第292章 元日大朝会
“欲曙九衢人更多，千条香烛照星河。今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。”
元日，又称三元，即岁之元、时之元、月之元。
它是新年的第一天，履端之日，在大中华先民的文化概念中，具有极其浓厚的象征意味。
元日大朝会，即皇亲国戚、文武百官，以及周边诸蕃使节们，在元日朝见天子的重要国事活动。
《周礼·春官·大宗伯》曰：
“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。”
朝者，日出草木之中而月还未落的样子，早晨是也。
朝会，因贵人们面见天子的时辰是早晨，故称之为朝会。
《孟子》曰：
“诸侯朝天子曰述职，一不朝则贬其爵，二不朝则削其地，三不朝六师移之。”
纵天之下，现在大隋所有称臣的国家中，只有高句丽王久不来朝！
至于今年的东突厥都拔可汗，也悬！
元日大朝会，大礼议、大陈设、大上计、大受计。
就像放大版的皇太孙杨侑册封仪式。
礼仪相似、陈设相似，只是阵仗要大得多。
大隋的国家大礼议，除了皇帝登基、大婚、宾天、祭天之外，就数正旦大朝会最为重大。
人数最多！
礼节最烦！
花费最大！
纪律最严！
国之大事，在祀在戎！
元日大朝会，也是举国的一次高级祭祀性礼仪活动！
也是帝国最重要的文化表征之一。
什么是文化？这就是！
和阿布那个时代所有重要活动前的准备一样，大隋的元日大朝会也会在正式到来之前，进行好几次彩排。
要保证元日大朝会上，不能出现任何一点差错！
如有异恙，便为不吉不祥之兆。
不仅负责布置大礼仪的属官、部门要问罪，而且很可能会引发朝局、议论的大变化。
如果是排班站位、进退通奏出问题，那就要找通事舍人和谒者台的麻烦。
如果是礼乐典章、祭祀文表出问题，那就要找太常卿和太常寺的麻烦。
如果是车驾旗幡、仪仗卫队出问题，那就要找卫尉卿和卫尉寺的麻烦。
如果是国家宾客、外藩使臣出问题，那就要找鸿胪寺卿和鸿胪寺的麻烦。
……
不知礼者，无以立也。
就像上小学的时候，站立在门口负责检查你的红领巾有没有戴、手脸有没有洗、衣服整不整洁……的小同学，鸿胪寺卿专干这个活！
失仪者，卫尉会架出去治罪，严重者即可掉脑袋！
所以，不管是谁，如果感觉自己上朝前的礼仪不过关，就赶紧去鸿胪寺学上这么十天半个月的，否则真会出事！
阿布和他的老婆们，当年就被萧皇后唤进内宫，做了这方面的严格特训。
这还不算，后来直接派到家里一个宫中女官，进行了专门的教习。
据说，那些外藩使臣、礼宾，无论对大朝会的礼仪多么熟悉，都得进行严格的培训，时间长达月余。
大朝会前三天，各司需要按照规制，提前准备好大朝会所需的应物品、设施、人员。
像宝案、香案、乐器、卤簿、旗幡、乐器，等等。
前一天，卫尉、太常、太仆、鸿胪的有关员，以及纠仪御史、赞者、传制、宣表等，再次做最后的彩排。
并在第二天卯时之前，提前各就各位。
大年初一这一天，阿布家人都起得很早。
按照阿布的前世经验估算，感觉这时候是凌晨三点左右。
大屋作父子两人，王蔻、娥渡丽、温璇三人，这都是需要参加大朝会的。
大屋作父子，参加的是广皇帝的正朝大朝会，去的是含元殿。
而女以夫荣、女以夫贵的王蔻、娥渡丽、温璇三人，也要穿上专门的礼仪制服，去参加皇后的中宫命妇大朝会。
地点，是仁寿殿。
大朝会入宫的时间，就是在卯时，也就陵城五点到七点之间。
点卯，就是这么来的。
他们要在卯时之前，就得到达皇宫外各自的等候区域就位。
这时候，孩子们还都在香甜的梦中。
昨天晚上，孩子们就被分别安置，大的两个跟着李贤睡，小的两个跟着高琬睡。
卯时，又名日始、破晓、旭日、日出。
意思是太阳初露，正值朝暝冉冉东升之时。
但其实，这时候哪有一点的日出之光？
四下里，黑魆魆的，一路上倒是有许多和他们一样的晕黄的马灯和黑色的马车、以及一闪一晃的轿子……
天上的星星，在寒冷的夜空中显得格外明亮。
城中，也有狗叫声。
不知道是不是时间还早的缘故，没有听见一声鸡鸣。
大多数人，还在做着梦……
而这个时刻，也正是这个时代官署一日办公开启的时间。
