第三百二十三章 泣世
“直接冲我们来的，还真不含糊。”后卿暗自唾了一声，却暗忖些许忧色，沈小七略有错愕，场中闻听此物，多以其反应一般，哪怕柴昭都是面露不明，唯独血魔和崔先生明显有些惊诧，沈小七不觉望向后卿低言，“他指的不会是血珠吧？叫这个名字，你怎么不告诉我？”
“一旦语失，来的就不会是这些家伙了。”后卿心有余悸，苏妙音知晓二人低估，却并未侧身直面青衣男子，“承蒙看得起，此乃上古遗物，早已消失，我怎不知出现？”
“因为你也不敢确信，泣世悲凉，一旦出现浩劫将至，苏妙音，世人皆以你好挑拨殴斗，却不知三界多少纷争在你这尽数解决，整天摆着事不关己的姿态，三界倒是让你操碎了心。”青衣男子嘴角扬起些许讥讽，“主子一再言称对你敬重三分，我可不敢僭越，但此物不是你袒护皆可湮灭，在下势在必得，谁说亦是无用。”
“你若为妖族，有心探寻觊觎此物，倒是妖魔二族之幸。”血魔抬眼直指青衣男子，“一个仙族圈养的狗，凭什么染指我妖族之物？泣世再现，那是我妖族重辉之日，岂容你等觊觎。”
“说的冠冕堂皇，闻听此物，你倒也按耐不住，可惜有眼不识，放在眼前的至宝，居然不知。”青衣男子冷笑，“妖魔近若同族，但必然有分，从古至今，妖族向来是魔族的附庸，心甘情愿倒是无人说辞，历来只有魔尊魔主，却从未听闻妖族至上，血魔，你如此急切，我没资格，你亦是如此，你是魔非妖，想独战至宝直言便是，何故拐弯抹角。”
世间皆言妖魔，虽各为六族重镇，却非同种，一直以魔族马首是瞻，但凡出类拔萃亦是魔族中人，的确难见妖族惊世所在，并非没有，而是往往行径如魔，以妖魔统称，实则，妖族以火灵生智，魔则为心有偏激，一为活一为思，两相并不能相提并论。
从善为仙，一念成魔，当真言称极为相近，仙魔方才为最，所选不同被世人称之则不一，拥有昆仑仙境，更是将两者关联撇的一干二净，青衣男子归于仙族却分明为妖，血魔则非灵物化形，同样无法名正言顺将妖族之物归于其手。
“我二族之事，与你何干，我若得泣世，形若归于妖族，而你，手握此物，我二族会有多少枉死与你。”血魔冷喝出言，崔珏却步及上前，“泣世出世，事关重大，鬼族向来秉承公正，不愿三界动荡，就算无力混淆此间，我也愿代鬼族取之，不可将此物流于凡尘。”
“崔先生，德高望重三界皆知。”青衣男子侧目看去，“却不曾想也不过虚名之徒，鬼族口口声声不问三界，但统领超生度化，私刑恶灵拘押魂魄，多少三界闻名尽数归于你等，论及势大，三界岂有一族能出你等左右，现下可好，就连妖族之物，亦是这般言下参合，莫非鬼族亦有问鼎天下之心？”
“鬼族如有此为，岂会对三界五族客气有加，你不信，我信。”柴昭一马当先立于崔珏身旁，知晓其不愿辩解，已然表态人族之盟，尤记之前承诺，崔珏朝起点头示意，“麻烦柴兄出言，此物非同小可，危及苍生，现世凡尘必遭浩劫，老夫不愿揣测，但人族必定首当其冲，无论归属何种，万不能偏于好战所在。”
“区区一物，无灵无智，多以传闻所说，诸位这般将其定义，未免有所偏执。”苏妙音打断场中僵持，未见此物，已然争吵不休，各自为政有着无数理由占据，倒不如实际点是想独得至宝罢了。
“阁主所言，崔某不敢苟同。”崔珏难得有些违背苏妙音之语，言辞诚恳，“泣世源自妖族大圣，论及相关，三界无不在其中，昔日出现，五行使霍乱人间，若非三界同盟抵抗，现下所谓六族，恐怕岌岌可危，名为泣，实则弃，再现凡尘，乃是不详之征。”
“三界同盟撑了多久？”苏妙音侧目，崔珏一时语塞，只闻其自语，“五行使奉命斩决，结果呢？尽数侍奉魔主，逐鹿一战，妖魔已然失了君上，三界依旧是战乱不休，没有人可以改变，泣世只是一个幌子，一个开战的理由，未仆测算乃是仙族言之谆谆的强势，何故成为鬼族直言，器随主变，未等临世，已然争个不休，难道崔先生不觉，泣于弃，皆为三界逼迫而来。”
“苏阁主！”青衣男子扬声喝止苏妙音的言论，“解忧阁素来不过问外界，点到为止，从未有变，无论泣世代表着什么，它现下只是一个物件，我要取，你只需安排便是，多言无用，你若不明指，我可代为言说。”
“用不着。”冷声接话，苏妙音的笑意荡然无存，“泣世，上古遗物，乃是妖族大圣女娲，恨及苍生不愿和睦以待，心不死、战不休，灭世垂泪所化，拘五行，淆阴阳，你等想取，押何物？”
女娲归纳是妖族，这机制倒是挺特殊的，相关传说算是家喻户晓，皆以功绩闻名遐迩，的确有化石为人，却见不得人族生智，纷乱不止，潜派五神降下霍乱之说，只是穿插在游戏间，似乎另有改动，只是区区一滴泪水，为何会这般强悍？
沈小七不明诸多神话，但这等尚且知晓一二，血珠似乎并不像苏妙音诠释那般神智全无，的确可以厮杀吸纳，全数是自控而为，之前斩杀战无极并非无人在意，青衣男子久候多时，苏妙音更是看的真切，只是事关颇大，不愿言之罢了。
血珠一旦被暴露，沈小七战力不济再无解释，苏妙音莫名袒护，已然无法阻止众人索取之心，唯独高抬此物身价，让全场无价可压方可，三物易不成，此约则无效，只是青衣男子岂能看不穿，“阁主所言甚是，单论此物由来，天地难有与之并论之物，既在此间，之论物价不谈来历，泣世可拘能化神，为兵为防可日益强化，但归于他人则全数尽失，形若无伤之物，现下是不是应该以其杀伤押价。”