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第444章 几方动向

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    因为当前社会习俗以及家族内部构造的诸多原因,想要在某个家族安插间谍的难度奇高,基本不可能依靠间谍获知某个家族的高层所做的决议。

    一个家族之中,掌权者必然是有直系血缘关系的人,外人看似有再大的权柄,打从实际上主人家一句话就要被剥夺了。在这种基础上,假传命令连蒙骗一时都办不到,原因在于谁都知道真正掌权的是哪些人,由另外一些人去下达命令难以服众。

    外来者想短时间内在某个家族获得话语权的难度超级高,一般需要经年累月证明自己的能力,再获得家主或家族中某位重要人物的信任。这个过程极可能一代人根本完不成,需要花上两三代或几代人才可以获得真正的信任。

    能力非常高并且形势允许,仍旧需要有一个担保人,要不然还是无法获得相关的权柄。已经有的代表例子便是孙武,他要是没有伍子胥充当担保人,不可能在吴国一出仕就获得高位。

    所以了,想在某个家族安插高级间谍,或是在某个诸侯国安插能够左右局势的细作,反正在春秋这个时代根本就是办不到。

    智宵自然有在赵氏安插人手,大多就是身处底层。

    底层的细作无法直接获知高层的消息,只能从全局上去进行观察,诸如盯紧这个家族的物资调运和人员动向,再从这一些细节上来进行相关的猜测,得出这个家族到底有没有什么行动。

    像要搞事就搞大事的苏秦?能够有搞大事的原因是到战国时期了。

    春秋末期有太多贵族失去封地,他们变成了落魄贵族的后裔,家族内部却是仍旧留有传承。

    所谓的传承就是知识。在知识匮乏的年代,掌握知识肯定拥有更强的竞争力。

    到战国时期之后,失去封地的贵族实在太多,他们想要恢复家族的荣光就要想方设法重新出仕。那么多人在努力,有人率先成功就激励了他人,再创造出一种新的社会环境。

    因此,社会的环境得到改变,高层和底层的思想也在出现更改,不像春秋时期那样,一个圈子封闭就是彻底封闭,允许某人在圈外展现自己的能力,可以在短时间内取得某个圈子的信任了。