所有的官员和女眷们，都很守时。
大家都已经在皇城门外，静候多时了？
天气有点冷，所有的人，都在制服底下穿得扎实，所以显得有点臃肿。
现在比以前好多了，因为自从粟末地成功解决羊毛的柔化技术之后，羊毛衣服就变得流行和金贵！
不过，还有更高级的，就是超薄的棉衣和棉裤！
可不像以前的凄惨样！
要么，为了保持风仪，尽量少穿，但往往会冻的差点死过去。
遇到无风无雨无雪的日子还好点，否则，嘿嘿！
真有鼻涕掉出来一尺长的，男女都不例外！
要么，冒着被纠察御史弹劾的风险，在制服底下，多穿几件衣服或皮裘！
那些年纪大的，还大多躲在自己的大马车中，一边躲避风寒，一边等待开朝的钟声。
政事堂的几个老大，以及军方大佬，自然有特权在大殿廊檐下避风处闲话。
至少，大屋作父子还没有这待遇！
阿布找到母亲和妻子们的车驾候位，等安置好了就告别她们，赶紧走向自己另一边的等候位置。
这时候东方的天际，还是看不到一点亮光。
但皇宫内外，全部升起了玻璃风灯，照得亮若白昼。
是的，这又是东北粟末的最新产品。
玻璃灯盏，既通透，又精致美观。
现在大隋上下，只要日子好点的，谁能没有一盏这样的时兴玩意儿用用？！
一个字，贵。
在寒风料峭之中，宫城上空终于传来第遍钟声。
冷！
那些偷懒躲风的武官员，很快从避风处离开，自动找到自己的位置排班站好静候。
遇见熟人，还会笑着打打寒暄，行个叉手礼什么的。
因为距离老爹还有一阶，所以隔出一段距离，所以阿布避免了站在老爹身边不断给人行礼的尴尬。
毕竟，有时候尽管是是长辈，但这官阶有的的确是比自己低啊！
如果让纠风御使或者鸿胪寺的人看见，少不得一顿呵斥。
那，多，多不好意思！
所以，现在阿布老实得很。
规规矩矩地站在一个还在打盹的老官后面，闭目养神。
第遍钟声声响起。
城门打开。
还是冷！
但所有人都精神抖擞，整理好衣冠，在鸿胪寺官员的导引下步入皇城。
东武西，分别从左右掖门进皇宫。
进入皇城的时候，还会进行安检。
一是检查牙牌核对身份，二是要看看有没有携带危险武器。
当然，大将军是佩戴礼仪刀剑的，这个得放行。
接着就是上品级桥、过应天门，在含元殿场的东西部，按正、从品九品，每个人找准自应站的位置肃立。
女眷们，则是一路乘坐符合身份的车驾，直接由长乐门进入往中宫而去了。
她们到达皇后的仁寿殿外广场后，也是得下车轿，然后找准各自应站的位置肃立。
这等候入殿的位置，也很好找！
和后世人们开大会一样，每个人的等候位置上都有品级牌。
虽然上面没有打印好名字什么的，但那每一个级别的品级牌颜色、质地、位置都不一样。
同时，还会有相应鸿胪寺的官员引导，绝对不会让你犯一点错误。
至于外命妇们，都是由中宫的女官、宦官、或者士人们引导着入位！
照顾得很是妥帖！
绝对不会发生，像阿布前世宫斗剧中那种，君前失仪的狗血剧情。
品级牌，明晃晃的，代表的可全是夫家的功名利禄！
夫贵妻荣，母以子贵，在这里都会得到全面的展现和宣示。
含元殿的通事舍人和他的下属们，很忙！
他们得把准时间，在正元吉时吉刻，开始引导所有参会众人一一进入大殿入位——版（班）位。
因为有了当初杨侑皇太孙的册封典礼经验打底，阿布现在一点也不慌。
还是那个位置，那个时刻，还是那个程序！
唯一不同的是，今天这上殿的人，直奔万人以上了。
多，黑压压的，都是人头！
远远瞅着，似乎大殿外边的檐廊上、台阶上，还有不老少的人。
“这天气，可真够他们受的！”
阿布不由得在心里为这些人表示无限的同情。
有个暖手宝多好？！
“嗯，回去之后得尽快研发一下，没有电的，咱搞个放银碳、开水什么的，也是一个不错的选择！”
“那个放香料的陀螺仪平衡球就不错，得发扬光大它的用处！”
……
等大伙儿站定，纠风御史开始检查，还真有被呵斥的！
但好在，没发生被廷尉带出去的高光戏码！
殿内，庄严肃穆，富丽堂皇，亮如明昼。
静哑无声！
“请中严！”
手持笏板的侍中，那是那个调！
……
还是那个套路。
含元殿大殿上，陈设礼乐、历代宝玉……
文物充庭，仪仗庄严！
陈设！大！
第三遍钟声终于响起。
中和韶乐中，皇帝在前导后扈下，御临含元殿。
广皇帝，头戴垂着十二串白珠的衮冕，身着明黄龙袍，登上御座。
