第72章 三皇五帝时代结束
杀一是为罪，屠万是为雄。
杀得一百万，方为雄中雄。
地道自立足洪荒以来，当时是极为受洪荒众生灵关注的，这可是洪荒众生的后路，加上有圣人坐镇自然备受关注。
所以地道之乱是瞒不住的，尤其是延续大劫没打完的“巫妖之战”地道爆发，那简直是“坐小板凳看报纸——爽翻天了”。
“话说地道大乱，后土圣人负重伤而归，直入圣人宫，自此非圣人侵入不可再现！但见一青面神秘巨佬现身地道，尚未多言，帝俊、太一二妖皇参拜，镇元、公明、王母、燃灯四帝尊俯首。尚未出手，地道霎时安宁。”此时人间早有各版本流传出来，壬飞游历洪荒已久，在人族疆域游历，此时听闻有说书人讲评自己的故事，自然是乐意听个热闹。
“小二，给姬师上壶酒！”此时众人听到关键时分，看见说书人好整以暇收拾整理自己桌案前的东西，有大气之人自然是资助一下以待下文。
“多谢！”说书人拱手一礼，三两下整理好桌案前的用品，故事复又道来。
“青面巨佬反手擒拿巫族三位祖巫，大巫数十，又令帝俊、太一领兵镇压四方，地道乃平。后青面巨佬令地道高层开会，冥河道人委派分身前来。青面巨佬微怒，拘来十二万八千六百冥河分身，冥河惊惧欲要认主。”
“不是十万八千分身吗？”此时有好事者质疑，冥河分身十万八千乃是洪荒公认的，此时说多了自然遭受质疑。
“呵呵！洪荒众生哪个不知冥河乃苟中翘楚，少爆出一些自然是为了自保！”名为姬师的说书人自然乐于有人质疑，所以乐呵呵的解释了一句。
“后面的事情大家大概知道了！青面巨佬重分地道职权，酆都大帝为地道之掌管者，五帝为地道护道大帝，十殿阎罗司六道轮回之事。”
“快讲讲地道牧守使！”有心急的不禁开始催促姬师，讲一讲此时他们最值得骄傲的事情。
“本来这件事应该是我去讲的，但此时地道牧守使就在当面，我来讲的话自然是有些不太合适了。”
“什么？壬飞老祖在我们这？”
“壬飞老祖来我们这里了？”
“快快让出位置，请宿老列队欢迎壬飞老祖莅临！”
姬师一言，引得原本就吵闹的饭馆更加喧闹了。待看到姬师直盯着一年轻人时，众人略一对比便识出了此人的身份——人族人祖壬飞。
“拜见老祖！”一人反应过来，迅速离席跪拜，紧接着越来越多的人族开始跪拜。
“起来吧！今日观我人族富庶，衣食无忧，乃一乐事。人族本潜力无限，自当自强。吾等不过是先行一步，不必如此。都起来吧！”
壬飞虽然没有修炼什么“命运法则”、“时间法则”、“空间法则”这些，但是言出法随的特性还是有的，伴随着壬飞的话语，众人族此时也是激动的都站了起来。
“我也是人族，没有什么好看的！如果我是个猴，还能给大家表演个杂耍之类的。都去吧！”壬飞一句话，除了说书人有些尴尬之外，倒是瞬间拉近了与在场诸人族的距离。让众人族感觉人族也是个活生生的人，不是族人口中传的不在意蝼蚁生死的圣人。
“何苦来哉？”壬飞此时早已远离了那座城池，拉着这位说书人到了海滨之上。
“还真是有人情味呢！徒儿倒是觉得另有一番滋味！！”说书人自然没有了在说书时候双手背负的狂傲不羁的模样，看着是如此的乖巧。
“也罢！由你去吧！但是我要先说好了，做了我的弟子什么都可以吃，唯独吃亏这玩意儿咱们吃不下去。有人惹了，打回去就是，打不过发信号，你三师叔祖号称万仙来朝，还能让你受了欺负？等支撑到为师来了，我来给你找回场子！”壬飞无奈，只能尽量多的把自己的徒弟思想先扭正过来。一个好苗子被耽误成这样，可惜至极！
“弟子，叩谢师恩！”说书人眼眶此时早已红肿，眼珠直直在眼眶上打转，跪地叩谢可谓是规范标准至极。
“你自龙凤三族大劫开始，历受委屈，但如今却是变了。依着为师的规矩只有一句话：男儿有泪不轻弹，宁可流血不流泪！万般委屈，皆不加身。”
“喏！”此时闻言，说书人早已泣不成声。
此人正是六耳猕猴。
话说壬飞收其为徒之后，因各种布局算计，倒是忽略了教导六耳这个新收的徒弟。等到处理完这些事情，回到武界打算好好教导这个徒弟的时候，黄君的回复是六耳此时不见踪迹了。
六耳猕猴本就善思多知，无数年会遭受欺负，此时存活就已然不易。本来壬飞收其为徒六耳也是开心了许久，但一连几年六耳也不见壬飞的踪迹。
在六耳看来，许是师父因为收了自己受到了惩处，加上六耳这几年受了两位师兄师姐的帮助，也有了金仙后期的境界，所以决定出来闯荡一二。或许，如果自己出来了，师父那再顺势说自己不清楚六耳的底细，此事也就翻篇了。
