第59章 修仙界

    穆玄将其母妃所留书信，无一遗漏的看视完毕，被书信之中所述内容震惊在了当场。沉浸于其母妃构筑的画面之中，心绪久久未能得以平静。

    良久之后，才自缓过神来，口中自语道：“修仙者、修仙界，腾云驾雾、翻江倒海，功参造化、寿命悠长。哈哈哈哈！未想到，少爷我竟已是那修仙之人。”

    穆玄兴奋至极，自其母妃所述中，他知晓了一个不同于现今所处的玄奇世界。一个全新的世界，一个修仙的世界。

    修仙界，修士吸纳天地灵气为己用，不断淬炼肉身，提高自身修为，以达到增强法力，晋级至高境界，于竞争更为激烈的环境中求存。

    为修炼资源、为家族发展、为一己私欲，为红颜、为一切与天争、与地争、与人争，所求各不相同。但他们却都有着一个共同的目的，那便是追求更高的境界，追求悠长的寿元，甚至妄想羽化飞升，与天地同寿。

    他们飞天遁地，日行千里不在话下；法力高强，排山倒海只在挥手之间；寿命悠长，至高境界者可活数千岁。

    而想要置身其中，必不可少的首要条件，便是拥有修仙灵根。

    灵根之说更是玄奇无比，人体蕴五行，木火土金水，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木谓之相生；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木谓之相克。

    得上天眷顾者，体内蕴五行灵根，单一灵根者为天灵根，双灵根者次之，三、四灵根者，亦可进入修者之列。

    此一内容，穆玄以往修炼的简化版五行纳气诀中便有所提及，不过他只知晓其字面意思，更深一层的因由，却是全然不知。

    经其母妃描述之后，他才总算是有所了解。所谓单一灵根，乃是只对某一种五行属性敏感的灵根，又被称为天灵根，乃是炙手可热的资质存在，往往倍受宗门与家族重视。

    五行相生相克，其中属性缺一不可，凡间还有人因缺少某一属性，靠取名来进行补充的做法。

    修仙一途却是截然相反，修士缺少某一种五行属性，而为求体内五行之力维持一种平衡，便需要补充缺少的那一五行灵力。而天地间的那一属性之灵力，对修士也极具亲和力。所以修士吸纳炼化那一属性之灵力，便会极其轻松。

    双灵根以及多灵根修士则全然不同，他们需要吸纳多种属性的天地灵力，才能使体内五行之力达到平衡，炼化与维持平衡制约颇多，灵根越是驳杂，修炼进度便越是缓慢。

    天灵根修士修炼一日，所达到的成就，双灵根修士兴许需要三五日才能达到，三灵根、四灵根修士则需要更长的时间。

    五行灵根之外，更是还有极为罕见的冰灵根，风灵根，雷灵根，以及各种鲜为人知的圣体存在，诸如玄阴圣体，至阳圣体，五行龙体，无极神体。

    实力超凡之宗门，大多都非常看中天灵根弟子，他们资质超凡，晋级速度快，需要消耗的资源相对较少，往往是各大宗门之中流砥柱。

    变异灵根以及特殊体质修士，更是炙手可热，但凡出现变异灵根低阶修士，或是各种特殊修炼体质之人，更会为之争抢而大打出手，甚至引起宗门大战。

    宗门将资源向灵根天赋超然之辈倾斜，所以他们的修炼更是事半功倍。

    而资质一般甚至平庸之辈，为求庇护而加入宗门，不但要靠自身争取修炼资源，为促进宗门发展，还反被宗门所压榨。整日为修炼资源参与劳作，去冒险，去拼命，待遇与灵根绝佳者相比，无疑是天壤之别。

    然而资质上乘，体质特殊之辈，毕竟也只是少数，用凤毛麟角来形容也并不框外。

    所谓修炼，共分为三部分。

    其一便是修士吸纳天地五行灵力入体，增进修为，提升境界，此为大多数修士最为看重之事。于修仙界中，修为境界自下而上分为，练气、筑基、金丹、元婴、化神五个大境界。

    穆玄母妃曾提及，化神之后还有更高的境界，不过也只存在于传说之中，并未对穆玄具体说明。

    其二便是肉身修炼，肉身越是强大之人，于同阶修士斗法中越有优势，也越有可能留得性命。

    一些顶阶的修炼功法附带炼体法诀，然而高级功法，只掌握在极少数人手中。

    而此类功法大多都是大宗门，或是大家族之底蕴存在。对于高级功法，各大宗门及家族往往都会敝帚自珍，须知高级功法一旦外泄，极有可能动摇宗门之根基，动摇宗门之地位。所谓无上功法，即便于宗门或是家族之中，也只有极少部分人能够得以修炼，而修炼之人也必须发下天道誓言，维护宗门与家族之利益，绝无将功法外泄之可能。

