第195章 大玲珑王的宝物（二）

    人兽有别。人有人言，兽有兽语。

    现代人，多多少少，总是也要有些常识。

    现代人和古代人相比，有没有变得更聪明，挺难说，毕竟按照科学家的研究，人的大脑，在几千年的进化里，既没有变大，也没有变小，外形也没啥不同，功能也照旧相似。

    不过，人类传承，区别于禽兽的，就是“踩在别人的肩膀上看世界”。

    新一代的人，总是比上一代的人，要多懂一些知识，因为，上一代已经发现过的事情，新一代的人不用再去重新发现一遍。

    弄明白、记下来，就行了。

    “既然宇宙中有其他科技星球，而按你所言，其他的科技星球也一样有修士存在，吉雅星也一样曾经有修士活动，那为什么吉雅星还会经历刀耕火种呢？那以前的修士把其他星球的科技带回来不是更方便吗？”介海洋唯一因为好奇而询问过平八八的，就是这个问题。

    而平八八的回答也似乎很合理。

    修士关注的，并不是科技，而是宇宙中的“不合理”……

    科技，是建立在逻辑之上的。

    修士的修炼虽然也讲究逻辑，但是这两者的逻辑，完全不一样。

    凡人科技，通常要弄懂“为什么”，而修士探求的，只有“怎么做”。大宇宙发展到现在，修士也不怎么探索未知了，因为早在盘古、女娲、鸿钧道人的时代，修士们应该“怎么做”，基本上都已经定型了。

    “我一捧灵粉就能到处走，那还为什么要去弄架飞机飞上天呢？”平八八举的例子就这么简单。

    修士与凡人，仙道与科技，基本就是两个不同的世界观。

    那修士何必要在意凡人的科技发展呢？虽然也有这样的人存在，但是，大部分的修士，对于干预凡人的科技进步，是没有任何兴趣的。

    让原始人学会造飞机、造火箭，也不见得就是什么好事情。

    学会了制造火药，就会出现枪炮。

    知晓了核子裂变，原子弹、中子弹，就会陆续诞生。

    “与其把凡人催熟，不如就让他们慢慢发展。大宇宙的凡人世界科技水平太高，也不见得就是什么好事。”这就是平八八告诉介海洋的、修士之间达成的共识。

    不过，就算修士不引导科技发展，吉雅星也好歹是颗成熟星球了，从东皇历算起来，现在也已经发展了三千年的科技，所以比起关闭接引的那时候，吉雅星的凡人对自然的了解，也不能同日而语了。

    放到大玲珑王的年代，沟通鸟兽，恐怕就是了不得的事情。

    换成现在，邢峒泯还觉得这本事别的不说，麻烦就是它最大的特征。

    沟通鸟兽，就两种方案。

    要么你教会鸟兽理解你的意思，要么你学会鸟兽传达意思的方式。那鸟也好，兽也好，都不认字，人的话，它们也不懂不是？

    手触身体，即可与禽鸟野兽沟通，跟说话命令，也没啥太大的区别不是？邢峒泯指挥嘉嘉和东的两只燕子，倒是比主人更得心应手，但是这两只燕子若不是勒拉尔无常工会已经驯养好的鸟，邢峒泯自己驯养一次，花的功夫不见得能比原来的驯兽师少多少。

    你以为手摸着燕子的羽毛，脑子里想一句“自己捉些虫来吃”，妙和童就能懂你的意思？

    就算同样是人，东现在跟嘉嘉说话，邢峒泯也照样听不懂！

    一个东同人，没学过傣国话之前，怎么听得懂那两口子用故乡母语聊天？

    就算是邢峒泯的大嫂，如果用村子里的方言在门口喊一句“吃饭了”，这一群客人都不见得会全应声，至少介海洋、嘉嘉和东三个傣国人，是根本听不懂这村子里的土话的。

    不过还好，村子里的人，东同通用语，说得都很流利。毕竟，现在早就不是古代交通闭塞的状态了。东皇历时期，通用语早就普及到了全国各地，毕竟这个国家，三千年前就已经统一了。

