当前位置:盒饭小说 > 历史军事 > 我,大契昏君,败光国运成天帝 > 第0133章 宁在大契当狗,不回倭国称王

第0133章 宁在大契当狗,不回倭国称王

<< 上一章 返回目录 下一章 >>
    然而付薪翰却没有停下话,他继续说道:“所以子楚大人啊,你一定要注意考题的立意,这才是陛下可否满意的重点。”

    虽然心里有些不太舒服,但付薪翰说的这番话倒也是事实。

    子楚心服口服。

    “多谢付大人赐教!”

    子楚回府之后就立刻点灯熬油的继续想考题了。

    经过了付薪翰的点拨之后,他很有信心的呈上去了考题。

    但!

    依旧被方景给否决了。

    眼瞅着开恩科的日子就要到了,现在连考题都还没有定下来,这就让子楚很是心急了。

    他现在就像是热锅上的蚂蚁一般,急得坐立不安。

    然而他并不知道,方景看到了他出的这些考题之后,气都要气的半死了。

    《致君尧舜》?

    啥意思!?

    你们横扒拉竖挡着的,不让朕当昏君,朕是可以理解的。

    可你们还想让朕标榜尧舜禹这样的圣君是什么鬼?

    可方景浑然不知,他现在在群臣的心中,就是饶舜禹这般的圣君了。

    不行!

    这样的考题怎么可能用呢?

    这也挑选不出来朕需要的卧龙凤雏啊!

    朕要的可是能败坏国运的奸佞,不是诸子百家的大儒!

    算了!

    礼部这些文绉绉的老东西都靠不住啊!

    还得是朕自己亲自操刀才行。

    大契科举向来采用的都是两类型的题目。

    一种叫做“贴经”,就是相当于方景前世时考试的填空题。

    只需要从四书五经之中挑选出来一段进行摘抄,然后去掉一部分内容,可以是几个字或是一段话,然后让士子去填写。

    之后再简单的对这段摘抄进行论述。

    这就相当于在考这些士子们的基础知识,只有熟读四书五经的考生才有资格进入下一轮考试。

    而另一种叫做“策论”。

    也很简单理解,就是给出一个题目,让这些士子们进行论述,有点类似于方景前世大学的申论。

    对方景而言,自然是要选策论的!

    理由很简单,只要方景拟定一个题目就好了。

    他绞尽脑汁也真就想到了一个非常满意的题目。

    《论,历朝昏庸之君》

    方景看到自己想出来的题目,那是相当的满意了。

    策论的目的起初不就是为了广开言论的嘛!

    朕就是要向天下士子来询问,到底怎么才能做一个合格的昏君!

    礼部尚书子楚在看到陛下钦定的题目之后,他整个人直接仰躺在了地上,差点没直接昏死过去。

    陛下要考这些学生们,历代昏君是什么样?

    这是要作甚?

    在惊讶过后子楚开始学着付薪翰教授的方式来开始思考。

    陛下难不成是要让天下士子给他警示?

    陛下都已经如此圣明了,还要让天下士子时刻警醒他不要忘了前朝亡国教训!

    不愧是陛下啊!

    子楚被自己的意淫感动到痛哭流涕!

    即使是如陛下这般完美的人,依然时刻不忘警醒自己,甚至要在科举之中让士子可以畅通谏言,总结那些昏君的教训!

    这是一种什么样的精神?

    陛下能够在取得了诸多奇功之后,还能恪守本心,这才是最难得的啊!

    对了!

    一定是陛下善于反思自己,从来都不骄躁的原因!

    子楚对着皇宫的方向拱手作揖。

    “能为当世臣子,子楚三生有幸!”

    定好了题目,礼部便开始着手准备春闱的事情了。

    一时间整个燕京城都变得更加热闹了起来。

    全国各州郡乡村前来科考的人也纷纷抵达了燕京城,他们都摩拳擦掌准备着四年一度的恩科大考。

    松下次郎从来都没有见过这么多的读书人聚集。

    就算是倭国的国都之中,也不见得有多少识字的人。

    倭国的质子们一进燕京城这个花花世界,就在繁华的三千世界中迷失了自己。

    没办法!

    大契国都燕京城,实在是太繁华了!

    刚刚来到大契境内的时候他们这些质子还都憋屈着想要回去,但在这里生活了一段时间之后,现在就算是大契赶着他们让他们走,他们也都不愿意再回到那个穷乡僻壤了。

    和燕京城比起,倭国就是一个大山村。

    燕京城中夜晚都是灯火辉煌的,半夜起来饿了只要上街喊一个跑腿,给点银子就能让他把想吃的东西送来。

    若是想洗个澡净净身,只需要去不远处的澡堂中就能感受到不一样的服务。

    甚至还有一种叫做温泉的东西,冒着热乎乎的蒸汽,泡他个几小时再出来那才叫舒坦呢。

    寂寞了有红楼,闲暇了有茶馆。

    可要是回到了倭国,这一切就都是梦了。

    在倭国只有一种东西,那就是有个粑粑!

    “宁在大契当只狗,不回倭国做大王!”

    这是最近在倭国质子中流行开来的一句话。

    不过,大契对于这些前来“求学”的质子们只是简单的提供了住宿的地方,他们日常的开销可都是要自给自足的。

    好在这些质子们在倭国都是勋贵子弟,漂洋过海的来大契做质子,家里自然不会亏待了他们。

    临行前他们家中都给他们带上了很多皓石。

    这些来自东洋岛上的质子们虽然土里土气的,但绝对有钱!

    甚至因为这些质子们的豪掷千金,还变相拉高了燕京城的gdp呢!

    松下次郎对同伴们的这种行为是嗤之以鼻的,他是一个有理想有抱负的倭寇。

    他是家中次子,虽然不能继承大业,但他心中却有着更加胆大的想法。

    若是能在大契上国做官,不比在一个土扒拉鸡的倭寇岛上做贵族强百倍?

    要是这辈子都能留在大契,就算是做一个平民百姓又如何?

    那也是极好的啊!

    如此,松下次郎开始疯狂的学习着大契文化,从语言到习俗,从文化到为人。

    他从国子监中借来了四书五经,没日没夜的开始研究。

    没多久的功夫,还真就让他磕磕绊绊的学会了天朝国语。

    虽然他的口音还是很奇怪的,但勉勉强强能够交流了。

    比起倭国的这些质子们,高立君臣一行可就悲催的很了。

    倭国只是让继承人来做质子,而高立可是连君带臣都抓来了燕京。

    特别是高立王。

    每天都有翰林院的讲学士亲自上门授课。
<< 上一章 返回目录 下一章 >>
添加书签