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第46章 迷茫

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    再见算不上盘踞山头的小小蝙蝠寺,全寺上下连住持在内不过十人。

    知客还是慈英和尚。

    慈英和尚没有先与有传法关系的毗云寺宗海师兄相互见礼。

    而是看向何肆与何花两姐弟两手合十,微微低头。

    “李昌施主,李月施主,别来无恙。”

    姐弟二人受宠若惊,四月余未见了,没想到慈英和尚还记得他们。

    山中无岁月,山下过去四月,好像在山上不过是转瞬之间。

    晨钟暮鼓,木鱼云板。

    吃饭,喝茶,参禅。

    对于山下俗人来说,上山可得片刻安闲,可惜时日一长,便是度日如年。

    对于山上和尚而言,山中年年岁岁,不过一日复一日,花相似,人常在。

    二人急忙回礼。

    何肆歉然道:“慈英师傅,我们姐弟二人,上次登门拜访,其实并非用的真名,我真名何肆,这是我姐姐何花,我俩就是京城临昌县人士。”

    慈英和尚又是郑重行礼,重新更正称呼道:“见过何肆施主,见过何花施主。”

    在禅宗看来,名字只是一个代号,叫猪叫狗不觉为下贱,叫佛叫神不觉尊贵,佛的智慧不在此中,众生平等无有高下,不平等的是俗人之心。

    何肆侧身避开,不敢再受礼,只觉问心有愧。

    这位慈英师傅也是得道善僧,自己当初损坏了药师琉璃尊佛的金身,几乎不辞而别,委实罪孽深重。

    慈英和尚这才对了宗海和尚见礼,“宗海师兄,别来无恙。”

    宗海双手合十,“惭愧,小僧又来挂单来了。”

    慈英和尚听见宗海和尚开口说话,微微错愕,“宗海师兄,你的闭口禅解了?”

    宗海和尚点点头,“旧日口业已消,惭愧,这才开口数月,又是身、口、意三业有所积攒。”

    慈英和尚宽慰道:“世间酽醯醇醴。藏之弥久而弥美者。皆由封锢牢密。不泄气故。二十年不开口说话,向后佛也奈何你不得。”

    宗海和尚却是摇头笑道:“一派胡言。”

    慈英和尚愣住片刻,茅塞顿开,有心为之,便是口业少了,意业反增,欲得反失也。

    他旋即点头致谢,“师兄言之有理,是我着相了。”

    何肆听不懂二人打机锋,却是心虚不言。

    慈英和尚将三人引入禅房,蝙蝠寺算是最小的子孙丛林了,没有五大堂口八大执事,侍檀越一切都要亲力亲为。

    安置了行囊,总共也就只有三间空禅房,正正好。

    宗海和尚便是要先去行香。

    何肆自然亦步亦趋。

    走到大雄宝殿,看到了小沙弥灵璨。

    在宗海师傅的带领下,姐弟二人朝着几尊木胎的佛像,还有周边一圈石刻的护法神一一参拜。

    一只白色卷毛番狗,从后山石洞走了出来,对着何肆就开始狂吠。

    灵璨轻喝它的名字,“春喜!”

    白狗瞬间又是闭嘴,只是看向何肆的眼神有些不善。

    灵璨小沙弥对着何肆歉然道:“施主请勿见怪,这狗子平时极通人性,今日不知是怎么了。”

    何肆勉强一笑,摇了摇头,心道,“正是因为它通人性才会记仇吧。”

