第51章 乾坤合一
第五十一章 乾坤合一
萧景琰却不知梅长苏这一番复杂的心思，他做事一旦投入便极认真专注，此时一门心思舞动长鞭，一式式使将出来：
“潜龙勿用”
“见龙见田”
“朝乾夕惕”
“或跃在渊”
游龙九式，每一式都包含若干个小的招式，变幻无方。此时一式式一板一眼认真使将出来，只见那鞭在他手中忽而抖直如枪戳刺，忽而抡起如刀劈砍，忽而如棍横扫……一条长鞭竟让他使成了十八般兵刃！
游龙九式，一式比一式威力惊人，长鞭到处，树枝乱摇，树叶纷落！观看的梅长苏受到鞭风激荡，都不得不越退越远！
金色长鞭矫若游龙，翩若惊鸿，在阳光照耀下，金光灿灿，熠熠生辉，真个是神威凛凛，光芒万丈，日照龙鳞万点金！
堪堪使到第六式“飞龙在天”，萧景琰忽地腾空跃起，一飞冲天，长鞭似抖成无数个大大小小的圆圈，金光灿然，看得人目眩神迷。
然而外行看热闹内行看门道，梅长苏却看出此招的厉害之处在于，在前面连番打击下，若敌人还未被制服，便出此招，居高临下，腾空下击，数个鞭圈炫人耳目，而后趁对手头晕目眩不能兼顾之际一击而中。
此时经过前几式的潜藏实力、锋芒初现、勤勉不舍、试探攻击，一步步铺垫，到了这一式已是龙翔九天，洪荡四海，锋芒毕露，势不可挡！
而接下来的第七式“亢龙有悔”，却又返璞归真，招式古朴，但后劲极强，长鞭一抖一送之间，邻近的树干都微微晃动。这一式远不如上一式“飞龙在天”炫目，却是劲力暗藏不外露，威力更甚！
前面七式，萧景琰使得顺畅之极，颇为通透。该第八式了，他忽然停顿了一下，向梅长苏笑笑，那笑容却带了几分尴尬。梅长苏心中一动，只觉恐怕要糟。
果然接下来第八式“六龙御天”第九式“元亨利贞”，虽仍是长鞭舒展盘旋，劲气飒然，却只能吓唬庸手，梅长苏一眼便看出，萧景琰这两招动作滞涩，徒有其形，领悟不足，与前七式不能融合，搞了个虎头蛇尾。
九式演完，萧景琰一收长鞭，皱眉道：“最后两式，怎么也练不好……”这个问题困扰他许久了，此时又当对敌之时，不免焦躁溢于言表
梅长苏却气定神闲微微一笑道：“莫急，容我想想！”那笑容清雅出尘，仿佛一道清泉流过林间山石，让人陡生幽雅宁邃之感，心中浮躁立消。
萧景琰立即便不言语了，只凝神看着他的麒麟才子低头搓着袖口沉思，心中顿时宁静踏实下来。嗯，通常一这样，很快就会有办法的，从小到大都是，不就是要注意叮咛下面人把苏先生的衣衫袖口做结实些吗？
果然，不多时梅长苏便抬起头，双眸灵动，嘴角含笑，一副胸有成竹的样子。
“景琰，你这前七式，一招强似一招，阳气累积已达极致。到第七式，亢龙有悔，已是物极必反，阳极生阴之际。亢龙有悔，盈不可久也。极阳之处必生阴，乾到盛时应生坤……”
“阴阳相生，乾坤和合，方能至元亨利贞的煌煌盛世啊！所以我看这第八式起承转合之际便不能再一味刚猛，应刚柔相济，乾中生坤，乾坤互补，方可至第九式元亨利贞的境界！”
萧景琰听来，如醍醐灌顶，多时郁结一朝而解，原来自己这游龙九式一式比一式刚猛，却是渐渐走了极端，过刚易折，孤阳不长，怪不得练到后来便不顺畅。从第八式起……嗯，不仅第八式，整个都应该……啊，终于想通透了！原来过去一直练不好是因为没有苏先生在旁边指点协助，有他在，这游龙九式才能完整，我这个人也才能完整，我与先生如同一人，可不是只是空口说说……
他沉思半晌，重新演练。这一次一招招使来，果然刚柔相济，圆融了许多，劲力收放自如，游龙九式已浑然一体。接着又连使两轮，招数竟与原来大不相同，已是以意运鞭，千变万化，不再拘泥于固有招式，武学境界是大大提升一个等级了！
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。乾坤合一，阴阳和合，刚柔相济，方可无往不利！
站在一旁的梅长苏看着景琰矫健而又凝重的身姿，笑容愈来愈盛：
乾坤合一定天下，此战必胜！来日必胜！
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梅长苏一言点醒萧景琰，“游龙九式”终得融会贯通。以鞭对剑，与偶遇的狂生徐养真的第三场较量终于开始……
