第二百六十三章 up your alley （十一）
克林姆林在俄语中的意思是内城，蒙古语里的意思是堡垒，当大火在莫斯科烧起来的时候，拿破仑正在克林姆林宫里休息。
本来克林姆林宫并不在大火波及的范围，这时忽然起了一阵大风，火乘着风势越演越烈，甚至烧到了兵工厂附近。
大臣和将军们都在劝他撤走，但或许是因为夺下莫斯科花了太大的代价，拿破仑到了这个时候居然犹豫不决。
直到最后宫殿外墙塌了，他才撤离到彼得罗夫斯基，那里也是沙皇经常度假的地方。
在这个宫殿里曾经存放着另一尊《天使之吻》，那是俄罗斯贵族从卡诺瓦手里买到的第二个版本，第一个版本则被缪拉购得，目前存放在卢浮宫里。
拿破仑退位后，各国都来取走属于自己国家的宝物，威尼斯的四匹青铜马被奥地利皇帝拆走。这尊雕塑是后来存放在卢浮宫里的，理论上拿破仑应该没有见过才对。
这是个遗憾，因为那是个不同于《圣母怜子》的杰作。
丘比特告诉过普塞克，当他们相会时别睁开眼睛，可普塞克还是忍不住好奇，想要看看丈夫的真实容貌。
她违背了誓言，睁开了眼睛，看到了天使绝美的容貌，却也失去了她的丈夫。
如果丘比特长得不那么俊美，反而是个怪物的容貌的话，普塞克还会那么伤心欲绝，希望能挽回失去的爱情么？
为了挽回丈夫，普塞克甚至要讨好陷害她的爱神本人。
而维纳斯则交给了普塞克一个个几乎不可能完成的任务，其中包括从地狱里取来“睡眠”。
又一次，普塞克按耐不住自己的好奇心打开了盒子，然后她便因中了魔法沉沉睡去。
丘比特又一次找到了她，用吻将“睡眠”从普塞克的脸上弗去，并用双手将她抱起。
苏醒过来的普塞克向他伸出双臂，接受这一幸福的会见。
他们两个的手臂组成了一个“∞”符号。
欧仁和往常一样，追随着拿破仑去了俄罗斯，他也是大火那天劝拿破仑离开莫斯科的人之一。
当法国人进驻莫斯科的时候，大火并没有燃起来，只是城里所有人都撤离了，以至于整个莫斯科如死城一样寂静，只有运送火炮的车在街上缓缓移动发出的隆隆声响。
那是个非常恢弘的城市，看起来就像是个珠宝盒子，俄国人无论怎么看都不可能舍弃它的。
这把火究竟是谁放的已经无所谓了，反正迁徙到圣彼得堡的俄国人听说了莫斯科被烧，他们担心圣彼得堡也会遭到同样的命运，决定殊死抵抗。
被逼到绝路上的人往往会爆发出惊人的战斗力，面对这样的军队就算是战神也只好撤退。
在撤退路线的问题上，将军们又有了不同的建议，达武建议向南走，俄国的冬天快来了，南方或许会暖和一点。
拿破仑却决定沿着来的时候的路，向西撤往斯摩棱斯克，在立陶宛的冬营停下休整，来年开春再战。
他是个意志坚定，不肯轻易服输的人，这个性格造成了他的成功。
但那年的冬天实在太冷了，纵使撤退开始时天气很好，11月6日那天气温骤降，大雪不期而至，一下子降到了零下18度，然后天气一天冷过一天。
人的体力是不一样的，高级军官们希望可以尽快到达斯摩棱斯克，他们有马，而且饮食也有保障，底层士兵全靠自己的双腿。
后来就连骑兵也杀了马充饥，也靠着自己的双腿步行，队伍不可避免得拉长，然后有人掉队，就连炮兵也开始溃不成军。
人究竟不是机器，是有极限的。鳗鱼长得很像蛇，根据圣经里的记载它是不可以吃的，不过它确实很好吃，并且极富营养，很多贵族的餐桌上都可以看到这道美食，其中包括《最后的晚餐》的餐桌上。
