第125章 111-112已翻新，12点后会继续更新（一）
从现在看来，似乎以偏概全了。华夏传统文化同样存在优点，如直到现在社会约定俗成的社会准则，各个家庭中存在优良的家训等等，无不让我们成为更加优秀的自己。从宏观的方面说，华夏的管理制度同样也是具备华夏自身特色的，其中“华夏特色”同样包含着“华夏优秀传统文化”，正确的认识华夏传统文化，继承传统，推陈出新，是每个人需要学习的。
对文学地理学的初步认识，来源于新月老师的比较文学。看到这个学科的第一反应，就是那一句“读万卷书，不如行万里路”。今天曾大兴老师生动鲜活的讲解，再次让我感受到了文学地理学这一学科的魅力。曾大竹老师采用了非常典型的几首诗，生动地讲述了通过考察，他认为这些诗人应该是在何处，由什么情感而发写出了这些诗。老师讲解的方式是我所没有接触过的，小时候接触这些诗词的赏析时，除了几首情感比较特别的诗，总觉得无法与作者达到“同频共振”，能够感受到诗人想要表达的意思，但也觉得赏析晦涩难懂，总是生搬硬套，实际上根本称不上是赏析。
但曾老师的讲解便很有新意。他认为，正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，每个人对诗的感受是不同的，不同的场景，不同的感情，甚至不同的时间对诗的感受都会不同。例如《登高》，如果现在让王维对自己的诗进行赏析，他也不一定能够写出满分的答案，或者说看到答案，他甚至会怀疑自己当时写诗的情感，“我当时有这样想过吗？”曾老师的一句话似乎道破了所有人心里的疑问，当年总觉得自己不懂得欣赏，或许我们只是欣赏的角度与平常不一样罢了。
曾老师鲜活的讲述他自己的见解，似乎一幕幕立于纸上。似乎这些诗人也只是普通人，这些诗词的诞生就像我们写日记一般，他们不再高高在上，遥不可及。这也让我懂得，对诗词的赏析没有所谓的正确答案，只有不同方面的见解。
李志贤教授的讲座，让我对使用历史史料验证相关问题有了更加清晰明确地认识。在讲座中，他提出了在研究历史问题时，需要采用史书对比研究的方法，更能够辨认史料的真伪，以及培养自己对史观的批判性思维。第一个方式，对比“不同史书对同一事件的记载”。即在验证某一个问题的时候，并不能仅仅依靠一部史书中出现过的历史史料，需要查找同一时期的对相关问题有所涉及的史书，或者找到历史史料所引用的史书。我认为这与连连老师训诂学课程中提到的“声训、义训”的方法很类似，同样都是通过寻找多个出现过这个字（事件）的古籍善本（史书），进行对比研究，来判断字的注解是否有误（史料的真伪）。
第二个方式“同一史书中不同语境对同一事件的记载”与第三个方式“不同史家对统一认为的评价”有些相似，这两者中对事件的记录相对第一个方式中对事件的记录来说，主观性更强，通过对比，有利于了解不同的史观，也有助于更全面的看待某一事件。通过李志明教授的讲解，我忽然觉得“史书对比研究”的方法似乎可以运用到各个学科中，甚至运用到我们的生活当中，对社会中出现的一些事件，通过了解各类人的看法，也有助于我们对这些事件进行批判性思考，让我们能够更有主见，而不再是人云亦云。
乾卦由六根阳爻组成（图一），从八卦来看是由两个乾卦重叠而成。在《易经》当中，阳爻和阴爻分别有不同的称呼，阳爻称九，阴爻称六。所以在乾卦中，位置不同，称呼也不同，分别是初、二、三、四、五、上。乾卦的六个爻分别读作（看图二）（顺带提了坤卦截个图如图三，坤卦由六根阴爻组成）
乾卦在《大象传》中描述：“天行健，君子以自强不息”——天品质刚健，君子应该像天一样，每天坚持不懈、不断奋斗、自强不息。
乾卦卦辞：自强不息从时间角度应该如何去做
元亨利贞：
（1）从时间角度讲，元亨利贞象征着一年的四个季节（按顺序春夏秋冬，开始发展收获冬藏）；（2）从生命发展角度讲，元：一元复始，开始发展（小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头），亨：事物继续茁壮成长壮大（黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低），利：硕果累累，贞：收获果实得到很好地保藏。
乾卦爻辞：自强不息需要的六个品质1、初九：潜龙勿用。在发展的初级阶段，低调练功，打好基础。
2、九二：见龙在田，利见大人。拥有才华后要有所发展（一靠机遇二靠贵人），抓住机遇，展现自己。
3、九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。见微知著，防患未然。（坚持不懈同时仍然谨小慎微注重细节）
4、九四：或跃在渊，无咎。能进能退，淡定自若。相时而动，依照时机顺势而为。（才能做到穷则独善其身，达则兼善天下）
5、九五：飞龙在天，利见大人。中正做事，谦卑对人
【补充：初三五，奇数位置阳位；二四上，偶数位置阴位，阳爻居阳位，阴爻居阴位，称“正”，处于相反位置则“不正”，在《易经》中，二和五的位置分别是下卦和上卦的中位，称“中”，若一个爻所处位置既中又正，叫“中正”。不同爻不同位次，分别有——不正，正，中，中正（最好的情况）乾卦：初九正，九二不正但中，九三正，九四不正，九五既中又正，上九不正，由于九五是一个非常好的位置，常用来形容最高的位置，如形容皇帝——九五至尊】