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第32章 何为?易

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    圆月当空,月光散落下来,躲着云彩,为大地山林铺上了一层银色的鳞。

    天松与敖信,盘腿对坐,敖信对天松严肃的叮嘱着要厚积薄发。不可贪心冒进。

    “对了,不要太紧张。放松,突破之前再给你讲几个故事。

    在宇内的阿拉德星球上,有着一个凄美的爱情故事。一个女魔法师,被一个大将军爱上了,他叫傻子。然后他就告白,魔法师就对他说,你若是采集够一千个野草莓就答应你。其实这不是什么难事,可惜那会还没有施行拍卖行。可能是天意吧。

    那会的阿拉德才刚刚建立文明不久,那时候他出一次任务,可能才可以遇到几个野草莓。这个难度还是有些高的。可是这世上最不缺的就是好心人,曾经被他带着一起做过任务的伙伴们,都把遇到的野草莓聚起来给了他。

    他就攒,攒了好久,甚至忘记了究竟多久。当有一天,人们发现这个人不见了。没有任何音信,就那么消失了。

    只是那里的铁匠铺林纳斯,收到了一个托他转让的包裹。里边整整九百九十九个灵果,野草莓。”敖信说着故事,有些惆怅,因为有些感同身受吧。

    “是那个傻子的吗?他就差一个了,就成功了啊。为什么不收集完,去找她啊?”天松疑问道。

    “也许吧,也许只是巧合。那只是一个包裹而已,不过所有人都认为,那是他留下的。他努力了,他收集的只差了一个。是他对她的爱,对她的心意。

    可最后一个是尊严。他可能这么久也想开了。可能遇到了爱他的人,珍惜他的女孩。

    他放下了自己爱的人,选择了爱自己的人。然后到别的地方,幸福的生活。你可能认为这是没有恒心。

    有人说喜欢是索取,爱是奉献。喜欢什么就想要据为己有,想拥有。可是,得不到的永远是最美好的,如果真的得到了,就会感觉也没什么不同的,也就那样。

    婚姻与爱情最大的区别,就是婚姻是单方面的,必须要十分努力去经营,不放弃。

    但爱情是互相的,只有一方面的努力。终究会以失败落幕。

    那太累,也太可悲。他能放下未尝不是好事。有人说他s了,出任务没回来。可所有人都希望他可以幸福的生活在,一个大家不知道的地方。”敖信有些遗憾的叹了一口气。

    天松没有说话,静静的听着。

    “其实那个星球,我呆过很久。那十多年,与他们一起战斗,跟黑暗的使徒作斗争。还有很多值得回忆的事。那里有个用巨剑的家伙,每天以酒买醉,想忘掉s去的爱人卢克西。

    有个女孩,得了重病,离开之前想要一个玫瑰之杖,那是传说中的灵器。我找了很久,甚至动用了龙族的力量。还有很多人也都一起帮她找。可惜直到她真的逝去了,我们都没能帮她找到。”敖信说着往事,眼眶微红有泪光浮现。

    “敖信大哥,别想了。都过去了,既然无法挽回,就忘了吧。”天松安慰道。

    “嗯,我没事。我早就想开了。其实,你有机会也要去那里看看。有个女孩,每次都会对你说又是充满希望的一天。

    其实在蛮荒世界,也有个少女,每天站在古境入口,给出去历练的新勇者们,送食物与药品。她虽然阶级不高,但她的号召力却在不知不觉下变得非常强。

    她的善行,也是广结善缘,厚积薄发。可能根本没想要发,就是想做就做了。后来皇都赐给了她一个官方名衔。

    好了,不讲了。太多了。这个世界也太有趣了。以后你自己去经历,去发现吧。

    我们谈谈你如何突破。之前我讲了那么多,你可有什么不懂的地方。自己想不透的,可以问我,我再教你如何继续。”敖信又讲了一会,看着天松听的心驰神往,意犹未尽。打断他神游,出声问道。