文艺复兴时期的“异端”大概如此，达芬奇通过这种方式讥讽，米开朗基罗则在西斯廷礼拜堂的天顶画，画了诺亚醉酒。
父亲要裸，儿子给他用衣服遮住，睡醒的父亲就诅咒儿子。
总而言之鳗鱼很适合像衔尾蛇一样组成一个圆，但位于西里斯纹身顶部的“柱子”却是不可弯曲的，谁家的柱子要是倾斜扭曲了这房子很明显不能住人，更何况不论是盎格鲁撒克逊人还是日耳曼人从未听说过他们有炼金术的研究。
万事都有例外，诺曼人出身的卢修斯·马尔福知道以前维京海盗从事抢劫的时候在地中海抢了不少东西，在许多的希腊、埃及壁画上都留有卢恩文的注解。
在赫耳墨斯主义炼金术中，水银的代表符号是女性符号♀上长了一对角，看着很像是长了角的恶魔，甚至于水银的符号也被指代为蛇。
水银曾被东方人用来给尸体防腐，也曾经用来炼制仙丹，可这种重金属实际上是有剧毒的。
关于拿破仑·波拿巴的死亡，更多人关注于他是不是被谋杀，谋杀他的凶手可能是谁，却忽略了他尸体不腐的问题。
在他死后他的尸体在圣赫拿岛的桌球室被解剖了，这一点与古埃及法老制作木乃伊有相似之处。
可是只是解剖，没有进行泡碱，又或者是别的防腐处理，存放在热带地区的尸体不会在19年后依旧可以辨识。
英国人如果将一具无法辨识的骷髅交给法国人，法国人是不会承认的，毕竟那时候的法国人已经不是那些可以为了耶稣的一滴血、玛丽亚的、圣徒的披风等，付高价买来赎罪的人了。
而最终为拿破仑解剖尸体的恰巧是一个英国人。
当时的英国与法国人一样痴迷埃及文化，英国医生也是有技术可以制造木乃伊的。
为什么英国医生要制作木乃伊呢？更何况拿破仑是将天主教立为多数人信仰的皇帝，这种充满了异教色彩的丧葬方式是极不礼貌的。
又回到之前的问题，英国人如果将一具无法辨识的骷髅交给法国人，法国人是不会承认的，除非英国医生未卜先知，知道以后英法联盟需要拿破仑的尸体做为筹码，解剖的时候就做了防腐处理。
再不然就是“谋杀说”，拿破仑波拿巴生前被人下毒，死后残留在体内的重金属起了防腐作用。但现代人想要开棺验尸不可能，也不允许做dna检测，放在荣军院教堂那个巨大棺材里的究竟是不是拿破仑本人。
科西嘉人虽然不像天使丘比特般有百合花似的美丽的容貌，却非常具有希腊人的古典美，稍作打扮就能很迷人。相似长相的人努力找还是能找到的，盗墓贼可以为了获取给医学院解剖的尸体制造谋杀，谁知道他们会不会冒名顶替做一个假的？毕竟他的身上又没有纹身之类可供辨识。
西里斯胸口的那个代表柱子的纹身要比别的纹身要小得多，虽然小孩子长大后纹身会因为皮肤拉伸而变形，脖子下面的皮肤变化却不大，他身上其他纹身则大了很多，那是他长大后纹的。
至于那个看起来很像是长角的纹身，有可能是和水银差不多，在女性符号上加了角，代表的却是完全不同的东西。
哈托尔会化身为牛，在之前的椭圆形大厅的“产房”里，西弗勒斯和龚塞伊看到了一个胸口处也有同样纹身的血红色女性，无论怎么看她都不像是女神，反倒像是妖魔。
曾经的法兰西人很野蛮，会用餐刀剔牙缝里的残渣，黎塞留红衣主教看不下去，下命令将锐利的刀给磨圆了，法国贵族才开始有了礼仪礼节。
太阳王路易十四刻意用奢华的生活方式，不仅规范王公贵族的生活方式，也让他们欠下巨额债务，不得不听从国王的控制。
和崇尚极简主义的平民厨房相比，凡尔赛宫廷的排场可谓奢华，通常来说国王的早餐和午餐是比较普通的，晚上10点的晚餐才是重头戏，至少有300人要围观路易十四用餐。
