第47章“齐王怕”
“如今格局秦国统一天下是必然，天下太平自然指日可待。”
“秦国一统便能天下太平吗？”
荀子的反问，与师父鬼谷子如出一辙，徐福哑口无言，是啊，即便秦国一统，谁又知道以后的天下会有怎样的改变呢？
荀子说：“老夫向来都不赞同秦国的立世之道，它本是穷困潦倒的虎狼之国，机缘巧合得以壮大，却依然保持着凶恶本性，这些年来秦国征伐无数，血债累累，实在无法成为天下的领袖。”
荀子所说俱是事实，难道天下大乱，是因为伤者不够强，或因为伤者不够多吗？显然不是。
“野心并不代表正义，也不代表民心，即便它得了天下，又怎可托付天下？”
荀子说的动情且动气，仿佛是在责问徐福。
徐福自知自己思虑太过浅陋，也意识到确是自己疏忽了最为重要的一面。
天下归心，需要的是天下人的最能轻易凝聚在一起的东西——情感，确切的说是认同和归属。
“学生以为七国腐朽皆不可托付，更不用说托付给一个人。”
“正是因为七国皆无可托，因此要托付于一人。”荀子说。
“那这个人需要具备足够强大的力量，否则无法撼动天下大小诸侯国根深蒂固的权威，这世上根本没有这样的人。”
“确是如此，倘若造一个上承天意，下顺民心的新国家，并且这个国家的统治者具备治世的一切条件呢？”
“这……这不可能！”
徐福心中惊叹，荀子所想犹如同天方夜谭一般，未免太过随意，一个国家岂是说造就能造一个出来的，一个完美的统治者又岂能说有就有的？
荀子似乎看穿徐福心中所想，缓缓说道：“天下没有什么是不可能的，例如你的师父鬼谷子的存在，本身就是一个神奇事件，再例如我的死而复生，亦是如此，太过循规蹈矩，所以这世上就有了许多愚昧和无知，不知道、看不到、摸不到、甚至感觉不到，都并不代表不存在。”
徐福陷入沉思之中，许久未再说话。
“而我想告知你的是，家国与个人你应该分得清孰轻孰重，选择必有取舍。”
荀子说道，他心中明白，让徐福接受是一个循序渐进的过程，没有人会一开始就相信这些看似像极了虚无缥缈的传说一般的事实。
“如果夫子让我选择，那么我想选择的恐怕并不是夫子所指的那条路。”徐福终于做出了自己选择。
“只怕是树欲静而风不止，你可听过临淄大街小巷间流传了数十年的童谣？”
“与我有关吗？”徐福问。
荀子轻描淡写的开口说出了童谣——
“齐王怕，齐王怕，琅琊君子可替他。”
徐福立时惊出一身冷汗，这恐怕就是荀子所说创造一个新的国度的源头。
童谣如果传进齐王的耳朵里，不仅是他，恐怕整个琅琊属地的百姓都要遭殃！
一阵恐慌袭上心头，徐福不担心自己的安危，只是在此时此刻听到这样的童谣，实在不是一个好消息。
这童谣不管是真是假都是险恶无比，不仅那些无辜的百姓会因谣言而受累，而且也将不利于他接下来要做的事。
他只希望齐王没有听到，今后也不要听到。
“你已身在其中了，你心爱的姑娘已经深陷两国激烈的政治斗争之中，你难道会坐视不理吗？”
“我有我的方法。”
徐福心里很清楚，虽然是荀子的一面之词，事实却显而易见，他依然保持理智，因此犹豫不定。
他虽也有心为天下人做些事，但似乎与荀子口中的方式大相径庭，这是他所举棋不定的缘由之一。
他能有什么办法？倘若为此而违心，那么就是对夫子不够真诚，对琳琅不够真诚，对自己也不够真诚。
荀子一直在试图说服徐福，此时正是千载难逢的时机，一旦徐福答应，自己便可功成身退，不再受使命牵扯而终生羁绊。
当然，不仅仅为了私心，这对徐福，对天下人或许都是一个机会。
眼下的议论告一段落，荀夫子也不想逼迫太甚，于是对徐福说：“我们聊一聊天下大事吧。”
徐福心绪尚且还未安定，见荀夫子主动转换话题，不由得长舒一口气说道：“愿听夫子教诲。”
荀子眯着眼微微一笑说：“七国之中，韩魏燕三国势弱，即便联合也已无力对抗强秦，秦国的对手只有眼下三国，赵国，楚国，齐国，赵楚已然为秦重创，不足为秦国所惧怕，只剩下远在东方的齐国偏安一隅，实力尚不得知，近来齐国接连收复失地，必然成为秦国霸业的心头大患，那么秦国此时需要找一个时机来试探齐国的虚实，以此来决定今后的对齐策略。”
“秦国与齐国订立了盟约，短期不会有刀兵之争。”
此事为徐福亲眼所见，所以徐福说的笃定。
“你在自欺欺人，因为公主，因此你害怕会出现这样的局面，此时秦齐两国一旦有战，公主更难自保。”
荀子一语中的，说中了徐福的心事，他只是沉默不语。
荀子又说：“纵观天下大局，这或许就是秦国的一次试探，秦国可能还有其他目的，但谁又猜得到呢？”
徐福思虑片刻，点了点头说：“夫子所所说不无道理，只是现在还未到那般地步。
“你是否以为我胡言乱语？”荀子突然问。
徐福站起身说：“学生不敢质疑夫子。”
荀夫子哈哈大笑，心下已然明了，此子防人之心太甚。
“今日我虽未说服你，但也不枉我见你一面。”
“这世上混乱污浊，夫子如此在意，何不自行为之？”
荀子再笑说：“我自当尽力而为，只是天下已不同从前。”
“如何不同？”
“现在的人不同以往，你要知道人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此我一直认为人性本恶，所有事物都可能由人心进而转化变成现实，现实有好有坏，而使这个天下愈加激发恶性。”
“夫子以为如何改善呢？”
“需要由圣王及礼法的教化，使诸多恶果约束于道德，归根结底，还是在于对人的约束。”
“学生以为其中的过程与结果都可以有不同的解释，角度不同，看法不同，方法也就不同，诸子百家都有一定道理，使人受教化，并非是完全的约束，而是对于人性的升华，若是教诲天下人都明白这个道理，天下太平就很容易做到。”
“看，这便是我与你的不同，也是我不如你的地方。”
荀子的笑意更甚，想来是找到了通向徐福内心的捷径。
“学生只是有感而发，夫子谬赞。”徐福恭敬的回答。
“尽管你我年龄相差甚远，但你这个朋友老夫一定要交下！”
荀子心中此时对徐福赞叹不已，不过三两句话，便使他恍然大悟。
他曾经为宣扬自己的学说奔走天下，虽有众多信徒，却于当世未曾有多少改变，听徐福一言，这才明白问题出在哪里。
天下人或有崇尚其学说者，然而施行却颇有难度，这在于他并没有从不同角度去诠释人性的善恶，以致世人误解，或是理解有所偏差，甚至有所抗拒。