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第四百零八章 三界牌和药铃

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    最后,夏雨用两千万买了那件天字罐。

    这个价格,不能说最高,毕竟天字罐有拍出过一亿七千多万的。但也不能说太低,缠枝莲纹的天字罐没那么贵重。

    “可惜,这是缠枝莲纹的。如果是人物纹带盖的成化斗彩天字罐,一亿以上。其次是波涛天马纹的,价值五千万以上。”方醒跟大家说道。

    尽管都是天字罐,图桉不一样,价格可谓是天差地别。

    然而,阿婆一家已经很满足。知足常乐,一直都是中华民族的传统美德。

    随后,方醒拿起一块牌子,翻看了几眼。

    “什么来的?”有人问道。

    “三角牌,夏雨大哥听说过吧?”方醒笑问道。

    夏雨顿时一愣,反问:“头盖骨做的?”

    此话一出,就连阿婆的家人都忍不住稍微远离,警惕地看着那块牌子。大家头皮发麻呀!用头盖骨做的东西,谁想出来的?

    这也让大家想到了一种文玩——嘎巴拉。

    了解嘎巴拉的人都知道,那是人骨做的。其用材,一般由已获圆满报身有修为的藏族人在死亡之后,将其头盖骨,腿骨,指骨捐出以制作成特殊的法器。

    说白了,就是人骨做的念珠。那玩意,只有密宗才有。

    据说,只有指骨和眉骨制作的人骨念珠才能叫嘎巴拉,而小腿骨等人骨制作的念珠只能叫做人骨珠,不能被称之为嘎巴拉。

    有人可能会问,那样的古玩,也有人要?

    可实际上,嘎巴拉是百年之作,同时那么多高僧的眉骨与制作僧人的血汗,使得人骨念珠异常珍贵。很多人都在追求一串正品嘎巴拉,但是在市场上鱼龙混杂,需要仔细鉴别,而且一串真正的嘎巴拉价值连城。

    见大家齐齐后退一些,方醒哭笑不得。

    “是动物的头盖骨,而且是鹿的,不是人的。”方醒解释。

    他表示,文玩圈里的三界牌一般都是取自梅花鹿头顶的头盖骨,美名天灵盖。因鹿的顶骨自然生长的骨缝将头顶的骨头分为三个界限,因而文玩界的有心人赋予它美名曰三界牌。

    “在我国的神话传说中,动物的天灵盖乃集中了灵气精华,三魂七魄,为一身极阳之物。而极阳之物一般都可驱鬼辟邪,所以这也是佩戴三界牌的好处之一。”

    不过,在国内的古玩市场上,好多三界牌是用用狍子的天灵盖,尤其是所谓的血沁三界牌,其制作过程可能会有点血腥、残忍。

    狍子便宜,一只狍子也就几百块,但是一块带有血沁的三界牌在市场上面可以卖到几千块。

    有些人会用棍棒去毒打,从而让这个血液沁入到骨头里面去,这样就可以形成相对会比较饱满的血沁。

    “带血的文玩,我们尽量不要玩。”方醒建议大家。

    听到是用动物的头盖骨,大家松了口气。虽然感觉有点残忍,但起码没那么惊悚、恐怖。如果是人的头盖骨做的,这谁敢戴在身上?反正他们是不敢的。

    敢那样做的人,心理多少有点变态。

    “这三界牌,有吉祥的寓意,你们可以自己留着,反正也买不到太多少钱。至于其他的,看上去是老物件,但年代不长,价值也很有限。”

    阿婆一家闻言点头。

    今天的运气真好,认识方醒这群人,而且还收入了差不多三百万美元,一笔巨款呀!有这钱,他们一家不说能在这个国家当个大富翁,起码以后的小日子应该是美美哒的。

    “这药铃也不值钱吗?”夏雨忽然问道。

    他看那件药铃包浆还不错。

    夏雨将药铃握在手里轻重合适,大小适中,自然舒畅。铃的两面均凋錾有缠枝花纹,首尾相连,布满铃身,显得十分精美。

    从内外包浆来看,他觉得药铃应是清代之物。

    其保存完美,毫无损伤,再加上厚重的包浆,更显得古色古香。

    方醒稍微有点惊讶!

    药铃是很偏门的古玩,没想到夏雨这个业余的居然也认得。

    药铃粗看像个大面包圈似的空心物件,鼓圆鼓圆的,细看里面还有两粒铜丸,外周有宽宽的缝隙,系发声口。

    “夏雨大哥,可以呀!居然认识药铃,很多古玩爱好者不认得的。”方醒笑道。

    药铃亦称虎撑子,相传是药王孙思邈的发明。

    据传一次他在山中采药,被一老虎拦住了去路,但老虎并没有伤害他的意思,而是张开大嘴蹲在地上,流露出痛苦状,似在乞求什么。

    孙思邈从张开的虎嘴里面看到喉咙里卡了块大骨头,遂明白了老虎乞求的意思。他想伸手去取出这骨头,但又担心老虎疼痛突然闭嘴咬断自己胳膊。于是他想到自己扁担头上的铜环,便取下放入虎口作为安全的支撑,从而顺利地从虎口中取出了骨头。

    从此后,铜环就改成了手摇铃,成为采药人的标志。医生们游走行医也摇此药铃,以显示这是药王的弟子。再后来,逐渐成了行医卖药的标志。

    而现在,竟然成了文玩人士手里盘玩的文玩。不得不说,中国人什么都能玩。

    阿婆忽然说道:“这东西,是前面那家医馆的王老头送给我家老头子的。值钱吗?”

    太值钱的话,她觉得不应该贪,让儿子送回去。今天的收获,已经足够大了。

    “清末民初的东西,还真不太值钱,一千美元左右吧!”方醒给出一个估价。

    清末明初的瓷器都不值钱,更别说其他东西了。

    这个时期的社会动荡,艺术品没有很好的发展空间,也就很难做出比较精美的东西来,价值自然也就不会太高。

    得!听说就值一千美元,那就没有必要送回去,伤了人家的情谊。不知道的,人家还以为你嫌弃人家的东西便宜呢!

    聊了一会,方醒等人提出告辞,准备到古玩市场逛一逛。

    夏雨稍微有点麻烦,带着那么贵重的一件宝物,多少有些不太方便。他很想先回一趟酒店,但又舍不得跟着方醒掏宝的机会。
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