徐养真将二人又领到山中一处较开阔的所在作为比武较技之所，又因自己是此间主人而萧景琰梅长苏是客，再三请对方先出招。
萧景琰推辞不过，只好一拱手道：“徐兄，承让了！”
言罢，他倏地疾如飘风，抖起游龙鞭，用“大哉乾元”之式，先声夺人，径直向徐养真上三路打来。
方才应有的礼仪与尊重已尽到，此时真正动起手来，可就再不容一味迂腐推让，犹豫不决。这一招劲道凌厉，迅疾如电，委实难防。
哪知他快徐养真也快，游龙鞭未到，他已是身形一晃，右脚向外一探，身子旋风似的，随着鞭梢直转出去，那鞭离他几寸，竟没有打着！萧景琰一鞭不中，急忙变招，使出“见龙在田”式中的“连环三鞭”，不给对手喘息之机。
只听得鞭风呼呼，卷起了一团鞭影，如旋风一样，猛扫过来！徐养真见此招来势甚疾，不能硬接，就算用利剑能削断长鞭，断鞭落身只怕也免不了要受伤。当即心思电转，腰身一拧，一个“旱地拔葱”，刷地凭空跃起一丈多高，空中一转身，竟落在了萧景琰身后，右手挥剑忽地便朝对手背后劈下！
欲知景琰能否躲过此招，这一战胜负如何，请听小玉下回分解！
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说明：本篇中游龙九式相关内容都参考《易经》及其相关注解，招式名出自易经中乾卦。
对此，本人所知实在是连皮毛都算不上，让大家见笑了。同人小文，请勿深究。
资料摘抄整理：
乾卦是《周易》第1卦，卦象是天，特性是强健。象曰：天行健，君子以自强不息。卦辞为“元亨利贞”。乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。
彖传
大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
“元亨利贞”为乾之四德，是天道的本质，核心就是一个生字。《系辞》说：“天地之大德曰生。”生是一个动态的过程，可以区为分四个层次历然的阶段，元者，万物之始；亨者，万物之长；利者，万物之遂；贞者，万物之成。与四时相配，元为春生，亨为夏长，利为秋收，贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结，而是贞下起元，冬去春来，开始又一轮的循环，因而生生不息，变化日新，永葆蓬勃的生机。
乾卦六爻
初九：潜龙勿用。
九二：见（xiàn）龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。（皇帝被称为九五至尊的缘由说法之一）
上九：亢龙有悔。
乾卦从初九累积发展到上九，已经达到一个极致，所谓阳极生阴，此时乾卦中生出一丝坤元来，“亢龙有悔”的悔就是指的这一丝坤元。
与别的卦不同，乾卦有一条用阳，用九：见群龙无首，吉。
坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。
象曰
地势，坤；君子以厚德载物。
履霜坚冰，阴始凝也。（初六）
驯致其道，至坚冰也。
六二之动，直以方也。（六二）
不习无不利，地道光也。
含章可贞，以时发也。（六三）
或从王事，知光大也。
括囊无咎，慎不害也。（六四）
黄裳元吉，文在中也。（六五）
龙战于野，其道穷也。（上六）
用六永贞，以大终也。（用六）
直接标这儿了，没有一条条引坤卦爻辞，偷懒了。
作为金庸迷一枚，我还查了降龙十八掌部分招式来源。
亢龙有悔、飞龙在天、或跃在渊、见龙在田、潜龙勿用，出自《易经》乾卦
鸿渐于陆，出自《易经》渐卦
利涉大川
易经：需卦， 也又见于其他卦中。
突如其来
易经：离卦
震惊百里
易经：震卦
龙战于野
易经：坤卦：上六：龙战于野，其血玄黄。
神龙摆尾
易经：履卦
金庸先生国学造诣很深，读他的小说能学到很多，小时候就看个红火热闹，现在才多少懂了一点儿。
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