    而众多的散修，宗门外围弟子，以及家族旁系成员之间，极少有炼体功法流传。或许有那么几个幸运儿于秘境，或是仙人洞府之中获得炼体法诀，但那也只是机率极小之事。若是不慎走漏风声，因此招来杀生之祸，却是再正常不过。

    其三则为神识修炼，强大的神识对修士而言，益处甚多。不管是探查搜寻，还是正面对敌，拥有强大的神识，便可以料敌先机，掌控战场局势，更可以杀人于无形。

    修士神识随修为提升，而不断增强、壮大，另外长期制符、炼丹、炼器对神识的增长也有促进。反之拥有强大的神识，也能提高制符、炼丹以及炼器的成功率。而修炼神识之功法，据穆玄母妃所言，却只存在于传说之中。

    炼气期分为一至九层，加上大圆满共计十层。其中一至三层为练气初期，四至六层为练气中期，七至九层为练气后期，加上练气大圆满，一共四个境界。

    此一时期之修炼，主要以吸纳灵力入体，打通全身经脉窍穴，扩充丹田，用灵力滋养淬炼骨骼肉身为目的。

    境界越高，肉身强度便会不断得以提升，经脉窍穴不断被打通，受到灵力冲刷而拓展，于体内形成灵力循环，丹田灵力也越发凝炼、精纯。

    练气期修士之寿元，相较普通凡人并无太大差距。没有伤病之情形下，也不过能够存活百余年岁而已。

    筑基便是修士晋级练气大圆满之后，丹田灵力已然凝炼、精纯到一定程度，灵力化液的过程。

    资质上乘，体质特殊者，亦或是背景强大之辈，仅凭自身便有极大的机率筑基成功，即便是尝试无果，也只需宗门或是家族赐下筑基丹，便能轻松晋级。

    而灵根不佳者，以及众多散修，便只能凭借自身平日积累，或是冒险所得，寻宗门或是坊市兑换。

    然而筑基丹，即便是在宗门之中，也属珍稀之物，只因炼制筑基丹所需的几味主药，需到特定的环境中才能寻得，其数量并不充裕。所以这筑基丹，长期都是处于紧缺状态。

    资质平平之辈，往往因为灵根驳杂，而难以一次便筑基成功，大多都需要兑换两颗，三颗，才有筑基之可能。

    以至于更多之人，因无法兑换到筑基丹，终其一生也未能踏入筑基之列。他们之中，有多次尝试无果之人，也有穷其一生，也无法兑换到一枚筑基丹之人。

    筑基期之修炼，同样需要汲取天地灵力入体，提升体内灵力总量。此一阶段之修炼乃是运转丹田，将汲取而来的灵力炼化成液，进一步扩充丹田，拓展经脉窍穴，淬炼骨骼肉身之过程。

    同样分为初期、中期、后期与筑基大圆满四小境界。每次晋级，都需要丹田灵液积累到一定程度，方有可能晋级成功。

    而筑基期修士经过灵力的长期滋养，已然不再是凡人之躯，其寿元已是凡人的倍许。筑基初期修士之寿元已有两百余岁，且还会随着每一次小境界的提升，而不断增加。筑基大圆满修士，于没有伤病的情况下，当有近三百年之寿命。

    筑基大圆满晋级金丹期，乃是丹田灵液积累到一定程度，已凝炼精纯至极，灵液浓缩凝结金丹之过程。

    此一过程并非简单之事，相较练气晋级筑基困难了不少，即便是修炼资质绝佳之辈，能仅凭自身晋级成功之人，也是凤毛麟角。

    大多都需要宗门赐下丹药，调整好状态之后，方敢进行境界突破，准备结丹之修士，无不希望一次便晋级成功。无他，只因修士尝试凝结金丹的次数越多，成功的几率也会逐渐减小。

    修士修仙，乃是逆天之事。

    于结丹之时，天道会对进阶修士降下雷劫，试图灭杀行逆天之举的修士。

    雷霆之力威力极强，破坏力极大，于进阶修士身处之地，方圆数十里范围降下。此范围内的所有生灵，都将遭受雷霆攻击，境界越高，所招引的雷霆之力越强。故晋级引下雷劫之时，无一修士敢于此范围内停留。

    共计十八道天雷，一道比一道猛烈，威力叠加递增，部分修士因肉身强度不足，或是准备不够充分，而陨落于雷劫之中。

    肉身强悍，准备充足之辈，一旦扛过那十八道天雷，不但能够晋级金丹之境，还能得到天道的认可，降下福泽洗涤肉身，壮大识海。

    而晋级金丹之境的修士，不但法力大幅增强，寿元也得以随之增加，金丹初期修士之寿命，已超越五百之数，且同样会随着小境界的突破，而不断增加。金丹大圆满之时，其寿元可达近六百载。

    于毁灭之中蕴含着生机，可谓是置之死地而后生。

    一名修士，欲要于残酷的修仙界中脱颖而出，登临那无上绝巅，不仅需要灵根资质、修炼环境，还与心性毅力、向道之心，以及自身气运密不可分。