第三十七章 温柔的祈祷颂
中国曾经发行过一种名为“袁大头”的银币，用嘴一吹，它就发出悦耳的声音，这就是犹太商人所说的“金钱的歌声”。
“yuan”这个词换一个读法，可以是“元”，也可以是“冤”，“冤大头”好像和女巫一样都不是个好词。
第四次十字军东征就是标准的奸商糊弄“冤大头”，指着他们当枪使，抢劫君士坦丁堡。
在圣马可教堂的外墙上有四匹青铜马，那是从君士坦丁堡取来的战利品。
勃兰登堡门门顶中央最高处是一尊铜制胜利女神雕塑，在希腊神话中她是尼刻，罗马神话中的维多利亚。
女神张开身后的翅膀，驾着一辆四马两轮战车面向东侧的柏林城内，右手手持带有橡树花环的权杖，花环内有一枚铁十字勋章，花环上站着一只展翅的鹰鹫，鹰鹫戴着普鲁士的皇冠。
罗浮宫也有胜利女神像，但那是石头的，依旧是罗浮宫的镇馆之宝之一。
除了蒙娜丽莎之外，胜利女神和米罗的维纳斯都是残缺的，但是这种残缺和昭陵六骏残缺的方式不一样，卢齐斋为了“袁大头”当了一次“冤大头”，就跟俄国人卖了阿拉斯加一样，现在想买回去，美国人根本不会卖了。
每次君士坦丁堡的使节在“欧洲客厅”看到圣马可教堂上的铜马他该多气啊。
不只是威尼斯，还有意大利其他被抢劫的城市，罗浮宫里面多少珍宝都是意大利的。每次看到其他欧盟成员国炫耀“意大利文艺复兴时期风格”，那种窝火和君士坦丁堡使节看到圣马可广场的铜马的心情是一样的。
意大利是欧盟成员国，但是他们和其他国家不和，这个伸向地中海腹部的“靴子”首当其冲就要面对中东来的难民。
难民问题欧盟北约就跟踢足球一样踢来踢去，希腊、马耳他、塞浦路斯成了“地中海难民”的重灾区，意大利国内负担沉重，但欧盟各国见死不救，陆地上设卡，把从意大利通过阿尔卑斯山公路前往法国的“地中海难民”踢回来，为这事意大利和欧盟、和法国已经对撕过很久了，那辆欧洲专列从维也纳绕圈进入意大利，而不是经过维罗纳也是这个原因。
“团结”的欧盟一点都不团结，现在的意大利孔特政府是“五星联盟”和“北方联盟”等几个政党组成的联合政府，前者有反欧洲一体化倾向，后者连“意大利一体化”都不怎么赞成，他们对美国和欧盟有好感才怪。
女人爱买房子是因为觉得房地产保险、安全、稳定、可升值，这种女人就和《飘》里的苏一样，她受不了在泰拉的生活，想要通过结婚来改变自己的命运。
斯嘉丽则看准了亚特兰大重建的商机，用弗兰克1000美元，加上他放的债作为本钱开木材加工厂。
为了节省开支她还和典狱长做交易，南北战争后奴隶制取消了，还是可以用犯人来干活，以此完成了原始资本积累，将自己的“管道”修好了。
商机就在眼前，重建威尼斯花的钱可比重建亚特兰大花的钱多多了，要修复艺术品需要耐心和细致，同时还需要精力和时间慢慢研究。
有的时候爱神就和苏格拉底说的一样，容易被富神的美貌和财富吸引。
当波莫娜来到圣马可广场的时候，莫妮卡正在花神咖啡馆旁吃可颂，她远远得看到了波莫娜和西弗勒斯，立刻朝着他们招手，她的身旁站着阿里桑德罗和“电脑呆子”詹卢卡，这两个人都散发着“失败者”的气息，和热辣活泼的黑发美女莫妮卡形成了鲜明对比。
“你怎么还穿着狂欢节的服装？”詹卢卡看到西弗勒斯身上穿着的斗篷和面具，刚一见面就立刻说。
他穿着一件花花绿绿的套头t恤，外罩着一件皮夹克，下身牛仔裤加帆布鞋，看起来……非常“麻瓜”。
莫妮卡也穿得很休闲，只有阿里桑德罗和西弗勒斯一样穿着狂欢节的服装，总而言之，这气氛除了诡异无法用笔墨形容。
