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第46章教诲的一天

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    饭后,我双手双脚爬在台阶上,看着模糊的地面,我不由得眼花缭乱起来:“老师,这么高,还得爬下山?”

    老师站在我旁边反问道:“要不然呢?记住,屁股不要翘得太高,呼吸不要紊乱,错一次,挨一次打。”

    我看了他手里的竹条,在我眼里是充满了威慑力,随随便便就把大树皮给抽下来了,更不要说我了。

    我赶紧爬了起来,我很不理解为什么这样做:“这样有什么用啊?”

    老师缓缓开口:“知道人和动物为什么力量相差那么悬殊吗?”

    我有些不敢确定,但还是迟疑地说:“是因为人是双脚走路,而动物是四肢?”

    老师摸了摸自己那撮胡子:“是或不是也,你说的不无道理,但更重要的是呼吸,动物之间的呼吸频率是不一样的,老虎有老虎的,老虎有老虎的。”

    我想起了之前冯禾东教给我的龟息术:“那龟息术是不是也是这个道理。”

    老师不禁赞许起来:“不错,龟息也是这个道理,就像人都是一样的,为什么那些运动员就要比一般人要好的很多?”

    我在心中想了想,就有了答案:“是因为呼吸,和体能。”

    老师很高兴:“对,你现在不要说话了,听就行了,现在是讲课,说话会导致你呼吸不顺畅。”

    老师接着的:“一个运动员,有三个要素是不可或缺的,一是年纪,二是长时间日月积累的刻苦训练的肉体,三就是呼吸频率,就像长跑运动员他们时刻明白自己应该怎么呼吸,可以使自己的肺坚持更长时间,这样氧气才可以在肌肉之中来回运输,体力也可以检查地更久,更有爆发力。”

    我听他的话,我开始刻意安排我的呼吸,右手脚伸前就吸气,左手脚当然就呼气。

    不过,这种姿势,真的很废体力,还没几分钟,我的胳膊,背部,腿部,腹部,胸部肌肉都已经要坚持不下去了。

    我浑身颤抖着,老师立马挥出手里的竹条,抽在我背上,我疼得嗷嗷叫。

    老师淡淡地说道:“屁股翘太高了。”

    我没有办法,重新调整姿势,我有些怀疑我自己,我到底能不能爬下去?我双脚慢慢走上了都很费力了,更不要说这个了。

    就这样,花了一个上午的时间,我还是爬了下来,有好十几次,因为竭力,从台阶上摔了下来,要不是老师拉住了我,我恐怕就摔死了。

    我躺在山脚下如同死狗一样,喘着粗气,我真的觉得我浑身上下的肌肉都要撕裂了一样,老师背着我往饭馆走去。

    老师推开饭店门吆喝了一声:“老板,一瓶白的,一盘芹菜炒肉,一锅乌鸡汤,一盘熬白菜,不要五荤。”

    前台的老板娘热情地打招呼:“好的道长。”

    老板娘对后厨喊到:“道长来了,一盘芹菜炒肉,一锅乌鸡汤,一盘熬白菜。”

    “好嘞!”爽朗地声音在后厨门帘后响起。

    我下巴拖在老师的肩膀上:“这生意真好啊,都是人。”

    老师背着我走到一张空桌把我放在椅子上,他坐在我的对面。

    我问老师:“咱还能喝酒吃肉?咱不是出家人吗?”

    老师脸都皱了起来:“说这个就急死人了,本来道士也不忌酒肉,吕祖可是最爱喝酒了,后来有一部分道教子弟受到了佛教影响,也开始忌酒忌荤了。”

    我听的津津有味:“然后呢?”

    老师摊开手:“然后就分成两派系了,正一和全真,要不然我为什么会是正一道士?”

    我问他:“老师刚才说的五荤是什么?”