六耳万万没想到，自己这个师父竟然是如此之猛！
按说六耳的境界不高，所以走在人族只要不弑杀惹出祸乱，自当是无碍的。所以六耳便开始幻化人形，游历人族，有着壬飞曾经为师的这份香火情存在，行走人族倒是能安逸很多。
壬飞此番一路行来，主要是存着找寻六耳的打算，其次也算是给自己放个假。
“行了，愿意游历就游历一下吧，有事记得给为师打电话！”壬飞招呼一声，乘云而去。
远处传来六耳恭谨的声音：“拜别师尊！”
颛顼出世，护道之人为地仙之祖镇元子大仙。颛顼接任人族共主之位时期，是人族历史上第一次大一统，以往之人族是把巫人一族排除在外的。现今的人族可是涵括了巫人一族与人族，说明白点就是人族疆域再一次增加了。
颛顼统教化，促族群融合，重视农桑。依照新的人族疆域，颛顼将人族疆域初步划分九州，施行“人族平等、长幼有序、男女有别”的人治理念，定下四季之别和有助于农桑丰收的二十四节气。
颛顼治世七千八百年，人族一片祥和，天地人三道功德降落，成人皇果位，修为至准圣巅峰境界，入人族祖地。
颛顼之后，传位于帝喾。帝喾之才能，更在于人治。
帝喾出世，师从玄都大法师，自继位来，首重农桑。人民安居乐业，路不拾遗，欣欣向荣，盛世之风不过如此。因洪荒万族征战，人族安居乐业更显“鹤立鸡群”，一时间众多疆域附近种族来投，史称帝喾之治。
历近七千年，帝喾功德圆满，天地人三道再降功德，帝喾禅让人族共主之位于尧，修为至准圣巅峰境界，入人族祖地。
尧之出世，拜师截教三霄之云霄，因在唐地任人族共主，在位期间奉唐为号，史称唐尧之治。
尧有大毅力，行走人族疆域，了解人族新出的困惑，致力于人族大力发展后新出的问题做了相应的律法改变。后世观之，以尧时期为人族发展之基，重之又重。
尧治世六千余年， 天地人三道再降功德，唐尧禅让人族共主之位于帝舜，修为至准圣巅峰境界，入人族祖地。
帝舜拜师阐教之黄龙真人，统人族度量衡，初分人族宫商角徵羽五律。帝舜之难，难于时运不济。
时后期，洪荒水患肆虐，灾祸频发，舜初治理水患不谐。遍访人族大贤治理水患，为大贤五岳推荐，赋重任于有崇部落首领——鲧，同时也是黄帝的六世孙。
鲧治水九年，三过家门而不入，以障法暂息水患，然功用不成，水害不息。水患再次爆发，更甚于猛虎，人族因此损失惨重。
舜以鲧为大贤，再拜。鲧因损害人族众多，又没有更好的办法，推辞不受。舜三拜，鲧再三拒之。鲧返回部落途经羽山之时，见到诸多人族惨状，一时间羞愧不能，羞愧跳洪水而死。
后世人因不知，常以为被舜赐死于羽山。
鲧死后，被洪水冲到岸边，因尸体腐烂，从腹中爬出一婴儿，生而能言，称之为禹。
舜之出世，惊动诸天大能，因帝俊讨伐归来，路遇此子以为不凡，收其为徒。壬飞感觉时机已至，乘云寻找大禹，错之一步。因地道镇元子、赵公明、帝俊太一互为盟友，壬飞主动放弃，遗留开山斧一柄，定海神针铁一块，算是见了小辈的赠礼。
帝俊掐指一算，知晓自己是抢了壬飞的机缘，当下承诺欠壬飞一份因果，壬飞笑而拒之，乃去。
大禹历时二十年成长，经众多大贤治理水患之法，领悟“堵不如疏”的真谛，后尝试在有崇部落带领族人治水。
大禹治水，开山铺路，遇水架桥，逢低洼之处建堤坝，因四河入东海。
历三年，有崇部落洪水初定。
舜知大贤乃鲧之子，纠结羞愧异常，不知是否该拜其治理水患。大禹闻听，携有崇部落水工遍行洪荒治理水患，舜闻言后赞叹不已：“吾不如其多矣！”
又九年，大禹初定九州水患，疏浚江河湖水无数，引入四海。
水患平息，帝舜有感证道在即，大禹因治水之功声望一时无两。帝舜禅让人族共主之位给大禹，人称帝禹。
大禹治水期间行走人族，自感管理不便，便对九州重新进行了细致的划分。担任人族共主四千年有余，仍然无功德圆满的感觉，询问师尊帝俊后，帝俊遍寻无果，复又寻壬飞。
“人族三皇五帝乃人族气运长盛根本，此为人道引导，人族永恒主角之基石。如今三皇归位，五帝仅差帝禹尚未归位，人族不圆满，自然无证道感悟。”壬飞看到帝俊苦恼，也不打机锋，直接讲清楚缘由。待到壬飞讲清楚，也不赴宴，又去寻找徒弟去了。
壬飞观之，倒也好笑。
帝禹闻言，命收集洪荒万铜，历一千八百年铸九鼎，命为九州之名。人族亿万万血炼制其中，于人族中心泰山遍告洪荒，以九州之鼎镇压人族九州，以保人族气运不衰。
祭祀结束，帝禹功德圆满，天地人三道再降功德，修为至准圣巅峰境界，入人族祖地。
三皇五帝时代，自此告一段落。