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第947章 税收问题

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    青州同样也收税,还是原来的制度,只不过相对容易一些。

    太平道信徒,被洗脑严重,交税不能说很乐意,但是也不会抵抗。

    税收的钱很多,是势力发展的根本。

    但从某种角度来说,就是在割韭菜,剥削底层人民。

    作为一个从底层杀上来的屌丝,韩星河感同身受,不由的多言了几句。

    “其实,我并不愿意收百姓的钱,为太平道搞建设,交税,儿子还要参军卖命,已经很可怜了!”

    “就这六年,跟着我们战死的人,数不胜数!”

    “刚开始,我只是想搞钱,为了打胜仗,吹过的牛逼不少,什么振兴太平道,建立和谐共生的社会,让所有人后代子孙无忧无虑

    “付出了那么多生命,就不得不继续下去,兑现承诺,不然都睡不安稳!”

    听完这话,刘誉笑的合不拢嘴,因为有的话,他也听过。

    “上位者画大饼是应该的,不然下面的人哪来的动力奋斗啊!”

    “关键是,你吹的太大了,我就从来没相信能成功过!”

    “别说全天下,单说青州都好多人,以后会更多,一直打仗,一直缺钱,经济很难起来,你的承诺只是个遥不可及得理想!”

    坦白了说,还真是这样,人人平等,富裕幸福,算是一个伪命题,能实现这一切的只有人工智能。

    放东汉末年,生产力低下的时代,完全不可能。

    每个人生来都不一样,欲望,性格,思想都不同。

    人性决定了一切,有的人就是懒,有的就是勤快。

    有的天生聪慧,有的天生平庸,付出多少都同样的生活,难免让人心生不公。

    总有人会上位,过的更好,放任成长,又是一个个大家族。

    说白了,很多理想的东西,只是把所有人卡在同一个平面上,过着同样的生活。

    不止是难,因为它本身就是对优秀的人在压迫,同样会有反抗,无穷无尽。

    良久,韩星河突然又说道:“我们不仅缺钱,还缺人口啊,一直打仗下去,迟早无兵可用!”

    也这是个大实话,搞钱还行,去偷去抢去骗,都没问题,可这个人口总不能也靠抢吧!

    刘誉没有马上回复,而是双手抱在胸前,望着远方沉思。

    “我觉得人口问题和税收还是有关系的,比如说”

    他长篇大论说了一大堆,细想一下还真是有关系。

    税收是一个国家运行下去的根本,自古以来历朝历代都在税收上面下足了功夫。

    古代百姓的生活犹如过山车一般。

    遇到明君减免赋税的话,日子就过得好一点,若是遇到一个昏君加重赋税,那活下去都很艰难。

    所以老百姓世代都在祈祷着天下能够太平一点。

    各朝建立之初,在制定国家政策的时候一般都是效仿前人的做法。

    大部分都是朝廷中央给每个地方分配有一定的税额,由地方官在当地进行征收。

    税法如果根据贫富规格来征税,久而久之就触犯了地主阶级的利益。

    他们勾结官吏巧立各种名目向百姓们征收赋税。

    官吏们为了升官发财,就不断地横征暴敛,百姓们承受着严重的苛捐杂税。

    明朝时期,张居正推行“一条鞭法”,进一步改善了民间的赋税风气。

    这种方法是将丁银分摊到田亩当中,丁银还是从西汉延续下来的“人头税”。

    这个方法实施后,人口和粮食各占一定的比例。

    税法推行之后,农民获得了一定的自由,同时也促进了商品经济的发展,于社会进程是有益的。

    但是一条鞭法依然是为封建上层社会服务,它也是在专业政权和地主之间的斗争中产生的。

    所以一条鞭法即使有所改良,但依然跳脱不开土豪乡绅们的圈子。

    以至于这种改良所达到的效果显得非常微弱。

    而且当时还有一个很大的问题,那就是一条鞭法针对的仅是劳苦大众,那些地主却除外。

    这是大部分王朝对乡绅士族的一种拉拢政策。

    朝廷规定豪绅地主具有免除赋税的权利,不仅是他们的家人,就连府上的奴仆都是不用交税和服徭役的。

    现在的东汉,就是如此,各地士家,皇室亲王,全部免税。

    久而久之,贫富差距就开始凸显,有钱有闲的不用交税,反而累死累活的劳苦大众要被征税去养活整个国家。

    这也导致百姓们怨声载道,如果收成好的话还勉强过日子,要是有个天灾人祸,那简直会被逼上绝路。

    他们有些人手握着少量的土地,但却被巧取豪夺地征收税款,一年到头没得一顿饱饭。

    他们宁愿将手里的土地献给乡绅们,去给他们当佃户,以此来逃避高额的赋税。

    如此一来就陷入了恶性循环,朝廷能从农户手里收上来的赋税越来越少,导致国库一直亏空。

    再加上有些农民被逼落草为寇,内忧外患之下,朝廷就连拨款镇压的钱财都没有。

    黄巾起义就是这样的背景下产生的。

    人头税这玩意还是清朝时,康熙优化的。

    康熙五十二年,他颁下一道诏令:“滋生人丁永不加赋”。

    即规定每户以当年的人口数来征收丁税,此后一直固定这个税额,即使家庭有新成员也不再增加。

    这种方式具有划时代的意义,他废除了自西汉以来都要缴纳的“人头税”。

    这样就给百姓减轻了极大的负担,此政策的成效就是雍正和乾隆时期人口突破到四亿,占世界人口的40。

    雍正时期,他在康熙的“永不加赋”政策基础上,面向全国推行“摊丁入亩”。

    即彻底废除了“人头税”,改为征收田赋。

    这样农民再也不用负担人丁的税收,自身轻松了很多。

    政府清查各地的田亩进行上报,按照每户所占田亩的比例来均摊赋税。

    最重要的是优待乡绅的政策到这里算是彻底结束了。

    他们也跟其他农户一样,按照田亩的多寡来缴税。

    这个政策的落地实施,可以说能让乡绅们集体跳脚,他们享受了很久的免税政策,到清朝不管用了。

    不过对于广大劳苦大众来说是一件大喜事,那些田少和无田的农民负担就减轻很多。

    随着“人头税”的废除,政府也不用整天盯着哪家哪户添了新丁,朝廷对户籍的控制就松了很多,从而解放了生产力。

    一些农民或者手工业者可以自由地迁徙和出卖劳动力。

    农民摆脱了人丁徭役的负担,不用再将自己捆绑在土地上。

    民间社会流动人口也随之增加,进一步促进了商品市场的繁荣,盛世的由来就是如此。

    摊丁入户,此举卸下了穷人身上的枷锁,同时也斩断了地方官员的生财之道。

    各种巧立名目的罪行都会被严厉查处,对地主和贪官来说无疑是一种沉重的打击。

    由此可见税收制度是国之根本,做得好就利国利民,做得不好便会成为国家的负担,最终引发了国内的暴乱,得不偿失。
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