不规律、不确定、不可控，其实都是在告诉人们，“它们”是活的，是有自我“灵性”、有“生命”的。
因此只有它们愿意向你“展示”自我的时候，你才会知道它们接下来想要做什么，在这之前，它们是随机自由的。
就像你要了解一个女生，你不观察她的时候，她会有很多种状态，当你开始观察的时候，她就只会展现出现一种“恒态”，而她不想让你了解的东西，你是不会知道的。
又如观察一个小孩子写作业，领导视察员工在单位的表现等等，他们呈现出的状态，完全取决于他们的自我展示，有意识的，无意识的。
微观世界组成的宏观个体，就是人的生命，是活着的“意义”和无限的可能。人只有死了，才是规律的、确定的、可控的。
所以要了解微观世界，最直接的办法就是让它们主动接纳你。
好比你走在大街上，看谁长得带劲就兴冲冲上去问：妹子，咱俩纠缠一下子呗？我想跟你体验体验叠加态与坍缩的快乐。你猜她接下来会做什么？一脚下去能不能让你“瘫缩”了？
想让一个人接受你，不能强行去掌控他、规划他、定义他、改变他，而是需要一定的交涉技巧，让他心甘情愿地接受你，向你敞开一切，为你所用，为你改变。
这种技巧，就是一些古学术中极力想要阐述的东西。
既然是技巧，便有正道与偏门之分。
在杨宁看来，现代科学就陷入了捞偏门的误区——总是采用极端的方式来了解未知。
比如对微观本质的探寻和研究。
想要了解粒子组成，然而内部结构观测不到怎么办？不要紧，可以一力破万法，通过粒子对撞试验给你干碎，看你给不给看？
又或是利用催眠，利用技术干预，来探索生物体的一些微观反应，从而快速得到想要的研究结果。
这些方法固然直接，但得出的结论却是片面的，手段亦是危险且拙劣，对微观世界而言，不外乎对它们施加暴力与欺骗。
它们是有灵性的生命，不是一个个简单的逻辑或定律，它们也会有“情绪”，会有“选择”。
当它们不再相信你的花招，或者你的暴力触及了它们的底线，那么它们就有可能排斥、抵触、反抗、不配合，甚至颠覆主体，来个鱼死网破，玉石俱焚。
说明书里的内容与陈玄机传授的古术，相当于是在走正道。
可是正道学术中所包含的信息过于庞大，真正运用起来，每个人的方式方法都不相同，甚至连理解都是不同的，这种因个体间意识与认知产生的冲突，导致它无法像固定的理论和公式那样容易继承。
想通这些，杨宁不禁疑惑，难道在遥远的古地球时代，古人类就已经掌握了连现代科学都无法企及的理念与成果？
如果真是这样，那些学术又为什么会失传？只是因为它没有规律、没有定理，学起来比较麻烦？
还是因为某些原因，文明出现过断层？
人类文明发展至今，历史进程只剩下一个大致的轮廓和框架：地球时代，太阳系时代，恒星系大移民时代，银河时代，小河系时代……直到当前的大宇宙时代。
人类大步向前迈进的同时，也丢失了太多的东西。
关于人类世界的历史年份，如今没有谁能够具体说的清楚，一个时代接一个时代，过去的过去，曾经的曾经，实在是过于遥远了。
人类从地球、从太阳系走出来的时间太久，久到已经找不到回去的路，就连那些历史最悠远、因技术过时早就废弃的恒星引力跃迁航道，也没有通往太阳系所在星域的。
那片封尘的星空，古老的家园，已成为人类触不可及的禁区。
死寂，静默，回不去，也观测不到。
辽远的空间距离，阻隔了人们探寻过去的途径，最初的起源成为了浮光掠影，虚无缥缈，无法追溯。
无数年前，在比大宇宙时代更早几代的恒星系大移民时期，那些选择留在地球、留在太阳系的人类，到底是灭绝了还是也走出来了，根本无人知晓。
如果没有灭绝，那他们至今仍否生活在太阳系？有没有诞生新的文明？为什么收不到任何关于他们的消息？
若是跟其他同类一样走出来了，那他们又去了哪里？为什么没有回归人类世界？
如果他们灭绝了，对于现在的人类世界，只能说是一种惋惜，一种遗憾吧……