第10章 肉盖饭
其实，对于这两位著名的美女，首先承认的确是美女，就算是这样的美女，放在后世的中学生里，也就算是拔尖的那种，距离那些超级明星来说，还有一大段的距离要走。
她们身上的那种气质，举止，素养，绝不是这种乡下小女孩所比拟的，所以，勾践才会让西施、郑旦，在王宫里接受了三年专业培训，才送给夫差。
如果说这种精神上生活为零的话，还可以勉强忍受，但物质上的生活，匮乏的让他几乎是痛不欲生。
酒，就不用想了，吃食就是蒸煮，烤，也只是偶尔，毕竟，肉食对山里人来讲，那也是种奢望。
尽管猪肉已经被人们所接受，但远远不如猎杀麋鹿、山鸡等，所以猪肉被称之为贱肉，还登不上勋贵的餐桌，只能被拿到县城贱卖，来换些盐巴等生活必须应用之物。
炼铁术已经成熟，但大多都用到军事上，民间少的可怜，偶尔几家富足之户，才能有几件，还都是用于民耕，想把铁器用于煮饭、炒菜，就是梦想，要等到千年以后的北宋才会出现了。
所以，物资的匮乏，卫生医药技术落后，生活的质量的低下，对于这个时代的人来说，想要长寿，那也是种梦想，人均寿命也就二十五六而已，西施也只不过活到三十，相对于寿命达到惊人的八九十岁的人来说，那就是人们眼中的神仙，毕竟，神仙只是少数。
所以，蓝翎对日出而作，日落而息这种传承千年的作息习惯，贯彻的很彻底。
所以，蓝翎只能仰天长叹
族长来了，背着双手，看着他很神秘的样子。
还未等发问，族长背着的手里就递了过来，一只手里是一小袋子米，还是粳米，另一只手是一刀肥瘦相间的猪肉。
给我的？见族长点头微笑，心里一酸，豆大的泪珠就滚了下来。
大米啊，来到越国诸暨苎萝村四个多月了，终于见到大米了，虽在口味上，比不上前世北方的某某米，但毕竟也是水田米不是？
唉，可怜的，晓得娃子吃不惯咱们的粟菽，今县上正好有熟人给了小袋米，虽说少了些，可也能解解馋不是？莫哭莫哭，日后等钱足些，多换些就是，过些日子，滇南的茶树也该到了，吃好些，好上山等着你指导栽种呢，走了，走了！
族长留步，晚生有些新的吃法，就留下一起品尝吧，干脆都叫到一起吧，也好商讨一下茶树的栽种，这米啊，咱们也可播种！
咱们也可播种？
见蓝翎很肯定点着头，长叹着说道：后生心善啊！好吧，随了你的意，家里的几个，都喊来吧，品尝下新吃法。
大米正确的吃法，是大铁锅水煮沸，大漏勺捞出即可，米汤还可以食用，这是北方正宗的大米水涝饭，绝不是电饭煲闷出来能比拟的。
人多好办事，施栗菽、施昆两人力气正足的年纪，没有大铁锅，可是有“鬲”啊，把村里唯一大鬲用棍子从族长家抬到书院，烧柴家里就有，不要钱似的使劲烧，五婶婶气力是女人中最大的，冲水涮锅就是她了，小娃子施柯也不能闲着，一趟趟拿烧柴。
烧柴不够用，施老汉、施假就用材刀一块块劈出来，就被施柯抱走。
“簠簋”施老汉家里就有，郑旦也拿起烧柴烧水，施裳彩打水刷洗。
洗米的事情，就只能是施夷光了。
水开了，米洗好了，下鬲，搅拌一下，盖上盖子，继续加烧柴。
五婶婶刀工好，巴掌宽，半尺长豕肉，切成薄薄的片，放入烧热的簠簋，“嗞啦”一声，香气就出来了。
没有姜蒜，没有酱油，只有野山葱，山茱萸，“高里头”，加盐吧，少许水，慢慢熬，熬干水分。
米熟了，揭开盖子，白腾腾的热气，忽的升腾开来，熏人的眼睛，翻着白花花的大米，上下翻腾。
没有漏勺，有竹簸萁，施栗菽双手端起簸萁两端，插进鬲里，用力提起，白花花的米就进了簸萁，米汤就顺着密密的簸萁缝隙漏到鬲里。
簠簋里的豕肉，早就熟透了，在撒上一把野山葱，搅拌一下，立刻香气在空气之中弥漫。
舀出一大勺子白米饭，放到木碗里，在舀出小半勺汤汁稠密的豕肉，放在上面一铺，筷子搅拌几下，就一大口吃在嘴里，闭上眼，细细的咀嚼，米香与肉香，就拌着眼泪，流了下来。
一个人跑到楼上，扑到床上，用被子紧盖着头，一阵撕心裂肺的哭声就传了出来，盘旋在土楼上空，久久不肯消散
丢人啊，没法见人了，吃了顿猪肉盖饭，就哭成这幅熊样，还没法解释，就是解释，也解释不清，也没有人能懂。
施裳彩既勤快又能干，不知怎的，现在变得更勤快能干了，而且连称呼都改了。
在这之前，都是一口一个郎君的，现在直接喊“相公”，喊得理直气壮的，远没有第一声喊时那副害羞的模样。
施栗菽来了，紧闭着嘴，憋得脸色有些发红，喉头微微颤动，也不说话，放下一小口袋粟，看了一眼蓝翎，赶紧转身下楼，但无论谁，都能看得见他抖动的背影。
蓝翎有些气恼。
施昆也来了，一脸幸灾乐祸的样子，眼角一撇，想说什么，还未等开口，就被紧跟上来的施假，一巴掌拍在后脑，打的他一咧嘴，缩了一下头，放下手里的盐巴，就哼了一声走了出去。
施假放下小簸萁菽，叹口气，摇着头，走了，嘴里嘟囔着：可怜的，可怜的娃子。
族人们淳朴啊，淳朴的让蓝翎都不知道说什么好，陆陆续续的来了好些个家长，你家给一瓢粟，他家给一瓢菽，这家给的被褥虽旧些，却拆洗的非常干净，那家给捆烧柴，也是晾晒的干干的。
不可失了礼节，赶紧起床大瞪着肿胀的黑眼圈，一个劲的连连道谢，这是族人的一番心意啊，可不敢辜负。