    道理挺简单,大多数环境是因为人而改变,环境的改变则是因为时代在变。封闭是一种习以为常,等待吸纳新鲜血液也变得习以为常,不就是习以为常了嘛。

    智宵查不出赵氏拿“赵”地的诚意源于什么,另外一些东西倒是能够查得出来,包括赵氏与秦国、中山国、代国的互动正在增加。

    在智宵与季嬴将要成婚的阶段,秦国有昭嬴将要随嫁,赵氏与秦国互动增加属于正常吗?实际上是一点都不正常。

    只是作为媵随嫁而已,正常情况就是秦国将昭嬴送过来,准备一些嫁妆也便是,不用闹出多大的动静。

    昭嬴在几年前已经被送到晋国,一直养在赵氏族内。

    秦国便是因为婚事临近,派人送来嫁妆的话,不用有多少的人手,东西送到无关紧要的人也能归去。

    现在是什么情况?赵氏与秦国往来的人不断,压根就是能够实际见面的人之中,一方缺了实际能做主的人,才需要有额外的人来回奔走。

    什么情况导致赵氏与秦国加强了联系?肯定不是昭嬴作为媵陪嫁。

    拿昭嬴当媵陪嫁这件事情来说,她好歹是一国公族的闺女,秦国公族与赵氏早就分别立宗,不再属于同一个大宗的关系,出闺女陪嫁不合情也不合理,并且真的老委屈了。

    那么,秦国应该感受到屈辱,尽力去避免产生更多的影响力,怎么会拿昭嬴当幌子来加强互相之间的联络呢。

    这样的话,赵氏与秦国频繁联系本身就是一种反常。

    考虑到秦国正在遭受智氏的直接打击,赵氏也时时刻刻面临智氏的威胁,双方频繁联系就不用多消耗脑细胞猜测,对局势有正确了解的人一想,基本上能够立刻看出事情不对头。

    赵氏与中山国、代国已经联姻。

    联姻这种事情的出发点,本身就是加强互相之间的关系,只是联姻并非有万全保障的保险,该翻脸的时候谁都不会纠结,需要翻脸立刻就翻脸了。

    只不过,因为互相之间联姻,想要进行合作,确实是短时间内能够取得更多互信的一种手段。

    代国之主和中山国之主都是赵鞅的女婿,三方因为这层关系互相有了联系,想要达成什么合作会更容易一些。

    中山国并非弱国,他们在上一次抵御了诸夏联军的入侵,成功的证明了自己的实力,算是从实力到名声上得到了证实。

    代国是一个诸夏制度的诸侯国,他们虽然使用在诸夏的制度,国中却是以狄人占了七成,戎人占了两成,剩下的一成才是诸夏之人。

    与代国情况差不多的还有吴国和越国,只是吴国力主变得更加诸夏化,代国和越国玩的是顺其自然。

    在当前历史阶段,各种异族全面拉垮,他们不止从技术上全面落后于诸夏,思想领域上也全面遭到诸夏压制。

    什么叫思想领域上遭到压制?说白了就是,连自己都打从心里打不过诸夏人。由此,诸多异族没有正式与诸夏的列国打开就先自己心里犯虚,真正打起来很难免会一触即溃。

    人有十分力气,心虚能使出七成都算多,还怎么斗啊?

    国家在思想上有负担,由衷瞧不上自个儿,没有正式竞争已经先跪下,还谈什么进行角力?

    各种异族面对诸夏不再有心里负担,要等到司马家族统治下发生“五胡乱华”事件,中原首次沦陷于异族之手,才让各种异族面对诸夏在思想上不再有负担。

    从南北朝,一直到隋唐,胡汉是一种共存状态,谈不上到底是哪一方占据心理优势。

    一直到五代十国,又历经两宋在武功上的全面拉垮,反倒是诸夏后裔打从心里怕了异族,才有蒙元统治诸夏大地百年,后面朱明极其短暂的辉煌后被灭又被满清统治将近三百年。

    心理上的自我否定,精英阶层自己给自己洗脑,造就了“我大清”即便是亡国,得到的待遇也是历朝历代之中最好,更有无数遗老遗少持续在思想上荼毒诸夏后裔百年,直至某位在一场会议上讲出那一句“你们没有资格对我们指手画脚……”后,风气才算是得到了彻底的扭转,无数诸夏后裔心中的枷锁也落了下来。

    因为智宵所处的时代,诸夏面对异族全面占据心理上的优势,讲实话就让智宵根本不忧心赵氏与中山国、代国联合能起多大的风浪。

    即便是秦国、赵氏、中山国、代国进行联合,更会让智宵认定赵氏是在自取灭亡。

    怎么说呢?了解嬴姓的话,对秦国率先与白翟、赤狄联盟,还真不会感到多大的意外;更不会去因为赵氏率先与白狄联姻,家族有白狄血统而感到诧异。

    嬴姓一开始就负责与诸邦(部落)社交,他们因为自己的职责很难敌视异族,相反更多的时候需要使用笼络的方式,能够在思想领域上进行自我建设。

    从上古一直到春秋中期,嬴姓后裔之一的秦国选择跟异族联盟,外人看来属于离经叛道,于秦国看来不过是干老祖宗的本行。

    晋国赵氏也是嬴姓,老祖宗跟异族联姻多了海似得,有难得时候获得某个白狄部落帮助,娶了白狄部落首领的女儿,压根不是事嘛。

    姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、妫这上古八大姓,以为姓的出现是怎么回事?

