第9章 公义与暴力

    “塔露拉，你所认为的公义是什么？”

    “额……互相帮助，让感染者不再受欺压，让世界充满公平正义……吧？”

    夜陌雅看着有些不自信的塔露拉，一摊手，“你看，这个公义是你下的定义啊，你认为感染者会拥戴你的理念，被剥削的人们会拥戴你，可或许并不是这样。说白了，这个世界是靠利益运转的。”

    “你别露出这种表情嘛……”

    夜陌雅见塔露拉有些不高兴的皱起眉头，挠了挠头。

    “利益这个词本身就不是贬义词嘛，算个中性词——崇高的理想与自我的利益并不冲突。

    你看，塔露拉，为什么乌萨斯的军人要上战场打仗，无非是为了钱、荣誉、对乌萨斯的自豪感这些看得见的或者是看不见的利益。

    贵族们为什么要拼命的压榨人民？互相争权夺势？也是为了他们的利益，为了他们的家族，为了财富、权利。

    以后如果你要团结一支队伍，最开始也是要靠着利益的——保证他们活下去，吃上饭，吃饱饭，让他们得到作为人的尊重，等等。

    这是最基本的利益满足。

    所以说嘛，满足利益这东西，是最基本的条件，是别人为什么跟你走的前提。

    如果要玩起文字游戏来，为一个伟大目标奋斗也可以是个人利益的实现，它可以为人带来满足感；父母对孩子无私的爱也是利益的实现，父母收获爱这个利益的满足感，只不过在别人看来，这利益交换并不对等，这些人也因此而伟大。

    至于说为什么会有人反对你，也是利益，利益冲突。

    要追求新秩序，新社会，必然要损坏当前的利益即得者。

    在乌萨斯，他们是皇帝，贵族，军阀，商人……他们拥有强大的武装力量，会用自己的力量去维持自己的利益。我们要推翻他们，就是要靠暴力。

    事实上，暴力并不是什么洪水猛兽，或者说，换个词，武力。

    保护人民不受野兽侵扰需要武力；保护国家不受外敌入侵需要武力；保护弱者不受欺凌需要武力；为解放广大人民的斗争需要武力。

    同样的，镇压人民需要武力；肆意入侵别国需要武力；欺凌弱者需要武力；维护那些贵族的统治也是离不开武力的。

    所以啊……塔露拉，暴力并不是什么坏东西，而是要看怎么运用。

    同理，利益也不是什么坏东西，关键是要看它的利益是否符合损害他人，是否能促进社会进步。

    同样是为了自己的利益，地主们对农民的剥削是我们要反对的，农民们对地主的反抗是值得鼓励的。这就是区别。

    公义，或是换个说法，秩序。对秩序的维护是需要暴力的，因为总有想要破坏秩序的份子，譬如说违法犯罪者、敌国势力、国内反对派系等等。

    同样，乌萨斯现在的政权也是一种秩序，为了维护它，乌萨斯有一个强大的军事体系。而我们则是现有秩序的反对者，也需要用强有力的暴力推翻它。”

    “好吧，明明我才是姐姐，这感觉……”塔露拉点点头，“不过你说的也有道理——就是感觉我们是一伙暴徒一样。”

    “从某种意义上来说，我们确实是暴徒。”夜陌雅点点头，浑不在意的开口，“在他们看来，我们当然是暴徒。但对于更广大的群众来说，我们可不一定是暴徒了。当然，在这个过程中，我们必然会遭到非议，会被不明真相的人唾弃——”

    “毕竟，推翻旧世界，建设新世界，可不是靠嘴说说，而是要靠我们的亲自斗争啊！”

    “我只是有点难以接受……怎么说呢，人们应该天生具有对美好的追求，所以公义本身是有天然优势的。但是，你说的也对，有一些东西阻挡在人们追求公义的路上，那就应该烧掉它——阿丽娜，你怎么不说话？”

    阿丽娜只是微笑着看着不停讨论的两人，听到塔露拉的疑问，她一歪头:

    “小雅说的很对呢，我也是个受教者，就安静倾听啦……倒是你，塔露拉，如果你认为小雅的话对你想做的事有帮助，那就再好不过了。”

    “好了，咱们前进，总得要有个目标不是？塔露拉，你打算怎么办？”

    见夜陌雅把问题又抛给了她，塔露拉想了想，坚定的回答：“先去联系那些感染者的聚落，我们一点点壮大，积蓄力量！”

    “嗯，然后呢？”

    “然后？自然是建立一个新家园，谁都能在这里平等生活的新家园。”

    “仅仅靠感染者的力量是不够的，塔露拉。我们需要先团结感染者和愿意和我们走的平民，然后再去大量的团结普通人。”

    “可是，他们又怎么会和我们走呢？”

    “哈哈哈……”夜陌雅笑了起来，使劲踮起脚搂住塔露拉的脖子，“那可就要看看我们的领袖塔露拉要如何做第一步了！”

    两人打闹了一阵，还把阿丽娜也纠缠了进来，塔露拉最后开口结束了这场打闹。

    “我们从找感染者聚落开始吧。”