    老师认真地给我讲解起来:“所谓五荤就是韭、薤、蒜、芸薹、胡荽。因为这些东西都是气味较重,呼出来的浊气对祖师很不尊重。”

    我抽出筷子,虽然现在拿筷子的手都是颤抖的,但一上午的高强度锻炼,早就把早饭消化的一干二净了。

    老板娘看着我,问老师:“这是您徒弟啊。”

    老师拧开酒瓶往杯里倒酒:“嗯,才收的,今天第一天。”

    老板娘把菜端到桌子上:“那就恭喜您了,有了接班人了。”

    老师对老板娘抱怨道:“嗨,别提了,他不跟我学道啊。”

    老板娘咂舌道:“那真是可惜了,您的门槛太高了,要不然我就把我儿子给您送过去了。”

    我低着头吃饭,那是一句话也不敢吭啊,生怕一插嘴,老师拎着我就开始教育我了。

    老板娘闲聊了几句就回去继续忙活着生意了。

    老师看着我狼吞虎咽的样子说:“多吃点,都是有营养的。”

    我点了点头,继续闷头吃起了饭,老师坐在对面,时不时来上一杯小酒,时不时夹一块肉吃,真是美极了这个生活。

    饭后,我差不多已经恢复了行动了,虽然肌肉还是酸痛,但行走是没有什么问题的。

    老师拿着手机,屏幕对着老板娘说:“给你付过去了昂。”

    老板娘看都不看一眼手机屏幕,热情地挥手告别:“好嘞,不用管了,慢走。”

    我看在眼里,她家生意那么好不是没有原因的,任何人,他和后厨的老板都非常热情,菜的味道是一方面,态度又是一方面。

    我跟着老师走到后山里的一条小河里,对于现代而言,这处没有受到污染的河流,是真的少见。

    老师从一旁的石头后拿出两个塑料桶:“来,灌满水,两臂伸直,拳头平行于胸口。”

    我拎着两个小桶按在水里,拉了出来,桶里的水是满满当当的,我拎着虽然有些重量,但还是可以接受,一旦两臂伸直,那真的是使不上力气。

    我有些坚持不下去,胳膊忍不住下垂下来。老师的竹条一下子敲在我的手臂下方,我痛得赶紧伸直胳膊。

    我赶紧往前山的台阶走去,老师在我旁边说:“记住,这是我们一天的食用水,要是撒了,受苦的就是你自己了,我们两个可以辟谷两个星期不吃不喝。”

    一路上,我自己也记不清挨了多少打了,回到观里,我的胳膊几乎没有一处好的。

    我还是在老师和师叔的照顾下才艰难得吃完饭,老师在我的房间里放置一个大木桶,里面倒着特地调制的药浴。

    让我进去泡个两个小时,我脱掉衣服,就慢慢落了进去,老师说:“手别弄湿。”

    我的手搭在桶上,还没来得及伸进去,幸好他说得比较早。

    老师从衣服里翻出一个书本:“学学。”

    我拿过来看着书名缓缓念道:“吐纳洗髓?”

    老师点了点头:“不错,这本书的吐纳之法,是集各朝各代的祖师吐纳之道融合过来的。”

    我翻开第一页尽管上面的字我看不到,但是下面密密麻麻地注释解析,我不由得赞叹什么样的人,手抄得这么认真,仔细。

    我粗略地看了一遍,此书是描写人和之姿态,包含道韵之行姿,静坐修心,吐纳天地之精华,以思想引导疏通任督二脉,任脉是人的阴脉总脉,督脉是人的阳脉总脉。

    围走在人的四肢百骸,最后汇聚在小腹,称为内丹。

    虽然看是看过了,什么时候,身朝向哪个方位,什么动作都是有讲究的,但最基础的就是冥想,静心,心无杂念是最难的。

    哪怕上面有很多注释,我依然有很多不理解的地方,老师坐在我旁边,一一为我解惑,即使这样我最后也只掌握了一个比较简单的吐纳。

    我穿好衣服,老师嘱咐我:“你睡觉前试试能不能进入静坐状态。”

    我点了点头:“知道了老师。”

    老师把灯关了,就离开了,我盘坐在床上,手在腹前,手成太极手,是为右手大指掐右手中指尖,左手大指透过右手虎口掐右手无名指根,有人称掐子午,抱太极。

    我闭上眼,尽管不断提醒自己不要乱想,那也是杂念,只有心神放空,了无牵挂,心安气宁那才算真的进入了吐纳。

    我闭着眼,我也不知道花了多少时间,才进去这个状态,这种状态非常奥妙,气流淌在体内,最后停留在腹部暖洋洋的感觉,和精神的无多余意识,不寻常,没逻辑。

    这种状态非常难进入,但在这这种状态下,我似乎对道书多了一种参悟,多了一丝理解。

    补充:现在暂时没有修仙的计划,以后肯定会修仙的,要不然弄不过罗斯那批人。
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