不仅如此，贵族们还要向国王的餐具致敬，王太子可以有椅子坐，王子和公爵们坐凳子，这确实比中世纪时仆人们坐地上要好多了。
大餐通常以果冻开始，接着是利口酒、各种甜食、水果，然后是肉类、馅饼、蔬菜汤，一轮菜有40来道，总共有200来道，国王当然一个人吃不完，哪怕每道菜只有一小口。
浪费是可耻的，这不仅仅是指的浪费食物，波旁王室的王公贵族们将时间和聪明才智用在了这一方面，而不在改善普通民众的生活上，最终富丽堂皇的波旁王朝也在奢靡之风中埋葬。
拿破仑退位后立刻遇到了天灾需要动用粮食储备，这恰巧暴露了第一帝国贪腐的问题，总不会路易十八接手不到一年这些粮仓就出现巨额亏空。
那些官僚其实可以将责任推给科西嘉人和他的军队，但是他从厄尔巴跑回来一次，谁知道还会不会跑回来第二次。
皇帝虽然不像穿刺公那么杀一儆百，却不会原谅“捣蛋”的人，所有哄抬粮价的商人在拿破仑手里都不会有好下场，这种恐惧感女性是感觉不到的，因为她们是女人，皇帝渴望得到她们的爱意。
试想一下，这世上有没有这么一种女人，她不爱俊俏的外貌，也不贪恋荣华富贵，只因她爱那个男人优秀的人品？
要是这个昔日的穷小子连人品都没有了，她还有必要为了她不贪婪的荣华富贵留在他的身边吗？
女人呐，有时免不了同情心和拯救欲，觉得自己能改变一个人。
其实拿破仑第二次退位的时候还是不甘心，他把自己的位置给了自己的亲生儿子拿破仑二世，如果那个少年能顺利长大，并且找到那笔莫斯科抢劫的财宝，或许世界会有别的变化。
但是他死了，拿破仑“合法的”直系后代就此完结，他的私生子则被认为不具备继承王位的资格，照道理来说他的帝国梦到这里可以结束了。
可是他的侄子还想梦下去，拿破仑三世不仅恢复了奢侈的生活方式，还延续了他伯父改造巴黎的梦想。做为亲人的拿破仑三世当然会把拿破仑一世当成圣徒纪念，但他不敢那么明目张胆得干。圣方济各沙勿略教堂是奥斯曼进行城市改建时修建的，那座教堂在荣军院陵墓的延长线上，中规中矩没有什么特色，有一架管风琴，平时根本没什么人去。
这个教堂的彩窗上却有一男一女两个人像位于教堂的侧廊，他们是面对面的，主保圣人和本那黛特都是衣冠冢，看起来非常平等。
作为家族墓地确实该留女性的墓葬位置，荣军院以前住的男兵，后来埋葬的都是男性，包括“雏鹰”小罗马王。
女性的坟墓还是在外面，并且还是波拿巴的女性亲属，比如拿破仑的妈妈、妹妹们还有给约瑟芬或者是玛丽·路易斯。
那个写小说的萨德公爵曾经拐骗了一个做修女的妯娌，导致他的妻子与他决裂了，他的丈母娘因此获得了一个国王的通缉令。
禁书里有写关于修女的风流艳史的，想想可以，不论修女长得有多漂亮，那也是修女，她是需要尊重的，是不能觊觎的。
原本萨德侯爵该逮捕即处死，后来因为特权他的死刑取消了。
1784年他准备越狱，后来被抓了回来，关进了条件更好的巴士底狱。
除了不自由外，他的家具、饮食都是贵人级别的，可是1789年时他却在乱吼乱叫，巴士底狱被攻破后他就被关进了疯人院里。
那块位于圣许庇尔斯教堂的玫瑰线上刻有一行字：你们只可到此为止。
年轻漂亮的本纳黛特的衣冠冢放在那圣方济各沙勿略教堂很不妥当，该换个像特蕾莎修女那么老嬷嬷的，省得某些人跟精神病人一样胡思乱想。