第110章 法事
三人再次来到村口，只不过这次交涉的人变成了念德大师。
就像南唐崇儒，东陵尊道一样，西蜀作为佛国之源，其信仰自然是尚佛。
念德大师又是西蜀人，在村民们眼中更加值得信任。
念德和村民们说，自己是从南唐归乡而来的僧人，希望能借宿一晚。
至于白清和顾伊月，则是他在路上新收的俗家弟子，准备带回庙里。
村民听完后面面相觑。
他们问了念德几个佛理问题，念德全都对答如流，足以证明念德和尚的身份。
可他们看顾伊月和白清那副身披长袍、干练肃杀的模样，实在让人难以相信他们也是佛门弟子。
那几个手持钢叉的男子应该是村里的主心骨。他们简单交换了一下眼神，最终开口道：“让你们借宿在村里也可以。”
“不过这位念德大师，我们希望你能帮个忙，给我们村里做个法事！”
“我们村子里最近饥荒严重，饿死不少人。如今这些人的尸体放在灵堂内，因无人超度，所以迟迟未下葬。”
“如果大师愿意帮忙操持一场超度法事，我们便同意你们住在村里。”
“阿弥陀佛，”念德大师双手合十，“佛家以救苦救难为己任，此乃贫僧分内之事。即便我不求借宿，也不会拒绝。”
“好！”几个男人也回了个礼，“大师果然慈悲为怀！请！”
双方谈妥后，村民们就带着三人往村内走去。
白清一边走，一边不动声色地观察着村里的情况。
刚刚进来的时候只是简单看了一下村子里牲口的数量，再仔细看看，白清还是发现了一些问题的。
比如他没有看到晾晒的粮食。
此时正是秋收之际，也是多数庄稼今年最后一次成熟。
白清从南唐国一路走来，就很多农户门口都会晾晒稻子或者风干腊肉之类的。
但这里却一个也没有，没有肉，也没有米面，甚至连一些干粮都没有。
难不成是西蜀戈壁的气候不一样？白清心中暗想道。
那也不对啊。如果他们什么都不晒，那该拿什么过冬呢？难不成是用粗盐腌制菜肉的那一套做法？
还是不对……白清摇摇头。腌菜应该是北方的习俗，不是这戈壁滩上的。况且白清也没看到腌制用的大缸。
在这秋收之际，他们居然什么粮食都没有准备？
那等寒冬来临了又该怎么办呢？
再抬头一看，周围的村民们却红光满面，不像是饿坏的样子。
白清想起那个男人说村里已经饿死不少人，不由得皱起眉头。
不仅如此，他还发现几乎每户人家的门口都放着一个磨盘样的东西。
白清也不知道那是做什么的，只是心里默默记下。
很快他们来到村子边缘的一处茅草空屋内。
茅草屋不大，和客栈的普通客房差不多大小。
房间里一股闷热的气味，似乎还有些腐烂的恶臭。地面上铺满了厚厚的茅草，晚上的时候可以暖和一些。
几个村民嘱咐道：“你们就住这里。”
“村子每天晚上会亮起火把，在亥时熄灭。火把熄灭后，你们就不要在外面走动了。”
“我们村子每天半夜都会有人巡逻，如果看到你们，可能会把你们当做马贼射杀！”
念德和尚连连点头，表示理解。
顾伊月和白清则是充耳不闻。他们可不在乎这些。
又交代几句后，村民们就先行离开，去做一些法事的准备工作了。
白清心里有些激动。
等了这么久的佛身皮，只剩一步之遥了！
只要炼化了这佛身皮，体内的黑腕虫就不再是问题了！
现在白清唯一担心的就是这佛身皮的效果，不知道会不会对自己的实力有影响。
白清目前的实力，除了一些半吊子的炼气、炼物、炼丹术外，就只有黑腕虫和武管家教他的【摧城】刀术拿得出手。
万一失去了黑腕虫的加持，那【摧城】的效果肯定也会大打折扣。
“那位同知大人，总不会给我推荐一个自缚手脚的东西吧……”白清心中想道。
不过他很快就把这些杂七杂八的念头抛之脑后。
所谓行百里者半九十，现在最重要的还是眼下的情况。
白清很快就把自己发现的异常和其他人说了。
“多人的非自然死亡，没有粮食，却又不像是挨饿的样子……”白清耸耸肩，“总不可能这些村民家里都藏着一缸缸的大米吧？”
“更奇怪的是，在西蜀这样剽悍的民风下，他们男丁也足够充足，居然还没有去当马贼？”
念德大师有些不悦：“白公子莫要有偏见！贫僧也是西蜀人！”
白清顿时有些尴尬，只好拱手道：“抱歉大师，在下有口无心。”
顾伊月微微蹙眉：“我们是来找东西的，村里有什么猫腻就没必要调查地这么清楚了吧？”
白清闻言有些无奈道：“顾大人你实力强大，擅长以力破敌，会这么想也很正常。”
“不过以我当了这么多年的孤儿经验来看，或许这些不起眼的小细节中也有很多线索呢！”
“你当孤儿和这有什么关系吗……”
“白公子说的对，”念德和尚点点头，“虽然贫僧不知道你们在说什么，但佛曰见微知著，调查清楚一些总是没错的。”
“见微知著好像不是佛教的词吧……”
“这不重要！”念德和尚大义凛然道，“有道理就拿来用，佛不会计较这些小事的！”
见他们都这么坚持，顾伊月只好无奈地叹气道：“把你招进北镇抚司真是浪费……你要是去南镇抚司或者大理寺可能更合适一些。”
“我就当是夸奖了！”白清笑了笑。
就在这时，屋外传来了村民们的喊声：“念德大师！还请您先随我们去祠堂，等晚斋结束后做法事准备。”
一般在做法事之前，住家和僧人们都会选一个良辰吉日，并提前进行沐浴焚香，再由小沙弥们敲锣打鼓念经诵佛。
等良辰一到，再有大师出场，进行超度。
不过在这种小村子里，自然不需要这么多讲究。
只要大师提前到场，吃上一碗斋饭，就算是化缘过了。
所谓“化缘”即“结缘”，有了这一饭之缘，僧人们才好名正言顺地进入祠堂。
如今天色已不早了，再过一个时辰左右就是晚斋的时间，所以村民们这才来早早地让念德先过去。
“念德大师，有一件事我要拜托你！”白清郑重地说道，“我有种感觉，那些人或许不是饿死的……”
“希望你方便的话，希望能帮我们看一看，他们究竟是怎么死的！”