第66章 第四维66
在李妮妮被颠得头都掉下来之前, 白牛终于停下了。
它在地上不安地刨了刨爪子，就看见自己的小主人抱着一个全身被披风裹住的人形物品，从牛背上跳下来。
李妮妮在衣服里挣扎了一下, 马婷达立刻呵斥道:“别动。”
李妮妮从衣服里冒出了一个头。
远处夕阳如血，巨大的宏伟的宫门在她面前次第打开。
李妮妮慢慢睁大眼睛。
一眼望不到头的漫长佛窟，几千几万尊佛像静静竖立在山岗之上。
纯白的大理石堆砌而成的高耸宫殿，成千上万的宝石和半宝石镶嵌在大理石表面, 浓郁的夕阳在宫殿门口投下变化纷呈的幻影。【1】
每隔10米便有身着黑甲的武士在道旁守卫，他们望见抱着她的男人, 立刻统一转身, 手上长矛重重落地, 铿锵有声。
同时右腿跪地，双手合掌子两眉中间，头部微俯【2】, 整齐划一道——
“参见王子殿下。”
李妮妮:“…………”
不是她没见过世面。
谁又能想到，她不过想去偷个野猕猴桃，却能偷出一个穿草鞋的王族来呢。
李妮妮虽然听不懂他们说的语言，但这并不妨碍她能通过这些武士的礼仪, 分辨出马婷达的大致身份。
他们对马婷达行的礼，并不是古代印度普通人对普通人的礼。
而是凡人人对神灵和君王的礼。
古印度互相见面时，要分情况打招呼。比如遇见平辈，就双手合于胸口和下巴之间。遇见晚辈，就双手合于胸口。遇见长辈是双手合于鼻梁之上, 重复两遍“纳莫斯迦尔”，表示“我很客气”。
只有拜见神灵和君王时，才会要求人右膝跪地，以示恭敬虔诚。
这叫“跪合十”。
这个习俗来源于佛教, 《法华经》里对合十礼使用的形式有严格的规定，现在全世界的和尚打招呼的时候，依然要双手合十……就是来源于这个礼仪。
但印度的合十礼，不是早就被□□统治者废除了吗？
怎么会出现在22世纪呢？
李妮妮还没来得及想明白这个点，两人已经穿过长长的宫殿，来到了内室。
马婷达单手抱着她，推开了一扇纯银的门，门上装饰着几百个银制的门钉。
刚进房间，他就嫌恶地把李妮妮甩在了地上。
李妮妮挣扎着从宽大的披风里爬了出来，便拍了拍自己腿上的灰站了起来。
这时，一个身着纱丽的侍女端着水盆和牛乳膝行进来，看见李妮妮居然在王子面前直挺挺地站着，吓得差点把手上的牛乳摔在地上。
马婷达冷眼瞥了一眼那个侍女，侍女立刻收回神，战战兢兢地把牛乳放在了王子手边。
又伺候着王子，用水一遍一遍地洗干净方才抱过李妮妮的手。
做完这一切，她再次跪行到王子身边，先用右手摸了摸王子的脚尖，再摸下自己的额头，表示自己的头同对方的脚相接触。
行完这一整套印度非常经典的摸足礼，这才跪着离开。
离开之前还深深地看了一眼李妮妮。
李妮妮:“……”
这令人窒息的封建气息。
马婷达走进了里屋，出来时已经换了一身纯白的装束，腰上别着金色腰带，脚上的草鞋也换成了华丽的木拖鞋。
李妮妮拘谨地站在原地。
马婷达齐肩短发，眉目深邃如欧洲人，一看就是“高贵”的雅利安血统。
他大马金刀地坐在纯银凳子上，冷黑的眼睛看向李妮妮。
“如果按照偷窃罪，我现在应该立刻把你带到神的面前接受审判。但看在中国与我族一向友好邦交的份上，我可以给你一个改过自新的机会。”
他手里晃动着一杯牛乳，慢条斯理地说:
“只要你为我做一件事，我便不把你带到神的面前。”
李妮妮心中升起危险的预感:“什么事？”
马婷达视线慢慢下移，停在李妮妮被他的披风遮住的脚上。
他喉结剧烈滚动了一下，没有直接回答，却说:“你把裤子提起来。”
李妮妮缓缓打出了一个问号。
她不知道为什么这个王子要她这么做，但是她没觉得这里有什么冒犯的地方，毕竟夏天谁还不是穿着凉鞋走来走去，露个脚而已。
于是她茫然地拉着裤子，露出了自己的jiojio。
几盏烛光下，那双脚掩去了伤痕带来的瑕疵，苍白又细瘦，更显得犹如玉石细腻。
她脚踝伶仃，骨肉匀停，整只脚都是白的，只有脚趾部分透着一点粉色，指甲……指甲倒是有点长了。
王子压下把她拎过来按着剪指甲的危险想法。
他冷漠地盯着她的脚:“走过来一点。”
李妮妮莫名其妙地朝他走了两步。
王子喉结又动了动:“再走过来一点。”
他们已经离得很近，李妮妮再走一步，就走到了王子面前。
马婷达穿着宽大的白色长袍，小麦色的肌肤像蜜一样在烛光下发光。他黑白分明的眼盯着李妮妮的脚，忽然伸手将李妮妮拽到了他身上。
烛火被风一打，摇晃一下。
李妮妮猝不及防被拉到男人腿上，还没回过神，就见王子抬起了她的脚腕。
他的另一只手，也令人毛骨悚然地握住了她的脚掌。
他用欣赏的眼光看着她的脚。
就像在烛光下，欣赏什么价值连城的、没有生命的瓷器。
最后甚至把她的脚凑到了自己的鼻尖……似乎想要想要仔细看一看上面一些细小的伤口，或者闻一闻脚上有益菌群的味道。
李妮妮:“！！！！”