    “哦,有点,为什么叫易经啊。而不是天道经,天地经什么的呢。”天松疑惑的问道。

    “易,从这个字能看出,有日与月。阴阳备俱矣,刚柔相当。易,你也可以理解为万物的形象。任何事物都有其象,观音心经中说的色即是空,空即是色。其中的色就是这个意思,万物相。

    而易,有三种含义。简易,变易,不易。

    简易,宇宙的法则有规律可循,一阴一阳谓之道。乾以易知,坤以简能。

    人体小宇宙也是有其法则和规律的。万事万物都能以简单的阴阳,组成的八卦来取象归类。就是简易,平凡易从。

    日常生活中,往往很多事情都很简单,只是人们把它复杂化了。

    就像一枚铜钱币,它只是人们交易的货币工具,此为简单的表象。而铜钱有正反面,字为阴,背为阳,合于阴阳。再细看之下,天圆地方,外圆内方,用钱的是人,合于三才!

    兼天人地三才之道,参三天两地而倚数。六神而成十八之数,一卦之六爻。再说就坏事了,以后再告诉你,不把易经读完,是不可以算的哦。

    而铜钱内蕴三易,若是你细细去看,格物致知,学习万物的生身道理本质,也可以发现很多事物也都离不开这三易之象。

    铜钱经千万人之手,是为变易。其价值恒定,是为不易。其简化交易流程,是为简易。有些东西的交易是要以物易物的,就像昂贵的东西,用金钱是换不来的。

    小松,就像那天医院。你母亲对你说的,你难过快乐都是可以自己选择的。这世界发生的任何事都是没有意义的。

    任何事都是中性的,是你赋予了它意义!同样一件事,你可以看到它的好,也可以看向它的坏。

    就像你母亲,以前腿还在的时候,每天就去上班,也许那不是她所喜欢的事,但又不能不做。但是当她失去双腿后,你看你母亲不是难过的每天痛苦不堪。她每天很开心,她还活着就是最好的事了。

    而且她反而可以拿出很多时间,看书,听歌。还能吃自己爱吃的东西。虽然失去了很多,同时也得到了许多以前没时间,没办法做到的东西。

    每一个生命都很可贵,都要珍惜,爱护,尊重。就可以领悟生命的真谛。

    你妈妈现在有更多的时间,去融入大自然,享受自己的生活。而且,你爸爸也能抽出更多的时间陪你妈妈了,你也更关心她了。

    她说她不难过,对她而言反而要感谢那次灾祸,是那次磨难给了她想要的生活,和你们的陪伴。”敖信借着讲简易,对小松又说了一遍,事情的抉择在自己的手里。

    “嗯,这个我知道。事情如何发生,我没办法阻止改变。我能改变的只有我自己,换个角度,换个心态。乐观的去看待事情。我可以自己去选择。”天松听完点了点头。

    “没错。然后是变易。变易者,指的是宇宙万物,随时都在变化。变化者,进退之象也。日月寒暑,昼夜阴晴,功名贵贫,穷富成败生死。不论自然现象,或是人事现象,时刻都在变化。就跟佛家所说的‘无常’一样。