波莫娜试图寻找圣马可广场的鸽子，也许她可以借着喂食的机会离这些人远点，可惜鸽子都不知道跑哪儿去了，倒是广场上的水和密室事件发生时的走廊上一样多。
“今天的计划是什么？”西弗勒斯微笑着说“还在市区里逛么？”
“我们去亚得里亚海。”莫妮卡说“考古队的人说要去打捞沉船。”
“那艘船？”波莫娜问。
“没错，那艘船。”莫妮卡冷脸说“你们去么？”
“你们说的事我要和俱乐部的人商量一下，调查圣殿骑士好像要碰触很多禁忌，昨天我翻阅了梵蒂冈的线上图书馆……”
“你找到东西了？”波莫娜着急得问。
“都是拉丁文。”詹卢卡无奈地耸肩“我不认识拉丁文。”
“你是考古俱乐部的怎么不懂拉丁文？”波莫娜反问。
“那不是我的专长。”詹卢卡说“你会希腊文吗？”
“只会一点。”波莫娜谨慎地说。
“哦，那可真凑巧，我一点不会，我们扯平了。”詹卢卡猥琐地说道。
“这哪叫扯平！”
“去吗？”莫妮卡问西弗勒斯。
“为什么不呢？”西弗勒斯说“正巧我想看看亚得里亚海有没有人鱼。”
詹卢卡冷笑出声“你还相信这个？”
“我们可以拭目以待。”西弗勒斯很平静得说“准备足够的水和食物，以防万一。”
“aye，船长！”波莫娜跟水手一样回答，那三个麻瓜看她的眼神就像是看傻瓜。
从圣马可广场以西开始蔓延，几乎全部都是奢侈品商店，prada、香奈儿什么的，这些东西虽然是奢侈品，却并非独一无二的，而且大清早他们也没开门，于是他们直奔里亚托桥旁边的鱼市。
那里现在是个景点，威尼斯当地人已经不在那里买菜了，不过那里的生活气息很浓，更重要的是早起的话还是能买到很不错的鱼和海鲜，不少餐馆都在这里进货。
波莫娜那个很能装的空间袋在采购时派上了大用场，那个不相信有魔法的詹卢卡还以为她搞了什么戏法，比如把口袋藏在裙子底下，再来就是买了很多水果，那种草莓和龙舌兰混合的冰鸡尾酒她很喜欢，她要西弗勒斯调给她喝。
“威尼斯共和国刚成立的时候权利斗争很激烈，第九任总督奥布莱里奥·安特勒略被流放后又伙同境外势力打算夺权，后来被砍掉了脑袋，放在这个集市上示众。”就在波莫娜和莫妮卡在高兴得买东西时，男孩子们却在面色凝重地聊天，詹卢卡很严肃得看着西弗勒斯“我可不想自己的脑袋也摆在这儿，你是谁，外国人？”
“他背后的势力是谁？梵蒂冈还是君士坦丁堡？”
“那和你是谁有什么关系？”
“这么跟你说吧，皇帝用得着我，但教宗用不上我，除非我愿意穿上修士的法袍，并且以上帝的名义行事，你明白了？”
“你现在活在哪个世纪？”詹卢卡怀疑得问。
“方济格是个好人，他歌颂的是人与人之间兄弟一样的情谊，和那些歌颂人们要服从统治者的意愿，不要反抗，而要终身劳作的宗教作家不一样，我很高兴是他的教派领导全世界的信徒。”西弗勒斯夸张得说到“别再让多明我重新掌权了，不然像我这样的异端怕是没有好下场。”
“我们没告诉他你们是巫师。”莫妮卡低声说。
“没关系，我可以消除他的记忆。”波莫娜笑着说“这就是魔法，亲爱的。”
远处，圣马可钟楼又开始准点报时了，那钟声响彻整个威尼斯。
文艺复兴之所以能取得成功还有“papa”的功劳。
13世纪教会上层有多明我派、方济格派和奥斯定隐修会，但是它在18世纪末在法国被取缔了。
那时正值法国大革命时期，圣安东尼是隐修派的创始者，现在它被供奉在安康圣母教堂的圣坛上。
如果想要看到神性的光辉就要深挖人性的黑暗。
詹卢卡会觉得害怕是正常的，圣殿骑士是个禁忌，在要钱和要命的选择上理性的人都知道该怎么选。