她知道世界上有种病叫“恋足癖”，据说南唐后主李煜就有这种病——对，就是那个写“春花秋月何时了，往事知多少”的李煜，据说他的大周后和小周后，都有一双令人目眩神迷的美脚。
但李妮妮还是第一次看到活的恋足癖。
恋得还是她这双平平无奇的脚。
她的鸡皮疙瘩一下爬满了整个脊背，还在疯狂往头皮生长。
李妮妮想把脚抽回来，可抱着她的马婷达握得很紧，察觉到她挣扎的动作，还不悦地蹙了一下眉。
“你动什么？”
李妮妮:“……痒。”
王子看了她片刻，终于松开她的脚。
“我可以免除你的一切责罚。”王子重新握住了他的牛乳杯，重复了一遍。
“只要你留下一双脚。”
什么。
她就是因为不想失去自己的jiojio，才逃开了褚西岭和大小姐……没想到兜兜转转，她终究还是逃避不开被砍jiojio的命运吗？
李妮妮吃惊地看着他:“你居然想砍、砍我的脚、脚？”
马婷达咀嚼了一下“脚脚”这个表达，对着她笑了:“那倒也未必。”
他指尖抵着唇，慢慢道:“我想要的只是你那双脚，活的死的都可以，如果你不想单独留下你的脚……你也可以和你的脚，一起留下来。”
一起作为他的收藏品。
李妮妮看着他手指抵住嘴唇的动作，忍着建议他去洗手消毒的欲望，说:“那你还是把我带到佛的面前审判吧。”
马婷达:“哪怕你会因为你犯下的罪孽，活活被烙铁烧死？”
这个话其实没什么问题。
但只要一联想到她的罪孽，就是试图偷一颗板栗大的猕猴桃……李妮妮就觉得他们此刻的对话正经中带着点一丝搞笑，一时竟不知道该说什么好。
但她还是斟酌着言辞，小心道:“我觉得神不会有心情审判的。”
马婷达:“哦？”
李妮妮:“你将心比心地想啊，神每天那么忙，好不容易被你召唤来，神问你，你召唤我是想要什么？”
“你说，我要审判一个人。”
“神再问你，你为什么要审判这个人？”
“你说，因为这个人偷了我一颗小猕猴桃。”
李妮妮摊开手:“神只是高高在上，又不是闲的慌，我要是神，我也不想理你们这些破事啊，我只会想这个召唤我的男的是不是闲得慌。”
马婷达:“……”
闲得慌的王子受到了来自异邦女子的冒犯。
冒犯王子的结果，就是李妮妮就眼睁睁地看着两个武士从门外走了进来，拖着她，粗暴地扔进了审判所的大牢。
拖走前，王子还坐在高座上，慢条斯理地说:“我从不强迫人，但子民的一切都属于王室，这里的一切都属于我，只要你站在我的领土上，你就属于我，包括你的那双脚。”
“我等着你来求我。”
牢房里昏暗且拥挤。
这是一个15平米的房间，但是至少关了40来个人，有男有女。
因为空间不够，人们不能同时躺着，只能轮流睡觉。【4】
李妮妮被扔进来时，20多个没地方睡觉、蹲着或站着的犯人抬起了头。
他们大概从来没见过牢房里关着这么白净的外国人，麻木不仁的双眼顿时都看向了她。
李妮妮你找了一个最靠近外侧的角落，蜷缩起来。
房里没有点灯，只有外面的火光掩映了进来。
很快，李妮妮就有幸见到了所谓“神的审判”，到底是个什么东西。
就在李妮妮的牢房外，一场“神判”正在进行。一个长着大胡子，身着华丽金色缎带的官员，正把一块大烙铁烧成红色。
等烙铁烧制完成以后，两个武士便架着一个年迈男子，强迫他把双手手掌按上去。
男子抗拒不过，双手被硬按在了烙铁上，顿时发出了一声令人毛骨悚然的惨叫。
但这还没完，用手按过以后，他们还赶着这男子双脚站上去……等男子双脚都被烧废了，最后还逼着男子用舌头去舔这块烙铁。
李妮妮看着那男子被强制打开下颚，扯出舌头，按在烙铁上。
一阵令人牙酸的滋滋声后，烤舌头的香味在黑夜里弥漫开来。
李妮妮终于想起来了，古代印度的法官的确是有这种审判方式的。
他们还分成四种，水判、火判、称判，和毒判。
刚刚他们给那个男子施的刑罚，就叫做火判。印度法官会让罪犯用三个部位去接触这块烙铁，如果任何部位不受伤，那么就说明神认可他的德行，无罪释放，如果有任何一个部位被烫伤了，就说明神认为你有罪，你得去监狱。【3】
那个男子经历了火判以后，手脚当然被灼伤了，舌头也几乎烫熟，说不了话，最后奄奄一息的被拖回了自己的牢房。
接下来又有几个人被拉来进行“神的审判”。
她身边的狱友对这些酷刑见怪不怪，不去看施刑，反而谨慎地看着李妮妮，眼里都带着好奇和畏惧，但是没有人来跟李妮妮搭话。
李妮妮闭上眼睛，在黑暗阴湿的牢房里翻了一个身，不再说话了。
作者有话要说:【1】宫殿描写借鉴了泰姬陵的模式，虽然泰姬陵是个坟墓吧。
【2】【3】印度合十礼和火刑参考相关文献
【4】牢房设置参了考现代伊拉克牢房的描述，很以前不小心看过的一篇文章。
-
后面画风转换会像过山车
但我想写的那个题材吧，客观地说我肯定写不好，所以顶多两三章就会回归主线
就过把没写过的题材的瘾