    易道善变,变化无时无刻都存在,因时制宜。但万变不离其宗,要熟练御变,御变以求平常。

    易经呢,在秦始皇焚书坑儒之时,因为被李斯编进医书范畴,才得以留存。所以说易者医也。懂阴阳之道,养生之道就明其根源了。其实易经,是一本治心之书。

    德行不足之人不可行医。先把你的心治正了,再让你去治别人。

    就像我昨天说的,这世间的病都是由心而起,由情绪而生。你要是选择快乐,病魔也轻易不惹你。

    如果你经常发怒,伤心,什么都看不开,死较真,别劲儿。或者总是自己吓自己,认为自己得病了,可能本来没有事的人,都会变得跟个久病之人一样。

    别人说你美的跟妖精一样。夸你好看,有人欢喜,有人生气,有人无喜悲,无动于衷。一个人一种看法和想法。一万个人就有一万种投影,在每个人自己的那个屏幕之上。

    而很多同时期的其他的一些天地至法至术,都消失了。也有人说,在始皇帝陵墓之中,有很多失传的书籍古法,其中就有连山易,归藏易,最初版本的道德经。

    不过,都没法寻找了。始皇帝陵墓,在中域皇都之下,借助祖地之力,天地大道为御。玄妙莫测,虽然知道位置,但至今也无人敢去,入口不知在哪里,其中又有无尽重水。

    这世间水的力量是很强的,至刚至柔。氢弹的原理你有空可以了解下。”敖信说着变易,说着世间无时无刻都再变化。又普及了点别的知识。

    “嗯,懂了,变化。不是说,卦不能算尽,畏惧天道无常吗。”天松也说了一个差不多的句子。

    “嗯,是的,天机不可算尽,泄露天机可不是好事。不能说太多,要慎言。

    而且那是附带作用,确实卜筮是一种功能。易经还有一句话,叫‘善易道者不卜’呢。我们这些以易经为道法修炼的,就是要理解其中的天道,然后由天道及人道。因为因果已经了然于胸,何须再卜呢?

    周易前三十阶到离卦为天道。后三十四阶由天道及人道。

    因为留存的周易,是文王囚禁时所演,他感到当时的时代,无论天象还是地理,以及社会的组成形态都跟从前不一样了。以前伏羲,大禹所创的八卦用不上了。人们的思想与上古时代也不一样了,生存方式也发生了天翻地覆的变化。

    黄帝之前,人们改造自然征服自然的能力较低,一般只能顺应天时地利去逃避凶灾,人们过着平等自由的生活,并且以女性作为社会的主体。

    而黄帝之后,人们改造自然的能力逐渐提高,人类已经成为世界的主人,人们可以通过世界的改造而获得吉祥,同样的,有好也有坏,人们不再是自由自在的了,而是存在着阶段等级,必须遵守一定的规则制度,文明才会安定。

    文王于是有了一个大胆的想法,那就是创造一种新的八卦理论,来适应当时的文明状态。然后后天八卦图,和周易就诞生了。

    而现在的修真者,大部分都是按照这个规律,顺序来修炼六十四卦,进行天人合一,见变而定,定则心有大致方向。

    由器以求通,由道以致用于器,引易道入人事,理事圆融,心身均衡。

    与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合吉凶。此为易者所追求的最高理想。即晓天道,知天命。”敖信说着周易的形成,周围灵气都跟着躁动起来。

    “真是了不起!也只有心怀天下,又非常有学识的圣人可以做到。”天松感叹起来。

    “第三,不易!不易是指宇宙本体而言,虽然宇宙有变化,但有规律可循,明乎此,简易,变易,不易。皆可明矣!

    也就是,我对你说过的本质,万事万物虽然是不一样的,复杂的,多样化的,会变化的。计划总是赶不上变化嘛。不定性。

    但厉害的人,就能看透本质,就算它变,就算它再超出预期,我也有办法,我也算到了。我也能应对,此为易者。”敖信看着天松说道。

    “懂了,全都通了。”天松感觉眼前的纸拿开了,门开了,窗也开了。全都打开了。无数光明涌进了自己的眼中,脑海中和灵魂中。

    “就易的三种含义,和象,色空。我再跟你说一句话,周文强师傅财商课说过的。你不用想,先记住,了解一下就好。

    在这个世界上你做的再好,在有些人眼里,你就是好人,大善人。但在有些人眼里你就是骗子,你就什么也不是。所以要学会不在意。

    无数个人看我,会看到无数个我。所以我是我,我非我。只有我可以定义我是谁。我与我无关,我在我局外,也不要太在乎自己是什么。越在意自己,就越什么也不是。

    我什么都不是,我又什么都是,我无所不是!我什么都不能,我什么都不能,我无所不能。当你承认自己什么都不是的时候,你才能什么都是。当你承认自己什么都不能的时候,你才能什么都能做到。

