第403章 人皇传承，神猴诞生

    轩辕胜利证道，大封群臣，人人都得到了一部分功德。

    可谓是人人欢喜，不过，也不是所有人都高兴。

    就比如应龙和女魃，他们俩来历都较为神秘，说白了，甚至他们自己都不知道自己为何生于天地间。

    直到蚩尤战败后，人人得以封赏，唯独他们俩例外。

    或者说，他们俩非但没有得到封赏，反而受到了惩罚，理由便是破坏洪荒运转。

    这时候，他们才知道，他们本是为了洪荒流转才诞生的。

    他们一个居南方，为的是让南方多雨，以灌溉植被。

    另一个住北方，使得北方相对干燥，以此来区分洪荒南北。

    然而现在他们都参与到了人族与九黎的大战之中，使得南方不南，北方不北。

    反而是中原地区涝一时、旱一阵的，生灵更是饱受煎熬。

    因此，他们不但没有功德降下，反而是被剥夺了一部分神力。

    女魃了解了自己的职责后，也不想着治病了，简单告别了轩辕，便回到了北方，继续枯守。

    而应龙却留了下来，成为了人族的大护法。

    就这样，人族慢慢繁衍，轩辕也有了自己的孩子。

    嗯……二十五个，这里也就不一一介绍了。

    这里着重说一下轩辕的长子和次子也就是了。

    这俩人分别是少昊和昌意，这俩人也是轩辕的大老婆螺祖所出。

    前者乃是五帝之一，年少时娶凤鸿氏女子为妻，成为了凤鸿部落的首领，最终成为了整个东夷部落的首领，号金天氏，也称青阳氏，正如东夷部落皆以鸟为氏族名，又以玄鸟、凤凰为尊。