    一圈行香下来,便是穿过大雄宝殿的后面,进入了后山石窟。

    何肆目力极佳,远看一眼看见东方三圣的金身。

    何肆愣在原地。

    蝙蝠寺虽小,好在香火还算鼎盛,方丈果圆师傅却是心知要想佛法兴,唯有僧赞僧。

    山下慕名而来愿意善捐之人不在少数,山上和尚却是只求衣能蔽体,食能果腹。

    若有檀越四事供养,便是感恩戴德,五体投地。

    故而那被何肆大逆不道损坏的药师琉璃尊佛的金身,四月余过去了,还是没有修缮如初。

    结跏趺坐的药师尊者左腿之上少了一大块金漆,乃是何肆当初恶行留痕。

    也是宗海和尚口中的出佛身血。

    第二次见到宗海师傅时,他帮何肆出手化解了索命门丑牛许章台的刺杀。

    何肆第二次许下诺言,说要为尊者重塑金身,宗海师傅当时说这不是菩萨行,说尊者不语便是慈悲,后来何肆再经恶堕,便知尊者不语便是不救。

    如今甚至敢嫌尊者小气了,也是佛敌之举。

    何肆犹犹豫豫,终是开口,“慈英师傅,这尊者的金身是?”

    慈英和尚答非所问,“是一位施主善捐的。”

    “我是说尊者的左脚……”

    何肆没有再说什么,损坏佛身之人现在此处,慈英师傅应该心知肚明才是。

    慈英和尚却是不言不语。

    何肆更是愧疚,对着药师佛行拜礼,仍是不得心安。

    尊者依旧眉眼低垂,忍看众生一般。

    何肆起身,从怀中掏出两枚十两重的元宝形金锭递给慈英和尚,说道:“慈英师傅,这些金子,应该能替尊者重塑金身了。”

    慈英和尚看了一眼那足够将人晃晕的金锭,却是不为所动,摇头道:“泥佛土佛石佛都是佛,施主着相了。尊者的左右胁侍乃是铜铸鎏金,而尊者本身却是石像贴金,只说修复一处刮伤,不过一张金箔的事情。”

    宗海和尚却是忽然问道:“慈英师弟,我早有一问,奈何当时止言,如今还望解惑,为何这东方三圣的金身如此不正?”

    佛经有言,药师佛全身蓝色相好庄严,左手持钵盛满甘露,右手持诃梨勒果。

    日光菩萨为通身赤红色,坐赤莲上,左手持赤莲,右手半举朝内结印,莲上安日轮。

    月光菩萨为童子形,坐赤莲上,黄色装,右手执上安半月之细叶青莲,左手持未敷莲花。

    才不是这三圣如今的金晃晃模样。

    慈英和尚为其解惑道:“晓月湖边有处庄东乡,乡中有乡贤名为杨利强,曾经他家老父病入膏肓,药石无灵,故而为药师尊者塑金身,又是添置日光菩萨,月光菩萨两位胁侍,希望佛祖显灵,为其父亲化解苦难。”

    宗海和尚点点头,“原来如此。”

    传言为佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮,获得深厚的福德,亦能为现世父母双亲增福延寿。

    是不可思议功德。

    慈英和尚说道:“那杨乡贤极有敬心,向尊者奉持禁戒,生常值佛布施众生心不退转。”

    慈英和尚转头看向何肆,问道:“何肆施主,你猜,那杨乡贤的父亲最后如何了?”

    这种和尚口中向人乐道的故事,似乎不用太过期待,无非佛祖显灵,皆大欢喜。

    最后定要附上一句“智者闻言信之,常者闻言疑之,愚者闻言笑之。”来打消凡人疑虑,劝人虔心向佛。

    何肆却似乎隐隐知道那是个另类结局,他问道:“最后怎么样了?”

    慈英和尚眸睑微垂,轻声道:“老人家死了,恶病磨人,不太安详。”

    何肆心头一颤。

    慈英和尚又道:“自那以后,杨乡贤便再没来过蝙蝠寺,我不怀疑他为救家人的诚心笃信,愿生生世世具足菩萨戒。”

    宗海和尚虽然还不能施展他心通手段,却是知道慈英师弟接下来的话口业深重,便是越俎代庖,替他说道:“若尊者有灵,药师如来在过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,单凭其中的第七愿。这世上哪有这么多的众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦?”

    宗海和尚指了指药师金身,大逆不道,“尊者不在这里,所以才会有一切外道缠缚,若堕种种恶见稠林。”

    何肆却是彻底迷茫了。
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