第41章 四部洲

    而如白在天界也通过各种途径了解了不少东西，比如说轮回的原貌，天界的种族分布，三界的差别，还有鬼道的具体情况，这个道如白在人间是看不见的，而在天界有了天眼，就可以清清楚楚地了解鬼道了。

    鬼是一种阴性生物，他们和人类处于同一个空间，却在不同维度，他们喜欢黑暗，害怕光照，所以一般都是在晚上行动，白天都是躲在树丛中，或者草丛里，一些比较阴暗的地方，而他们与人类一样有自己的生活，就像人类害怕他们一样，他们也害怕人类。

    仿佛是一种来自于未知的恐惧吧。而且他们与人类的生活一般与人类没有什么关联，他们也有衣服，钱币，卖东西的，有钱的，没钱的，有好看的，有丑陋的，有当官的，有被压迫的，有神通的，没有神通的鬼。

    他们鬼神的住宅有的是在人类的祭祀地方，这个属于有福报的，没有福报的就像乞丐一样流离失所。而业障大的就比如赤磷变成饿鬼，就是承受恶果的果报。

    他们的样子跟人类唯一区别就是会悬浮于空中，其他几乎没有两样。甚至有的鬼还特别好看，引人注目，讨人喜欢。这些都跟他们过去世的因果有关系。如白以前还很怕鬼的，如今想想其实也就那么回事。

    除此之外，如白对娑婆世界也有了感觉深刻的了解，据阿童说三千大千世界有无数个世界，而娑婆世界是其中的一个普通的世界，而且还是偏低劣的世界，因为娑婆世界顾名思义就是忍受痛苦的世界。

    这个世界的人一般不信佛法，在人间的四大部洲中甚至只有一个南瞻部洲有佛法，而人间去往天界的人越来越少，下坠的却越来越多，甚至许多天界的天人都是从其他世界转生而来的。

    而在其他世界比如妙喜世界，净光琉璃世界，宝藏世界，都是有佛法存在，人间也更加美好，几乎都是行善者，导致在其他世界积德甚至较为困难，所以有许多天人或者其他世界的众生都想到娑婆世界积德。

    可惜一到娑婆世界，就忘记了过去的初心，沦为一个世俗的人，反而下堕。这个娑婆世界，以天眼观看是一座须弥山的形态，陆地上有四大部洲，分别是南瞻部洲，北俱芦洲，西牛贺洲，东胜神州。

    南瞻是福报最低的一个部洲，但是其他部洲的人福报高，反而不易修行佛法，正是因为南瞻较为苦难，而且这里的人有羞愧心，精进心，有毅力，所以释迦牟尼才将佛法传到此地。

    而在人间的凡人由于业障是不可以看到须弥山全貌的，比如南瞻只能看见南瞻的世界，虽然所处空间相近，但维度却不同，北俱，东胜，西牛都无法相互看见。

    而在忉利天的时间里，小羽再也没有见过如白，如白也慢慢地淡忘她，不染有空还会去兜率天跟小羽向弥勒请教问题，其实小羽并不是逃避如白，而是希望他可以过自己的生活，不想打扰他与天后扶晴还有修罗女的感情。