    而后者嘛，倒是没有很大的功绩，可他同样出名，因为他生了五帝之一，颛顼，这也是他最大的功绩之一。

    颛顼自幼聪明伶俐，年纪轻轻便开始辅佐自己的大爷，也就是大伯少昊。

    而待少昊死去，人皇之位空缺，人族之中有一崇拜祖巫共工的人，改名自号共工氏站出来抢夺人皇之位，后被颛顼打败。

    自此，颛顼顺利上位，成为新一代人皇。

    颛顼在位之时，兢兢业业，功劳不小，却是如同少昊一般，并没有证道成功，最终将人皇之位让给了同自己当年辅佐少昊一般，也是年幼就辅佐自己的侄子帝喾。

    帝喾同样姓姬，名俊，也被后人称为帝俊，而李昊，甚至是其他祖巫在得知了这个消息之后，曾经一度以为，这特么会不会是那个帝俊转世来特么摘桃子的？

    毕竟，伏羲不就是这么一回事儿么？帝俊也不是不可能啊？

    于是，他们便各种观察，最终发现似乎并不是这样的。

    说起来，李昊他们确实是多虑了，因为人帝俊并没死啊，还隐居着呢，只是没人知道而已。

    当然，李昊他们之所以放下心来，主要的原因是，帝喾并没有证道，而是同前面几代人皇一样，寿终正寝。

    随后帝喾的长子，帝挚上位，只是他并没有天资、也根本不会当人皇。

    于是，没做几年人皇，便将位置让给了更有能力，也更受人族欢迎的那个人，也就是他的弟弟，帝喾的另一个儿子，尧。

    尧上位后，同样是兢兢业业，丝毫不敢放松，先是将部落向国家方向推动，又观天象地理，结合帝喾时已经初见端倪的二十四节气，定制了历法，让农耕可以更好的发展。

    当然，这些功绩是不小，却是无法与三皇之时相比，证道是没机会证道了。

    因此，不得已，尧只能提前考虑选择选择继位者。

    他询问了各官员，结果这些人一致推荐舜来接任人皇。

    尧很清楚，若是一两人也就算了，可所有人都极为推崇舜，那就不同了。

    当然，人皇之位重要，他自然不会仅凭别人推荐就决定下来。

    于是，他将自己的两个女儿，娥皇、女英嫁给了舜，又派了九名男子随侍于舜，以观其德。

    后又舜执掌五典、管理百官、负责迎宾礼仪，以观其能。

    两项皆让尧很满意，这才同意舜先行摄政，以观后效。

    当然，最后，尧禅让于舜，二十余年后，寿终正寝。

    而舜接任人皇之位后，选贤任能，完成了尧一心想完成，却未竟之事。

    舜时常巡游地方，他要求人族行厚德，远佞人，人族在他的治下，人族孝敬父母，和睦邻里。

    可谓是政教大行，八方宾服，四海咸颂舜之功。

    然而，功德无量，却也扛不下岁月蹉跎，舜日渐苍老，同样也要选择一个新的继承人。

    他首选自然就是帮助自己完成了尧未竟之事，鲧的儿子，禹了。

    况且，禹顺利治水，解决了困扰人族无数年岁的问题，本就在人族当中威望颇高，况且他的人品、道德也完全符合舜的理念。

    可谓是人皇的不二之选。

    于是，禹顺利继位，成为了新的人皇。

    说起来，禹的来头可不小，绝不是舜这种普通东夷之士可比的。

    他爹鲧，那可是颛顼之子，真要抡起来，那可是大义灭亲的尧都得喊一声叔叔的存在。

    简而言之，舜就是个泥腿子，禹可是富二代，尧的堂弟。

    咳！言归正传。

    禹成为人皇之后，集天下之铜，炼九鼎，以镇九州，从此定鼎九州。

    说到这里，可能有人会觉得，不就是治个水么？有什么了不起的？这么点小事儿就足以成为人皇了？

    那这人皇的含金量是不是有点低了一些？

    老实说，大禹治水可真没有看起来那么简单，这其中一个小插曲，那是相当的艰险。

    这插曲也算不得什么，无非是治水本治得好好的，结果突然开始不顺起来。

    原因也很简单，他所面对的并非寻常之物，乃是一神猴。

    这猴子的来历着实不凡，是南海龙王之子，敖瑞间接造就出来的。

    话说这这龙子天资聪慧，时常巡游天地之间，造福于洪荒生灵。

    这一日，他偶然见到一凤女沐浴于天地之间，顿时是倾心于她。

    要知道，凤族也是先天三族之一，论来历可不弱于敖瑞，这要是平时，她必然是大发雷霆，定然要与偷窥自己之人拼个你死我活才行。

    可这小凤女也是年少，也有少女怀春，她先是一愣，随后微笑一番，留下了一根凤羽便消失在天地之间。

    敖瑞手持凤羽，他很清楚，自己无论如何也不可能跟凤女谈情说爱，不久后便相思成疾，一病不起，最终消逝于南海东南方一座名为芒邪山的孤岛之上。

    他盘于山顶，口衔凤凰羽毛，于天地间周旋了三百六十五年。

    随后，那芒邪山顶便生出一树，又过了三百六十五年，树长万丈高，冲破云层，周遭磅礴壮大。

    突有一日，天穹一惊天雷响起，直劈破那树，树干应声断裂

    紧接着树干之中飞出一猴，红屁股，如马大，神猴就此诞生。

    这猴子相当厉害，天生便晓阴阳，会人事，善出入，能避死延生。

    大禹费了很大的力气，最终不得已请出了应龙，才将那猴子给赶跑。

    没错！仅仅是赶跑而已，并没有整死他。

    倒不是应龙不想，关键是，他没能力弄死这猴子啊。

    那货就跟个泥鳅似的，滑不溜手，根本抓不到。

    原因嘛，自然是避死延生的功效了，这玩意可不是摆着好看的。

    说回正题，夏朝建立，禹做的很好，可以算是一代圣君了。

    当然，他也是按照尧的路数在发展，甚至就连接班人，也是继续使用尧设立的禅让的办法，他虽是建立了夏朝，却也是禅让给了他认为得力的人。

    可人算不如天算，禹死后，他所看好的人并没有受到权益，反而是禹的儿子启更受拥护，得到了人皇之位。

    这也算是禅让变成世袭的开端吧。

    说起来，其实禅让和世袭并没有太大区别，都是一代一代传下去而已。

    无非是前者能够确保每一代都是人杰，后者就不行了。

    这不？夏朝传到第十四代之时，这位叫孔甲的人皇，笃信鬼神，且喜肆意淫乱，沉湎于歌舞美酒之中，纯纯的是位胡作非为的残暴昏君。

    这也使得原本拧成一股绳，劲儿往一处使的各部落首领纷纷叛离，夏朝国势从此衰落，并逐渐走向崩溃。

    与此同时。

    夏朝旗下一部落，谓之商族，正在悄然崛起。

    这一族先祖名契，乃是帝喾与简狄之子，帝尧的异母弟。

    当初因为协助大禹治水而受封在了现在的商邑。

    说起来，这位契的诞生也是相当传奇。

    他的母亲简狄乃是帝喾最宠爱的妃子之一，可自从她进门，一直没有身孕。

    这可把她给急坏了，这一日，她因祈求怀孕而出了部落。

    行走到一处高山之时，她又渴又热。

    不得不说，有时候真的是阴差阳错啊，简狄发现这山下正有一片清澈见底的湖水。

    她也不忍了，当即除去衣服就跳了下去。

    正玩得高兴呢，就见一对燕子飞来，它们甚至在石头上产下一枚卵。

    这卵可不是寻常之物，它放着七彩光芒，十分夺目。

    简狄顿时欣喜，有心收藏，却苦无收藏之物，不得已便含在了嘴里。

    结果就出了意外，简狄不小心将这卵给吃了下去。

    之后顿时就有了身孕，最终生下了契。

    这也就是“天命玄鸟，继而生商”的来历了！