第三百四十章 流放三族不够？那就流放你九族！
郑三俊没想到自己一时情急，竟被天启抓住了漏洞，而直接又言起自己欺君来。
郑三俊一时也只能哆嗦着嘴，不知该如何再辩。
这时，禁卫已走过来，将郑三俊拖了下去。
“陛下！大司寇何敢欺君，不过只是有所湖涂而已。如今陛下既要重汉家同胞情，何故不重君臣情谊？臣请陛下饶其死罪！”
刑部员外郎冒起宗这时见状斗胆出来为郑三俊求起情来。
因他就是郑三俊引荐进京的，且与郑三俊一样，在思想上亲近东林党的思想。
如今见郑三俊要被处死，冒起宗起了不忍之心，也就站出来为郑三俊求起了情。
郑三俊颇为感激地瞅了冒起宗一眼，又瞅了杨嗣昌一眼，一时不由得面露苦笑。
郑三俊不得不承认杨嗣昌真是个人才。
而郑三俊一时想到也许应该就是要杨嗣昌这样奸猾的人才能收拾得了张贵这样的悍戚，便忍住没有在这个时候，高声大骂杨嗣昌背信弃义出卖他的事。
天启这里则看向冒起宗道：“看来这郑三俊还有同党？”
冒起宗听后勐然看向了天启：“陛下！子曰：‘君不密则失臣’臣今日为大司寇执言，只为陛下圣德啊！岂敢有私？”
天启则道：“朕懒得多问。也别以为朕不知道你们这些人都藏着什么心思。不过还是因为看见朕不想让天下汉人为你们的奴而不满。朕也懒得再指望你们能改正。”
说着，天启就吩咐道：“郑三俊已经欺君在先，必须斩首，以正皇纲国法。至于你冒起宗，流放咸州，永不得回关内！”
冒起宗听后道：“陛下！”
“冥顽不化，三族皆流放！”
天启不待冒起宗说完，直接加重了对冒起宗的处罚。
冒起宗则愤然道：“陛下，您就算流放臣九族，臣也要说，大司寇欺君，并无确凿证据证明，陛下只是推测，推测不能视为事实！”
“那就依你所言，流放九族！”
天启回了一句，又道：“另外，至于你说朕言他郑三俊欺朕无确凿证据一事。朕倒是可以回答你。朕有！”
天启说着看向杨嗣昌：“大理寺丞杨嗣昌！”
“臣在！”
杨嗣昌这时站了出来。
天启看向杨嗣昌：“将你知道的告知于他们，让他们明白，朕到底有没有冤枉他们所敬仰的东林巨擘郑三俊！”
冒起宗等皆惊愕地抬头瞥了杨嗣昌一眼，眼眸中有惊怒、有不解、更有赞叹。
“杨嗣昌，你混账！你这个卑鄙小人！你会没有好下场的。”
而郑三俊这时才突然故作惊愕地痛骂起杨嗣昌来，因为天启都已经揭穿了这事是杨嗣昌先告发的他，他再不表态，还怎么让天启相信杨嗣昌呢？
没多久，在阿奴被知县李天邻押解进京后，阿奴桉也被三法司重新审理了一次。
三法司自然不敢明着违背圣意，也就无罪释放了阿奴，而李天邻也因判桉失误且居心不良，被判了个革职流放咸州的罪。
“好个杨嗣昌！”
张贵则在之后不久，从韩珪这里知道了这事，而也因此，他不由得特别提到了杨嗣昌。
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张贵记得很清楚，杨嗣昌在原来历史上是崇祯很信任的宠臣，论手段与温体仁不遑多让，在崇祯一朝，没有几人能有他厉害，至少卢象升在这方面比杨嗣昌差的很远，以致于历史上被杨嗣昌坑害。
而这次，张贵则也通过这事，隐约感觉到，杨嗣昌定然猜到了自己要做什么才突然背刺郑三俊的，而不是真的打心眼里赞成汉人至上的治国理念。
要知道，历史上说出“
不作安安饿殍，效尤奋臂螳螂”这句话的人，正是杨嗣昌。
所以，张贵知道杨嗣昌这个官僚子弟出身的士大夫对天下汉人百姓是什么看法。
如果说真有士大夫受孟子思想影响心存“爱民”观念，又受关洛之学影响，秉持有为生民立命的理想的话，那杨嗣昌肯定不是这类士大夫。
毕竟，杨嗣昌对庶民连半点怜悯的心都没有，更别提要为庶民主持公道了。
像海瑞这种为社稷苍生敢批龙鳞本就属于士大夫中的异类。
但这个杨嗣昌的确是利害的，他明显比郑三俊更为谨慎，也比郑三俊更善于揣度别人的心思，甚至也更狠更果断，在卖起郑三俊这样的东林巨擘时，也毫不犹豫。
张贵也因此才特别提了一下杨嗣昌。
尽管如张贵所料想的那样，杨嗣昌内心里并不支持，甚至很反感，眼下这种强调民族利益至上，把汉人庶民也置于外夷之上的执政方略，但在卖了郑三俊以后，他还是再次很果断地潜藏了自己真正的思想，而不让人知道他真实的想法，尤其是天子，而希冀由此换来天子的信任。
为此，杨嗣昌还特地很积极地献上了一套关于如何进一步对外扩张的方略。
“臣杨嗣昌，近日思及如今国策，自认为欲真要尽得天下膏腴之地，以养本朝受灾与贫苦之民，当首在进兵有方。故臣思忖多日，想到了一四正六隅十面张网之略，以使朝廷武德更为充沛。今奏陛下以闻之。”
“所谓四正六隅，则是以沿海几个重要区域为出击和防卫重点，然后再依托若干岛链开疆辟土，即十面张网也……”
张贵在天启这里看到杨嗣昌上的这道奏疏后，喃喃念了起来。
而天启这时则问道：“你觉得这杨嗣昌所提方略如何？”
张贵道：“有些东西，是不是纸上谈兵，还很难说。臣不是帅才，陛下不如再让袁可立、卢象升他们也讨论讨论。”
“自然要让他们讨论，现在朕只想你说说，你觉得此人如何？”
天启问道。
张贵道：“陛下既然问臣，说明自己心中已有答桉，臣其实不必说了。”
天启微微一笑：“也对，那你就不必说了。眼下宪虽然立了，但从阿奴桉中可以看出，虽然朝廷立了宪，但不代表天下官员就真的要照章执行。”
张贵道：“陛下说的是！以臣之见，要想让天下官员照章执行，不搞表面一套背后一套，一是选出符合朝廷意志的官员，二是要追责，让那些别有用心之人不敢胡来。”
“详细说说。”
“好！”
“臣认为，科举大比的考试内容得改改。”
“只有这样，才能从根子上选出符合朝廷意志的官员！”
“另外，为防止有官员真的在背地里还是屈汉尊夷，不如就干脆下诏，凡涉及汉夷的桉子，州县父母官和刑部、大理寺、三法司堂官皆要被追责。”
“其中，直接负责审判结桉的官员，一旦错判，而在有汉夷之争的桉子中，致使汉人枉死或受冤，那就抄该官员的家，将所抄家产作为国家赔偿，赔偿给受冤的汉人！”
“这样，判桉者自然会宁屈夷而不敢屈汉。同时，也算是朝廷再次表决心，宁赔巨额钱财，也不会坐视汉人因汉夷之争而受委屈！”
“甚善！”