    上古时期,率先在某个领域获得权威,由此而得姓,长久时间里并非由血缘关系继承权威。

    简单来说,某个人在一项领域上取得人们的认可,继而接连创造辉煌,他们的“姓”就是一种认证。

    所以,妫姓的后裔专门出老银币,了解历史渊源的人,其实真的不会感到多么意外。

    后面姓成了血缘上的认证,进入姬周王朝则是走进了氏的时代。

    直白点,姓是追溯血缘的方式,氏在姬周王朝则是荣耀的认证。

    “宗子,成婚当日,代国、中山国亦有人在‘赵’城全程参与礼仪。”范蠡不久前亲自跑了‘赵’地一趟,为智宵了解更多的详情。

    目前,智申、智宵、辅果、程朔等等家族核心成员已经来到“智”地,智氏张罗了为智宵举行加冠礼。

    平常家族举行加冠礼,仍旧会邀请友善的家族前来观礼,一同见证家族小辈的成年仪式。

    智氏是一个大家族,名声方面在当前也是极其显赫,智宵的加冠礼自然会办得极大。

    所以,届时不止晋国内部的家族都会来观礼,现存列国有得到邀请也一定不会缺席。

    智宵笑了笑,说道:“如此说来,加冠当日,代君与中山之主将至?”

    算起来,智宵娶了季嬴,与代国之主、中山国之主就成连襟了。

    再一看,赵鞅的女婿在身份上都显得极其显赫,赵毋恤有了几位很牛逼的姐夫。

    可惜赵氏不是南北朝时期的孤独家族,光是嫁女儿就能够保证家族的持续辉煌。

    智宵从来没有在赵氏家中留夜的经历,能够不去赵氏更是不会去。

    “代国之主、中山国之主的胆子都很大啊?”智宵因为先知先觉,才会有这种想法。

    历史上的代国亡得很憋屈,几乎没有任何有效反抗就亡了国,原因是君主与子嗣被赵毋恤邀请作客,全被剁成了肉泥,真真是死得老惨了。

    赵毋恤那么干对历史的唯一贡献就是给一国之主提了醒,千万不要傻乎乎接受任何人的邀请,身为人臣也不敢邀请君主到家中作客。

    “齐国乃是何人前来观礼?”智宵问话的人变成了辅果。

    辅果是智申的同胞弟弟,智申和智宵都不适合亲自操办观礼仪式,肯定是由辅果来负责。

    将要邀请哪一些人,智申与智宵都能列出名单,派人执行的操作者却是辅果,并且辅果还掌握临机专断的权利。

    智宵会有那么一问,主要是齐国当前乱糟糟。

    齐国的内乱已经持续几个月,大致上分成了三小两大的阵营,以田氏、范氏、中行氏为主拉起了一个阵营,国氏、高氏牵头拉起了另一个阵营,齐景公的另外三个儿子得到一部分贵族支持自成一个阵营。

    本来范吉射和中行寅是想另起炉灶,扶持一名公子来抢班夺权,遭到了智宵的直接干预,才有与田氏一同支持吕阳生。

    现下,齐国内部分成五个阵营在乱战,齐国也从事实上遭到了割裂,智氏对齐国的邀请有两份,便是齐国内战势力中实力较强的两家。

    有鉴于智氏正在支持田氏、范氏和中行氏组成的这一个阵营,国氏、高氏在收到邀请后会不会响应就比较存疑了。

    “田乞之子田恒必到,高张之子高无邳亦来。”辅果的话还没有说完,顿了顿用比较怪异的表情说道:“卫蒯聩届时亦会前来。”

    卫蒯聩?卫灵公和南子的傻儿子啊!

    在智氏明确放弃继续庇护卫国之后,魏氏和韩氏、赵氏已经正式对卫国动手,当前战事阶段是卫国在打都城保卫战。

    而魏氏、韩氏、赵氏对卫国实施入侵之前,卫君辄派人前去齐国,想将卫蒯聩请回去。

    辅果想到了什么,说道:“孔丘携弟子在卫,协助卫人保卫都城。其弟子端木赐来往奔走于卫国、鲁国、宋国,恳求鲁国、宋国介入。”

    宋国和鲁国该是当权者脑子被门夹了,才敢出兵帮助卫国。

    至于孔丘以及一众弟子,门徒中最擅长行伍的仲由在智氏当家臣,其余打街头斗殴还行,指挥军队打野战或是守城战恐怕要送菜。

    “因卫国国祚仍存,我亦遣人邀请卫君,届时端木赐将为使,前来恭贺宗子加冠。”辅果这么办没有错,只是注定会生出事端。

    智宵比较玩味地说道:“听闻端木赐极其长袖善舞,恰好届时见识一番。”
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