丹陛乐奏响时，百官按班，向皇帝行拜礼。
广皇帝，其实也挺辛苦的。
他要比臣子们起得还早！
因为正元之日第一件要做的事，是要带领皇子皇孙、皇后嫔妃，前往祖庙烧香、祈祷，求丰收之年。
然后，还要给祖宗们、天神地祖们酌献礼、上供祭品。
好在现在广皇帝上头没有老人家，否则还得转移到老人们住的地方，行祝贺礼。
尽管如此，等他回到寝宫，仁寿殿内还得受皇后、皇太孙、皇子、公主、郡夫人、内官等诸的祝贺。
也就是说，女士为先，皇室为先。
像阿布家的女眷们，和所有有品阶的贵妇们，在此之前已经在仁寿宫先行拜过皇帝了！
行完这一出，广皇帝才能转驾来到含元殿西配殿，稍作休息。
等到这第三编钟声响起，他才又乘坐五色銮驾，进入含元殿正殿登上御座。
皇太孙杨侑，也不得闲！
作为大隋未来的皇位继承人，他要起得更早。
先要带着仪仗卤簿至内廷，向皇帝、皇后，讫贺礼。
然后又陪同皇帝、皇后等皇室贵戚，向祖庙、神庙祭拜、献礼。
如此，再在仁寿宫接受众贵妇的拜贺等。
这个环节做完，他就要提前赶回含元殿就位，那时候群官客使们也同时进入含元殿就位。
所以，朝会、大祭、册封、丧礼等大礼议，皇族的日子一点都不好过！
曾经的历史上，就有好几个皇子、皇帝，因为不堪大礼议的重负，累倒而崩！
汉高祖刘邦，光武帝刘秀，蜀汉刘备，明成祖朱棣，雍正皇帝胤禛！
哈哈！
据传，除了这些皇帝日常勤奋案牍之外，最后发病的导火索，都是一项最为艰巨任务——大朝会、大礼仪！
广皇帝登上御座，《太和之乐》止。
舒和之乐，奏起。
典仪呼：
“再拜！”
赞者们像传声筒一样，用抑扬顿挫、非常清晰的声音，向大殿四周通传。
皇亲国戚、文武百官，诸蕃使节们，推山倒玉，全部行跪拜大礼。
接下来，便是最重要的四个大朝会环节。
第一个环节，进表，上表。
这也是百官最重要的表演机会，年中述职——上计。
《周礼·天官》曰：
“岁终则令百官府各正其治，受其会，听其致事而诏王废置。三岁，则大计群吏之治，而诛赏之。”
这句话的意思，就是每到年终，就命各级官吏阐述地方治理上的优点、缺点，接受上级大会的考核。
每隔三年，对官吏的政绩进行一次全面考核，然后国君根据情况对百官进行赏罚。
各级主管在正元大朝会的上计，就是全面汇报，其汇报重点在于各种财政资料的汇总。
这种汇报，也就是表的基础，就是所谓上计。
典仪高呼：
“奏诸郡表！”
赞者通传。
……
按照提前约好的顺序，其中一个大佬便会退出班列，先向皇帝行大礼，然后起身。
有的，对着笏板说，象牙的，竹木的，玉的很少（王候才有）。
有的，直接拿出准备的好的卷册，展开来大声朗读。
这些东西，都是提前交给政事堂备过案、核阅过的。
字词章句，都要有所推敲。
决不能乱说，也不能不说，更不能随口胡说。
比如，来个没有文底的即兴演说或汇报，那是绝对绝对不行！
照本宣科，一一上计，就是这么来的。
那种妄想通过临场发挥、或者凭借超常记忆法，来个脱稿的，那是找死！
估计还没说完，就被执金吾打昏在地，拖进天牢。
所以，即使你再惊才绝艳、能力出众，大朝会上绝对不是你展现口才的地方。
历史中出现的那些脱稿而唾沫横飞、舌战穷儒的权臣，是真有。
但，没一个好下场！
并且，地方官中敢这样的，几乎没有！
一切，要低调、认真，合乎礼仪，所谓温文尔雅、一本正经！
……
“臣辽东郡令季勇，请为上计。十年岁计，辽东郡……”
大屋作认认真真地对着自己的卷轴，朗读着上计吏整理汇编的上计集簿。
郡守对管辖区域内的上计，每年一次的上计称岁计，每三年一次的上计称大计。
现在，大屋作做的上计集薄，只能是岁计。
对于上计集薄，各朝各代，都有详细的标准和要求。
最早的有文字记载的，是战国时秦国制定《金布律》。
“以书告其出计之年，受者以入计之。八月、九月中其有输，计输所远近，不能速其输所之计，移计其后年，计毋相谬。工献输官者，皆深以其年计之。”
汉朝为此，还专门出台了《上计律》，不仅对上计制度进一步规范，还专设了一个叫上计吏的公务员职位。
“秋冬岁尽，各计县户口垦田，钱谷出入，盗贼多少，上其集簿。丞尉以下，岁诣郡，课校其功，功多尤为最者，于廷尉劳勉之，以劝其后。”