    大玲珑王的宝物，在村子里的人眼中，真不是什么了不得的珍贵东西，说白了，其实就是一份执念罢了。

    守着祖先，记着传承的执念。

    而且，这东西到底算不算宝物，还很难说呢。平八八倒不清楚，村里人也好、介海洋他们也罢，都知道村里人大量觉醒特殊技能，还是末世历之后的事情。

    既然大家都没意见，平八八撺掇的寻宝计划，很容易就通过了。

    寻找大玲珑王的宝物，既能分散介海洋的注意力，又是黄太子这条狗想做的事情，对平八八来说，真是一举两得。

    而对于其他人来说，反正闲着也是闲着。

    村民邢峒泯的热情反而是最高的。他们家就是大玲珑王的后代，对于那从来都没见过的、只存在于一代代老人口中的故事里的宝物，说不好奇，那就是假话。别说是他，这村子里的人，全都好奇。

    大玲珑王，究竟在这村子里藏了什么东西。

    金仁恤以前给大家讲故事的时候，说大玲珑王的宝物在山里。而邢峒泯从小听到大的故事，也是一样，宝物在山里。

    但是，平八八却直接否定了这种说法。

    宝物离这村子不远，甚至就藏在这村里。要不然，寻宝狗黄太子也不会跑去村长家的椅子上坐着，还吓唬老头“把宝物交出来”了。

    而按照平八八猜测，这宝物，跟飞仙门外门牧灵院的镇器有异曲同工之妙。

    他和邢峒泯，有着差不多的本事。

    沟通鸟兽。

    要不然，牧灵院的牧者，怎么放牧灵兽？

    不过，牧灵院的灵兽，和吉雅星被驯养的，或是野生在外的灵兽也不一样。牧灵院的灵兽是分了等级的，像黄太子和平八八其他的四个主子这样的灵兽，跟嘉嘉和东的燕子，就不是同一个档次的生物。

    平八八的本事，比邢峒泯还低一些。他在沟通鸟兽这方面，也不需要比邢峒泯更高的本事，他的五个主子，虽然还未达到开口说话的那种境界，但是都有读书识字的本事了。平八八的主子跟他沟通，用的是人语。

    平家就是东同出身，而东同语，是东皇传下来的。

    东皇是谁？飞仙门齐家那位太上家主齐斗量呗。平八八虽然没把这些事说出来，因为现在还不到时候，但是其中内情，他是很了解的。东同语实际上就是一种修士常用语，要不然，他一个外星人，怎么能跟这些吉雅人无碍沟通？

    能无碍沟通的不光是他，还有被众人认为是他的宠物的那条狗。不过，黄太子能听得懂人说话，但是它没有说人话的本事，能与它沟通的，也就只有村里那些有奇术在身的村民了。只是平八八偷偷地告诫过自己的二主子，而且，黄太子也不是普通的傻狗。

    所以，寻宝狗现在表现得挺正常，就是介海洋的一个跟屁虫。

    金仁恤最初脑子里突兀出现的那句“把宝物交出来”，被平八八搪塞过去了。反正人也很难分辨到底是自己耳朵里听到了这句话，还是脑子里“听”到的，平八八使了些手段，让老村长认为那句话，是从他嘴里说出来的。

    原本黄太子本来也就是玩了个恶作剧罢了，它也不知道，这村子里会有人能感应鸟兽思维。知道真实情况之后，这条狗反而收敛了很多，完全听平八八的指示来行事。寻宝狗是一种胆子不大的灵兽，黄太子现在估计挺害怕它要是被人发现了异状，会被村民们宰了吃肉。

    它也不想想，按照它的能力，这星球上哪有人能奈何得了它……

    灵兽始终是灵兽，原本的习性，是改不了的。

    狗的胆子，原本就很小。

    要不然，人世间，怎会流传着“你好大的狗胆”这句嘲讽的话。