    小松,你的命运只掌握在你自己的手上。你的选择也只能你自己来决定。当你知道这个宇宙的真相的时候。你就可以掌握自己的人生和命运。

    而你关心的钱,当你的认知跟你的财富不对等时,你就要扩大自己的认知。在这个世界上,不是看的到的就一定是真相。

    你永远赚不到超出你认知范围外的钱,除非你靠运气。但是你靠运气赚来的钱,最后往往又会靠实力亏掉。这是一种必然!你所赚的每一分钱,都是你对这个世界认知的表现。你所亏的每一分钱,都是因为你对这个世界的认知有缺陷。

    这个世界上最大的公平在于,当一个人的财富,大于自己认知的时候,这个世界有无数种方法收割你,直到你的认知和你的财富成正比。

    认知扩大了,财富就增加了,物质上,心灵上。修行亦是如此,你的认知决定你能看到一个什么样的世界。

    阶级壁障,就是认知壁障,就是能力壁障和瓶颈。你的认知与实力不匹配,它就无法突破。

    在这个世界上看不到的,比看的见的更重要。因为看不到的决定看的到的。心情能看到吗?但它决定了你此时此刻过的好不好。

    思想能看到吗?它决定了你是穷人,还是富人。手机信号也看不到吧,它决定了你的手机能不能打出电话。道德经也说了有无的重要性。

    这个世界就是无中生有,无极生太极。

    就拿杯子来说,这个杯子你看的到地方,你用的到。但其实你主要用到的,却是它中间空出来的地方,无,没有的地方。只有那个地方是空出来的才能装水,才能让你喝到水。

    你会说,没有外边看到的,也没有里边的空。就像一阴一阳谓之道所说,外物器为阳,内部空出来的为阴。两者皆有,你才可以利用它喝到水。

    不过你以后若是学会御物,灵力足够,可以自己用灵力凝聚出一个看不见的杯体,直接用它中间的空之道。”敖信一点点分析,很透彻的向天松讲解着。端详着手中的酒杯。

    “太深奥了。我先记着吧,回头跑步,打坐时再想。”天松听的半懂不懂。

    “也好,既然你已经准备好了。现在就突破吧,很简单,首先你要先读易经。诺,拿去吧。”敖信不知从哪变出来一本书,递给天松。

    “易!筋经。。。是让我练武功吗?大哥。”天松看了眼书名,有些无奈的说。

    “呃,拿错了,这本。给。”敖信又变出了一本。

    “金瓶梅。。。。。翻的这么旧,大哥你居然还看这种书。没事,我懂,都是男人嘛。”天松憨憨的傻笑,看着手中的书名,一看敖信平时就没少看。

    “还给我,我这叫博览群书。这回对了,易经,还有易传,都拿去吧。慢慢看。”敖信抢回神秘之书,又递给天松两本书。

    “易传?也是易经的书吗。”天松看着两本书,好奇的翻看起来。

    “嗯,传为孔子口述,弟子编写,孔子做序的传记。分为七种十篇。《彖》(tuan),《象》,《系辞》这些都是上下篇,还有《文言》,《说卦》,《杂卦》,《序卦》。

    这十篇统称为‘十翼’,意思就是传,是附属于经的羽翼。

    易传,其实你读读也行,不读也没事。重要的内容,我基本都跟你说完了。这是易经的敲门砖,入门书。看了传,再看经能好理解些。”敖信详细的说道。

    “嗯,那我就看就能突破了吗?没感觉啊,敖信大哥。”天松看着书。

    “就再帮你一次,以后自己悟去。”敖信决定再引天松更进一步。
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